Ma al-Ainin, „král pouště“. Jak Francouzi dobyli Saharu
Neohraničené písky Mauretánie a Západní Sahary zůstávaly pro evropské kolonizátory dlouhou dobu zcela neatraktivní. Přestože na konci XNUMX. století uzavřela Francie první obchodní dohody s mauritánským emirátem Trarza, francouzské úřady se nechystaly proniknout hluboko do Sahary. Byli vcelku spokojeni s rozvojem obchodu s Mauritánským emirátem, který dodával v Evropě ceněnou arabskou gumu. Co se týče vnitrozemské Mauretánie, ta zajímala jen nadšence – cestovatele jako René Caille nebo Leopold Panet. Kaye byl prvním Evropanem, který dosáhl legendárního malijského města Timbuktu. Byl to právě on, kdo vyvrátil mýty, které v té době v Evropě panovaly o pomyslném bohatství tohoto města. Ukázalo se, že obyvatelé Timbuktu žijí stejně špatně jako v jiných městech Sahelu. Kaye navštívil také mauritánský emirát Brakna, kde si jako Arab zázračně zachránil život. Leopold Panet cestoval do Mauretánie s cílem navštívit Chinguetti, malé město, které bylo považováno za místní kulturní a náboženské centrum, mauritánskou obdobu malijského Timbuktu. A stejně jako René Caille i Leopold Pane byl návštěvou Chinguetti zklamán – byla to obyčejná vesnice v poušti s hliněnými domy a zbídačenými obyvateli.
Jestliže Kaye a Panet byli cestovatelé - etnografové a geografové, pak francouzský důstojník Louis Leon Cesar Federb začal studovat Mauritánii, veden praktickými úvahami.
Ve druhé polovině 1858. století byla Francie pevně zakotvena na senegalském pobřeží a na řece Senegal byly zřízeny francouzské obchodní stanice. Místní černé obyvatelstvo i francouzští kolonisté však trpěli neustálými nájezdy militantních arabsko-berberských kmenů z území Mauretánie. Federb, který sloužil jako guvernér Saint-Louis, vytvořil oddíly „velbloudí jízdy“ ze senegalských černochů, vycvičených v boji v poušti a začal je posílat do zemí mauritánských emirátů Trarza a Brakna – k odvetným nájezdům. Nakonec byli mauritánští emírové v roce XNUMX nuceni podepsat dohodu, že nebudou útočit na francouzské majetky v Senegalu. Ale tyto dohody, i když ovlivnily postavení Senegalu, v žádném případě nezaručovaly bezpečnost francouzských obchodníků a cestujících v samotných mauritánských emirátech. Rozsáhlá pouštní území, kterými se pohybovaly oddíly „pouštních lidí“ – nomádů z kmenových konfederací Maurů, zůstávala pro Evropany „terra incognita“. Těch pár odvážlivců, kteří se odvážili proniknout do mauritánských emirátů, riskovalo své životy.
Na konci 1866. století se v Senegalu konečně etablovala Francie a Dakar se stal správním centrem nové kolonie – Francouzské západní Afriky. Dobytí mauritánských emirátů nebylo součástí plánů Paříže – francouzské vedení bylo přesvědčeno, že v pouštní zemi není z čeho „profitovat“. A francouzská veřejnost by nechápala zapojení země do další války. Ale na přelomu XIX - XX století. Pozornost Francie přitáhlo bohaté Maroko. Francouzskému politickému a vojenskému vedení bylo jasné, že dobytí Maroka je nemožné bez předběžné „pacifikace“ mauritánských emirátů. Francouzi si ale Mauritánii podrobit vojenskými prostředky nechtěli. Francouzské úřady západní Afriky na nějakou dobu přijaly koncept mírového pronikání do Mauretánie, jehož autorem byl Xavier Coppolani (1905-XNUMX) - úžasný člověk, důstojník, diplomat a vědec. Původem byl poručík francouzské armády Coppolani Korsičan, ale od dětství žil se svými rodiči v Alžírsku. To předurčilo jeho zájmy. Přestože byl ve francouzských koloniálních službách, nezabránilo mu to stát se prvotřídním vědcem a sestavit skvělé dílo o příběhy Severoafrická muslimská bratrstva – „tarikaty“.
