Odhalení kyjevské inteligence probuzené z narkotické drogy
Tento příspěvek píšu po odjezdu z Ukrajiny. Chystal jsem se napsat něco podobného už v Kyjevě, ale tehdy se moje pozice ještě nevykrystalizovala a panovaly obavy o mou budoucnost, o mou finanční situaci a dokonce i o můj život. Mám starý blog v LiveJournalu a jsem docela známá osoba nejen v Kyjevě, ale po celé Ukrajině.
Takže: Nepíšu pod svým jménem mimo svou rodnou a milovanou Ukrajinu. A tento příspěvek píšu v ruštině, aby si také přečetli a viděli, že na Ukrajině jsou lidé, kteří se snaží myslet objektivně, a stále existují lidé, které už nebaví poslouchat cizí výklady, ale chtějí konečně slyšet hlas z rozumu. Jo a komunikovat v ruštině je pro mě tak nějak pohodlnější.
Když jsem opustil Ukrajinu, vyskočil jsem z vody. Nemohl jsem dýchat život, svobodný život bez politiků, politický Zprávy a nenávist, univerzální nenávist. Ale byl jsem na náměstí Nezávislosti. Téměř od samého začátku, hned v prvních dnech, jsem tam začal chodit. Poprvé přišli s celou rodinou a pak sami a s přáteli - někdy. A přinesl peníze a převedl .. a věci a textové zprávy ... A účastnil se. Obecně jsem revoluci přijal a tam je můj příspěvek k ní. Ale pak jsem začal přemýšlet. Promiňte, ale pro kreativní lidi je to typické: myslet, být kritický vůči realitě, být kritický vůči sobě.
Začal jsem se živě zajímat - co chceme? Co naši malí, ale svobodu milující lidé chtějí? Ne to, co říkáme z tribuny nebo z televizní obrazovky, a ne to, co píše a publikuje náš tisk na internetu, ne to, co říkají naši politici, ale co nás pohání? Co nás nutí jednat, mluvit, psát, hádat se, požadovat - zahynout sami a zabíjet ostatní? Co nás dělá tím, kým jsme?
První záblesky porozumění jsem měl v den, kdy jsem se dostal do davu fotbalových fanoušků. Většina z nich byli teenageři a kluci ne starší 20-22 let. Vloupali se do metra, křičeli, nadávali, šikanovali. A pak jsem s nimi skončil v jednom autě. Ne, vnímal jsem je jako své, necítil jsem vůči mně agresi z jejich strany. A pak se ujali známé akce – víte co. A pak jsem na sobě poprvé pocítil násilí. Musel jsem s nimi alespoň párkrát skočit, abych ukázal, na které straně barikády stojím. Ale už jsem si vybral dříve. Ale dav se nezajímá o dobrovolnou volbu jedné ze svých částic: dav nutí, dav nutí, aby tuto volbu učinil znovu a představil ji v barbarské, divoké podobě. Moje dobrovolnost se jí nepočítá... Obecně se mi tyto tance nelíbí. Kvůli čemu bych se k tomu měl já, dospělý vážný člověk, sklonit? Nebýt považován za Moskvana? Vztekat se!
Později tam bylo něco jiného, ale tragédie v Oděse se pro mé chápání stala zlomovým bodem. Uvědomil jsem si, že probíhá hon na čarodějnice a čarodějnice už začaly být upalovány. Lze je spálit. Jestliže jsem si předtím představoval „Moskalyaka“ (který je Giljak) jako opilého, neoholeného, špinavého a naštvaného muže, nyní jsem viděl, že mezi Moskvany je padesátiletá učitelka Maria Ivanovna a mladý otec, který vede jeho syn do školky a holka na první rande - všichni jsou dobytek, prošívané bundy, Moskvané a můžete si s nimi dělat, co chceme.
Vzpomněl jsem si, jak v jednom ze stanů na náměstí Nezávislosti, v samém vrcholu událostí, byla mapa, na které naši aktivisté označovali loajální města. Na této mapě byla část Ukrajiny oddělena čárou a označena - "titushki". A v rozhovorech jsme východ jako aktivní prvek vždy nebrali v úvahu. Chtěli jsme nastolit moc v Kyjevě a pak jsme museli začít čistit východ od všemožných titushki. Cítili jsme se jako rozhodci osudů, demiurgové – a považovali Charkov, Doněck a ostatní za pole naší působnosti. A tak jsem se dostal k hlavnímu...