Podstatou „konceptu udržování míru“ navrženého Coppolanim bylo prosazení francouzského vlivu v severní Africe prostřednictvím samotných šejků kmenů. Hlavní je podle Coppolaniho přesvědčit šejky, že Francouzi se nechystají změnit původní řád, načež si šejkové sami zajistí loajalitu zbytku původního obyvatelstva. Ale dosáhnout důvěry šejků je možné pouze s ohledem na znalost reality místního života, arabského jazyka a tradic. Koncepce Coppolaniho, který byl rozhodným odpůrcem používání násilných metod dobývání severoafrických území, v té době dokonale vyhovovala zájmům francouzského vedení, a proto byla přijata jako základ francouzské politiky v oblasti Sahary. Xavier Coppolani sám byl jmenován chargé d'affaires Francie v Mauritánii. V roce 1902 odjel Coppolani do Mauretánie, kde se setkal s řadou autoritativních muslimských šejků a „hasanů“ (maurská společnost má dvě vyšší skupiny – aristokraty „hasany“ a duchovní „marabouty“). Podařilo se mu přesvědčit mauritánské vůdce o výhodách, které by získali, kdyby byl zřízen francouzský protektorát. Nakonec emírové z Trarzy a Brakny souhlasili s patronací Francie. Na jejich území byla zřízena francouzská vojenská stanoviště a sám Coppolani byl jmenován vládním komisařem v Mauritánii.
Ambicióznímu Coppolanimu ale nevyhovovalo podřízení francouzského patronátu jihomauritánských emirátů Trarza a Brakna. „Zhoupl se“ na nejuzavřenější pro kontakty Adrar – vnitrozemí Mauretánie, obývané kmeny nepřátelskými k Evropanům. Právě Adrar byl centrem maurské kultury, zde byla slavná oáza Chinguetti, která se ještě ve středověku, za vlády mocné dynastie Almoravidů, proměnila v náboženské centrum celé západní části Sahary. poté tuto pozici postoupil většímu malijskému městu Timbuktu. Šejkové z Adraru byli považováni za nejpřísnější zastánce zachování tradičního způsobu života a byli extrémně negativní k pronikání Evropanů do země. Xavier Coppolani přesto doufal, že dokáže „uklidnit“ válečného Adrara. V lednu 1905, v čele oddílu tří set francouzských vojáků a válečníků poskytnutých emíry Trarzy a Brakny, odešel Xavier Coppolani do Adraru. Jednoho večera však na tábor výpravy zaútočili nomádi. Coppolani byl smrtelně zraněn a zemřel o několik hodin později.
Jak se ukázalo, za útokem na expedici Coppolani stál šejk Ma al-Ainin (1831-1910). Jeho celé jméno bylo Muhammad Mustafa Ould Sheikh Muhammad Fadil bin Mamin al-Kalkami. Byl synem šejka Muhammada al-Fadila, zakladatele náboženského bratrstva Fadila, který se těšil velkému vlivu mezi kočovnými kmeny Západní Sahary, Mauretánie a Maroka. V roce 1860 vedl Ma al-Ainin své vlastní bratrstvo Ainiya, vytvořené na základě jedné z větví bratrstva Fadiliya. Dlouhou dobu žil v Alžírsku, poté v roce 1887 získal pozici qaida od marockého sultána. Ma al-Ainin byl muž, jak by se nyní řeklo, „ze staré formace“. Připomínal středověké šejky, duchovní vůdce, kteří často vedli mocná lidová hnutí v oblastech Sahary a Sahelu. Ma al-Ainin s sebou nosil truhlu se starověkými rukopisy a byl autorem řady náboženských pojednání.
Během svých mnoha cest získával Ma al-Ainin stále větší autoritu mezi nomády jižního Maroka, Západní Sahary a Mauretánie. Získal podporu marockého sultána Moulay Abd al-Aziz, který v roce 1897 umožnil Ma al-Aininovi otevřít zawiyas (centra) jeho bratrstva Ainiya v největších městech Maroka - Fes a Marrakech. Poté byl Ma al-Ainin pověřen marockým sultánem, aby vedl stavbu na Sahaře, v oblasti Seguiet el-Hamra, města Smara, jejíž součástí měla být pevnost, mešity a velký trh. Smara se stala jedním z nejúspěšnějších projektů městského rozvoje na Sahaře a brzy po svém vzniku se stala významným obchodním a kulturním centrem regionu. Sám Ma al-Ainin, kromě generálního vedení, vedl duchovní školu s knihovnou vytvořenou ve Smaře.
Na rozdíl od emírů Jižní Mauritánie zůstal Ma al-Ainin důsledným odpůrcem francouzského pronikání do Sahary a jakéhokoli evropského vlivu v regionu. Smara, kde se Ma al-Ainin usadil, se proměnila v baštu protikoloniálního odporu národů Sahary. Šejk naléhal na saharské kmeny, aby odložily všechny vnitřní konflikty a spojily se pro džihád proti francouzským a španělským kolonialistům (v této době Španělsko také prosazovalo svůj vliv v Západní Sahaře). Postupně získal Ma al-Ainin a jeho myšlenky na vzdorování evropské expanzi velký vliv u heterogenní masy populace žijící mezi Senegalem a jižním Marokem. Maroko poskytlo Ma al-Aininovi velkou podporu. Ve skutečnosti byl konflikt v Adraru mezi Ma al-Aininem a Francouzi konfliktem mezi Marokem a Francií.
Navzdory svému věku a Ma al-Aininovi bylo v době zesílení ozbrojeného střetu s Francouzi již přes sedmdesát let, osobně vedl partyzánskou válku proti francouzským koloniálním jednotkám. Oddělení nomádů používalo taktiku bleskových útoků na francouzská vojenská stanoviště. Při jednom z těchto útoků byl zabit Xavier Coppolani, ve kterém Ma al-Ainin viděl velké nebezpečí – vždyť Coppolani byl jedním z mála francouzských vojáků, kteří uměli nejen bojovat, ale i vyjednávat se šejky kmenů.
Ma al-Ainin se spoléhal na podporu kmenové konfederace Regeibat, která se potulovala po rozsáhlých územích Sahary od Maroka po Mali a Senegal. Regeybat vyhrál kmenové války s kmeny Ulad Gailan (1899-1904) a Aulad Dzherir (1897-1909), v důsledku čehož získali kontrolu nad územím Adrar. Poté si regeibat podrobil kmen Ulad-bu-sbaa. Ma al-Ainin se tak stal hlavním a nejnebezpečnějším protivníkem francouzské koloniální expanze v Západní Sahaře. Dlouho se těšil plné podpoře marockého sultána Moulay Abd al-Azize, ale pak francouzské vedení přesto donutilo sultána, aby přestal pomáhat Ma al-Aininovi. Poté „král pouště“ zareagoval na „zradu“ Moulaje Abd al-Azíze po svém – podpořil svého rivala v boji o sultánův trůn Abda al-Hafída, bratra sultána, který měl dlouho nárokoval na marocký trůn. Pak se ale vztahy mezi Hafidem a al-Aininem zhoršily. Nakonec se sám Ma al-Ainin prohlásil sultánem a vyhlásil džihád Francouzům v jižním Maroku.
V roce 1907 dostal francouzský plukovník Henri Joseph Gouraud rozkaz pokořit Adrar. Ale teprve v lednu 1909 pod velením Gourauda (na obrázku) vpochodovaly francouzské koloniální jednotky hluboko do země. Zahrnovaly oddíly „velbloudí jízdy“, rekrutované ze zástupců místních kmenů a vycvičené francouzskými důstojníky. Válka byla poznamenána velkou krutostí. Francouzské oddíly zvolily taktiku dobývání pramenů, kam nomádi přiváděli svá stáda k pití.