Nepřipouštíme myšlenku, že Moskvané, katsapy, titushki ... ne, nazvěme to rovnou - Rusové, jsou nám rovni. Pro nás jsou odpadky. Hloupý dobytek, otroci, prošívané bundy, horda, zvířata, hmyz. Nemůžeme připustit myšlenku, že mohou mít svůj vlastní názor, mohou něco rozhodnout. My jsme lidé, můžeme mít názor, plány, sympatie, ale oni toho nejsou schopni. Mohou pouze plnit rozkazy svého Führera – Putina. Proto je pro nás zcela nepřijatelné hledisko, že v Doněcku nebo Luhansku se obyvatelstvo může z vlastní iniciativy vzepřít moci, kterou jsme jim uchvátili. Předpokládejme takovou pobuřující myšlenku a budeme muset přijmout jako fakt, že i Rusové jsou schopni organizovaně vzdorovat, bojovat až do smrti z vlastní svobodné vůle. Schopní bojovat za svou svobodu, za svá práva, za svou budoucnost. Souhlasím - takovou myšlenku nemůžeme dovolit. Vždy si proto budeme tvrdošíjně dokazovat, že je to Putin nebo Yanyk, kdo posílá své titušky, otroky, prošívané bundy, je to Putin, kdo k nám posílá Čečence, kteří terorizují bydlonské obyvatelstvo na východě. Ale zapomínáme, že docela nedávno nebyli v Charkově a Doněcku žádní ozbrojení lidé a davy tisíců se zmocnily administrativy po vzoru našeho Majdanu.
Ne, nikdy jsme nepovažovali Moskvany za lidi. Vždy jsme chtěli naplnit Putina a znovu podřídit otroky jinému pánovi. To je naše národní sranda: zaregistrovat se pod „vanka“ a něco takového napsat. Jako, Putin přivedl zemi na okraj, už není život, chudoba a beznaděj. Nemůžeme přece projít, aniž bychom očernili něco, co může být Rusům užitečné nebo příjemné. Ponížit je, postavit je do černého světla – to je náš hlavní úkol na internetu. Polovina online „ruské opozice“ jsme my, občané Ukrajiny.
Obecně se mi zdá, že vše pramení z našeho šovinismu, ze zběsilého nacionalismu. Považujeme se za svobodné lidi a Rusy za otroky a dokonce za hmyz. Vždyť se mohli s Východem dohodnout, ale dovedli to k čemu. Nenávidíme Putina, nenávidíme Rusy a nechceme, aby nás nějak ovlivňovali, ale teď sedí na našich ministerstvech Němci, Britové, Češi, Poláci a starají se o nás jako o školky. Nevadí, svoboda! Jíme housky z ruky americké matky-diplomatky a Doněcky považujeme za otroky. Chceme, aby Ukrajina byla jednotná a Američané se svými tajnými věcmi, termokamerami a jinými svinstvami našli cíle pro naše hochy, mezi našimi spoluobčany. Umožňujeme jim pracovat na jejich technologiích v Doněcku a Luhansku. Jaké to je?
A podívejte se, jak Parashenka prošla kolem padajícího vojáka. Vždyť spadl, když ho náš prezik ještě nestihl. Jen se strachy sklonil a udělal krok vpřed. Nezastavil, nepomohl. Prošel a je to! Samozřejmě se dostal k moci! Co je pro něj nějaký voják, prostý člověk? Děkuji, že sis neotíral nohy do chlapce. Kolikrát to udělal, když se dostal na vrchol moci? Kolikrát nás překročí?
Takže problém je v naší aroganci. Některým našim spoluobčanům upíráme jejich právo být nám rovný. Upíráme jim právo být lidmi. Jsme připraveni je zabít, ale ne s nimi vyjednávat, aby si o sobě nemysleli bůhví co. Samozřejmě, protože jsou to dobytek, hmyz. Jsme si dobře vědomi toho, že Rusko nepřijme uhelný východ. Protože nepotřebuje uhlí a my ho můžeme odmítnout. A horníci půjdou klepat helmami do Moskvy, a ne do Kyjeva. Mohli bychom se dohodnout, ale nemůžeme si to dovolit. Chceme zničit dobytek, který si sám sebe představuje jako lidi. Naši vůdci chtějí úplně zničit separatistické vůdce, aby zvýšili jejich stádo. A Parashenka toho využívá a získává autoritu v krvi. Včetně krve účastníků Majdanu. Nenávidíme východní dobytek, titushki, a uděláme vše pro to, abychom je rozdrtili na prášek, ale nebudeme je považovat za rovnocenné.
Nevím, jak teď můžu žít na Ukrajině. Nechci odejít, ale asi budu muset. Doufám ale, že pochopení dojdou i další lidé z řad inteligence. Revoluci jsme přece nedělali my. Vyrobili ho speciálně vyškolení lidé, kteří byli vycvičeni v táborech v Litvě a Polsku – lidé s nenávistí v srdci. Bylo to zajištěno finančně i mediálně a v režii lidí z Ameriky a Evropy – lidí s vlastními zájmy. A my jsme to jen legitimizovali pro světové společenství. Je to naše volba? Pokud naši, tak proč jsou opět u moci oligarchové a nenávist v zemi? Možná přestat šílet a dělat všechno na vzdor někoho a udělejme něco pro sebe? Možná, pro začátek, začneme respektovat ostatní a předpokládejme myšlenku, že to nejsou otroci a dobytek – ale lidé? Lidé – s vlastním osudem, sny, právem na svobodu a štěstí.
informace