Zároveň byla zajata stáda, která byla vlastně jediným bohatstvím saharských nomádů. V podmínkách, kdy byla stáda a zdroje v rukou Francouzů, neměli nomádi jinou možnost, než se vzdát. Nakonec byl celý Adrar obsazen francouzskými jednotkami. Francouzská vojenská stanoviště byla zřízena v Adraru a Chinguetti a jednotky Ma al-Ainin musely ustoupit na sever do oblasti Seguiet el-Hamra. Poté se šejk se zbytky svých příznivců přesunul do Fezu, ale byl poražen francouzskými jednotkami, které se přesunuly, aby překonaly nomády.
V roce 1910 během ústupu v oblasti Tiznit zemřel 79letý Ma al-Ainin. Pro francouzské koloniální úřady byla smrt postaršího šejka skutečným darem – západní Sahara a mauritánští nomádi už neměli tak charismatické vůdce jako Ma al-Ainin. Po jeho smrti vedl boj nomádů regeibat proti francouzským úřadům syn Ma al-Ainin al-Hiba, který se také prohlásil sultánem Maroka. Francouzům se ale podařilo získat podporu berberských kmenů Mtuga, Gandavi a Glaua, načež porazili jednotky al-Hiba a vyhnali je z Marrákeše. Poté, v roce 1912, byly jednotky al-Hiba zatlačeny zpět z oblasti Taroudant. Nad Marokem vznikl francouzský protektorát. Plukovník Henri Joseph Gouraud, který se dostal do hodnosti generála v roce 1911 během války v Maroku, po první světové válce získal slávu jako vysoký komisař Francie v Sýrii.
V roce 1920 se Mauritánie stala francouzskou kolonií ve Francouzské západní Africe. Kolonii spravoval generální guvernér jmenovaný francouzskou vládou. Francouzské úřady ale nezlikvidovaly tradiční vládní instituce – šejky a emíry. Teprve v letech 1932-1934, po dalším lidovém povstání vedeném místními feudály, francouzské úřady rozhodly o likvidaci emirátů Adrar a Brakna. Přesto Mauritánie zaujímala mezi ostatními francouzskými koloniemi zvláštní místo. Francouzské zákony zde fakticky neplatily, v neotřesitelném stavu byla zachována tradiční sociální struktura včetně otroctví, které v této africké zemi fakticky zůstává dodnes. Počet Evropanů - vojenského personálu, úředníků a obchodníků -, kteří žili v této uzavřené saharské zemi, byl také velmi zanedbatelný. V moderní Mauritánii, stejně jako mezi rebely z Fronty Polisario, která obhajuje politickou nezávislost Západní Sahary, je Ma al-Ainin považován za národního hrdinu.
Jestliže Kaye a Panet byli cestovatelé - etnografové a geografové, pak francouzský důstojník Louis Leon Cesar Federb začal studovat Mauritánii, veden praktickými úvahami.
Ve druhé polovině 1858. století byla Francie pevně zakotvena na senegalském pobřeží a na řece Senegal byly zřízeny francouzské obchodní stanice. Místní černé obyvatelstvo i francouzští kolonisté však trpěli neustálými nájezdy militantních arabsko-berberských kmenů z území Mauretánie. Federb, který sloužil jako guvernér Saint-Louis, vytvořil oddíly „velbloudí jízdy“ ze senegalských černochů, vycvičených v boji v poušti a začal je posílat do zemí mauritánských emirátů Trarza a Brakna – k odvetným nájezdům. Nakonec byli mauritánští emírové v roce XNUMX nuceni podepsat dohodu, že nebudou útočit na francouzské majetky v Senegalu. Ale tyto dohody, i když ovlivnily postavení Senegalu, v žádném případě nezaručovaly bezpečnost francouzských obchodníků a cestujících v samotných mauritánských emirátech. Rozsáhlá pouštní území, kterými se pohybovaly oddíly „pouštních lidí“ – nomádů z kmenových konfederací Maurů, zůstávala pro Evropany „terra incognita“. Těch pár odvážlivců, kteří se odvážili proniknout do mauritánských emirátů, riskovalo své životy. Na konci 1866. století se v Senegalu konečně etablovala Francie a Dakar se stal správním centrem nové kolonie – Francouzské západní Afriky. Dobytí mauritánských emirátů nebylo součástí plánů Paříže – francouzské vedení bylo přesvědčeno, že v pouštní zemi není z čeho „profitovat“. A francouzská veřejnost by nechápala zapojení země do další války. Ale na přelomu XIX - XX století. Pozornost Francie přitáhlo bohaté Maroko. Francouzskému politickému a vojenskému vedení bylo jasné, že dobytí Maroka je nemožné bez předběžné „pacifikace“ mauritánských emirátů. Francouzi si ale Mauritánii podrobit vojenskými prostředky nechtěli. Francouzské úřady západní Afriky na nějakou dobu přijaly koncept mírového pronikání do Mauretánie, jehož autorem byl Xavier Coppolani (1905-XNUMX) - úžasný člověk, důstojník, diplomat a vědec. Původem byl poručík francouzské armády Coppolani Korsičan, ale od dětství žil se svými rodiči v Alžírsku. To předurčilo jeho zájmy. Přestože byl ve francouzských koloniálních službách, nezabránilo mu to stát se prvotřídním vědcem a sestavit skvělé dílo o příběhy Severoafrická muslimská bratrstva – „tarikaty“.
Podstatou „konceptu udržování míru“ navrženého Coppolanim bylo prosazení francouzského vlivu v severní Africe prostřednictvím samotných šejků kmenů. Hlavní je podle Coppolaniho přesvědčit šejky, že Francouzi se nechystají změnit původní řád, načež si šejkové sami zajistí loajalitu zbytku původního obyvatelstva. Ale dosáhnout důvěry šejků je možné pouze s ohledem na znalost reality místního života, arabského jazyka a tradic. Koncepce Coppolaniho, který byl rozhodným odpůrcem používání násilných metod dobývání severoafrických území, v té době dokonale vyhovovala zájmům francouzského vedení, a proto byla přijata jako základ francouzské politiky v oblasti Sahary. Xavier Coppolani sám byl jmenován chargé d'affaires Francie v Mauritánii. V roce 1902 odjel Coppolani do Mauretánie, kde se setkal s řadou autoritativních muslimských šejků a „hasanů“ (maurská společnost má dvě vyšší skupiny – aristokraty „hasany“ a duchovní „marabouty“). Podařilo se mu přesvědčit mauritánské vůdce o výhodách, které by získali, kdyby byl zřízen francouzský protektorát. Nakonec emírové z Trarzy a Brakny souhlasili s patronací Francie. Na jejich území byla zřízena francouzská vojenská stanoviště a sám Coppolani byl jmenován vládním komisařem v Mauritánii. Ambicióznímu Coppolanimu ale nevyhovovalo podřízení francouzského patronátu jihomauritánských emirátů Trarza a Brakna. „Zhoupl se“ na nejuzavřenější pro kontakty Adrar – vnitrozemí Mauretánie, obývané kmeny nepřátelskými k Evropanům. Právě Adrar byl centrem maurské kultury, zde byla slavná oáza Chinguetti, která se ještě ve středověku, za vlády mocné dynastie Almoravidů, proměnila v náboženské centrum celé západní části Sahary. poté tuto pozici postoupil většímu malijskému městu Timbuktu. Šejkové z Adraru byli považováni za nejpřísnější zastánce zachování tradičního způsobu života a byli extrémně negativní k pronikání Evropanů do země. Xavier Coppolani přesto doufal, že dokáže „uklidnit“ válečného Adrara. V lednu 1905, v čele oddílu tří set francouzských vojáků a válečníků poskytnutých emíry Trarzy a Brakny, odešel Xavier Coppolani do Adraru. Jednoho večera však na tábor výpravy zaútočili nomádi. Coppolani byl smrtelně zraněn a zemřel o několik hodin později.
Jak se ukázalo, za útokem na expedici Coppolani stál šejk Ma al-Ainin (1831-1910). Jeho celé jméno bylo Muhammad Mustafa Ould Sheikh Muhammad Fadil bin Mamin al-Kalkami. Byl synem šejka Muhammada al-Fadila, zakladatele náboženského bratrstva Fadila, který se těšil velkému vlivu mezi kočovnými kmeny Západní Sahary, Mauretánie a Maroka. V roce 1860 vedl Ma al-Ainin své vlastní bratrstvo Ainiya, vytvořené na základě jedné z větví bratrstva Fadiliya. Dlouhou dobu žil v Alžírsku, poté v roce 1887 získal pozici qaida od marockého sultána. Ma al-Ainin byl muž, jak by se nyní řeklo, „ze staré formace“. Připomínal středověké šejky, duchovní vůdce, kteří často vedli mocná lidová hnutí v oblastech Sahary a Sahelu. Ma al-Ainin s sebou nosil truhlu se starověkými rukopisy a byl autorem řady náboženských pojednání.
Během svých mnoha cest získával Ma al-Ainin stále větší autoritu mezi nomády jižního Maroka, Západní Sahary a Mauretánie. Získal podporu marockého sultána Moulay Abd al-Aziz, který v roce 1897 umožnil Ma al-Aininovi otevřít zawiyas (centra) jeho bratrstva Ainiya v největších městech Maroka - Fes a Marrakech. Poté byl Ma al-Ainin pověřen marockým sultánem, aby vedl stavbu na Sahaře, v oblasti Seguiet el-Hamra, města Smara, jejíž součástí měla být pevnost, mešity a velký trh. Smara se stala jedním z nejúspěšnějších projektů městského rozvoje na Sahaře a brzy po svém vzniku se stala významným obchodním a kulturním centrem regionu. Sám Ma al-Ainin, kromě generálního vedení, vedl duchovní školu s knihovnou vytvořenou ve Smaře.
Na rozdíl od emírů Jižní Mauritánie zůstal Ma al-Ainin důsledným odpůrcem francouzského pronikání do Sahary a jakéhokoli evropského vlivu v regionu. Smara, kde se Ma al-Ainin usadil, se proměnila v baštu protikoloniálního odporu národů Sahary. Šejk naléhal na saharské kmeny, aby odložily všechny vnitřní konflikty a spojily se pro džihád proti francouzským a španělským kolonialistům (v této době Španělsko také prosazovalo svůj vliv v Západní Sahaře). Postupně získal Ma al-Ainin a jeho myšlenky na vzdorování evropské expanzi velký vliv u heterogenní masy populace žijící mezi Senegalem a jižním Marokem. Maroko poskytlo Ma al-Aininovi velkou podporu. Ve skutečnosti byl konflikt v Adraru mezi Ma al-Aininem a Francouzi konfliktem mezi Marokem a Francií.
Navzdory svému věku a Ma al-Aininovi bylo v době zesílení ozbrojeného střetu s Francouzi již přes sedmdesát let, osobně vedl partyzánskou válku proti francouzským koloniálním jednotkám. Oddělení nomádů používalo taktiku bleskových útoků na francouzská vojenská stanoviště. Při jednom z těchto útoků byl zabit Xavier Coppolani, ve kterém Ma al-Ainin viděl velké nebezpečí – vždyť Coppolani byl jedním z mála francouzských vojáků, kteří uměli nejen bojovat, ale i vyjednávat se šejky kmenů.
Ma al-Ainin se spoléhal na podporu kmenové konfederace Regeibat, která se potulovala po rozsáhlých územích Sahary od Maroka po Mali a Senegal. Regeybat vyhrál kmenové války s kmeny Ulad Gailan (1899-1904) a Aulad Dzherir (1897-1909), v důsledku čehož získali kontrolu nad územím Adrar. Poté si regeibat podrobil kmen Ulad-bu-sbaa. Ma al-Ainin se tak stal hlavním a nejnebezpečnějším protivníkem francouzské koloniální expanze v Západní Sahaře. Dlouho se těšil plné podpoře marockého sultána Moulay Abd al-Azize, ale pak francouzské vedení přesto donutilo sultána, aby přestal pomáhat Ma al-Aininovi. Poté „král pouště“ zareagoval na „zradu“ Moulaje Abd al-Azíze po svém – podpořil svého rivala v boji o sultánův trůn Abda al-Hafída, bratra sultána, který měl dlouho nárokoval na marocký trůn. Pak se ale vztahy mezi Hafidem a al-Aininem zhoršily. Nakonec se sám Ma al-Ainin prohlásil sultánem a vyhlásil džihád Francouzům v jižním Maroku.
V roce 1907 dostal francouzský plukovník Henri Joseph Gouraud rozkaz pokořit Adrar. Ale teprve v lednu 1909 pod velením Gourauda (na obrázku) vpochodovaly francouzské koloniální jednotky hluboko do země. Zahrnovaly oddíly „velbloudí jízdy“, rekrutované ze zástupců místních kmenů a vycvičené francouzskými důstojníky. Válka byla poznamenána velkou krutostí. Francouzské oddíly zvolily taktiku dobývání pramenů, kam nomádi přiváděli svá stáda k pití.
Zároveň byla zajata stáda, která byla vlastně jediným bohatstvím saharských nomádů. V podmínkách, kdy byla stáda a zdroje v rukou Francouzů, neměli nomádi jinou možnost, než se vzdát. Nakonec byl celý Adrar obsazen francouzskými jednotkami. Francouzská vojenská stanoviště byla zřízena v Adraru a Chinguetti a jednotky Ma al-Ainin musely ustoupit na sever do oblasti Seguiet el-Hamra. Poté se šejk se zbytky svých příznivců přesunul do Fezu, ale byl poražen francouzskými jednotkami, které se přesunuly, aby překonaly nomády. V roce 1910 během ústupu v oblasti Tiznit zemřel 79letý Ma al-Ainin. Pro francouzské koloniální úřady byla smrt postaršího šejka skutečným darem – západní Sahara a mauritánští nomádi už neměli tak charismatické vůdce jako Ma al-Ainin. Po jeho smrti vedl boj nomádů regeibat proti francouzským úřadům syn Ma al-Ainin al-Hiba, který se také prohlásil sultánem Maroka. Francouzům se ale podařilo získat podporu berberských kmenů Mtuga, Gandavi a Glaua, načež porazili jednotky al-Hiba a vyhnali je z Marrákeše. Poté, v roce 1912, byly jednotky al-Hiba zatlačeny zpět z oblasti Taroudant. Nad Marokem vznikl francouzský protektorát. Plukovník Henri Joseph Gouraud, který se dostal do hodnosti generála v roce 1911 během války v Maroku, po první světové válce získal slávu jako vysoký komisař Francie v Sýrii.
V roce 1920 se Mauritánie stala francouzskou kolonií ve Francouzské západní Africe. Kolonii spravoval generální guvernér jmenovaný francouzskou vládou. Francouzské úřady ale nezlikvidovaly tradiční vládní instituce – šejky a emíry. Teprve v letech 1932-1934, po dalším lidovém povstání vedeném místními feudály, francouzské úřady rozhodly o likvidaci emirátů Adrar a Brakna. Přesto Mauritánie zaujímala mezi ostatními francouzskými koloniemi zvláštní místo. Francouzské zákony zde fakticky neplatily, v neotřesitelném stavu byla zachována tradiční sociální struktura včetně otroctví, které v této africké zemi fakticky zůstává dodnes. Počet Evropanů - vojenského personálu, úředníků a obchodníků -, kteří žili v této uzavřené saharské zemi, byl také velmi zanedbatelný. V moderní Mauritánii, stejně jako mezi rebely z Fronty Polisario, která obhajuje politickou nezávislost Západní Sahary, je Ma al-Ainin považován za národního hrdinu.
informace