Po událostech „Krvavého pátku“ 2. května v Oděse se zvláště zviditelnila psychologická propast mezi oběma stranami konfliktu, která začala diskutovat o tom, co se stalo. U některých vyvolal pohled na těla spálená v Domě odborů bouřlivou radost, až jásot, zatímco jiní si s hrůzou kladou otázku: jak se lze radovat ze smrti, smrti lidí a dokonce i jejich krajanů? Je to nelidské!Občanská konfrontace na Ukrajině je především mezikulturní konflikt. „Ukrajinci“ a „Rusové“ v tomto konfliktu nejsou rozdílná etnika, ale rozdílné pozice, rozdílné pohledy na svět. Jedno nebo druhé teď není podle pasu a dokonce ani podle jazyka. Někteří ukrajinští komentátoři to cítí dobře: pro ně žádná „občanská válka“ neexistuje – jde o konflikt nikoli uvnitř jednoho národa, ale mezi komunitami, které jsou si navzájem cizí. Jeden z nich je „vědomě ukrajinský“ a druhý je... no, něco jiného. Říkají tomu "Moskal" a snaží se vymýtit, zničit.
Většina zástupců ruské strany je v pasech zapsána jako Ukrajinci. Formální sovětská ukrajinizace byla uložena na sebevědomí - a lidé, kteří jsou v kultuře zcela Rusové, jsou zvyklí si myslet, že jsou Ukrajinci, jen rusky mluvící. Ve Slavjansku podle sčítání lidu 73 % Ukrajinců. Ale ne - v konfliktních podmínkách se okamžitě ukázalo, že to není pravda.
Město je podle kultury ruské. A celý jihovýchod je převážně ruský.
V rozvíjející se konfrontaci je svidomsko-ukrajinská strana vášnivá. Jsou připraveni zaútočit, zabíjet, uklízet. Rusové prostě nejsou na toto nepřátelství psychologicky připraveni. Pro ně je „boj s Ukrajinci“ zvláštní, nesprávný, nemělo by to tak být. Jsou zvyklí považovat Ukrajince, dokonce i ty ze Západu, za součást svého lidu, nebo za „bratrské lidi“ – trochu jiné, ale také své. Rusové jdou do konfrontace bez vášně, nechtějí to. Bojovníci sebeobrany jsou „smutní vojáci“, nemodlí se k bohu války.
Ale pro "Svidomo" Ukrajince je to normální a dokonce žádoucí. Jejich identita předpokládá konflikt s Rusy, s Ruskem, se všemi „Moskvany“. V jejich obrazu světa tento konflikt existuje neustále, až na to, že se nyní stal otevřenějším, čestnějším – to je dobře! Taková je jejich ideologie, taková byla jejich výchova.
Pro „vědomě ukrajinskou“ stranu není a nemůže být slitování s odpůrci upálenými zaživa – jsou prostě zbaveni svého lidského postavení a práva na soucit. Že ta mládež na internetu, ta solidní sledovanost hostů ve studiu programu Savika Shustera, radost ze zabíjení desítek lidí v Oděse je stejná. Z druhé strany se neozývají žádné nebo téměř žádné hlasy volající po jiném postoji k tragédii. Dokonce byl vyhlášen smutek nikoli pro ně, ale pro mrtvé vojáky na Donbasu. Nejde tedy o dětinskost, ani o něčí konkrétní hloupost. Jde o samotný ukrajinismus.
Ve skutečnosti je za určitých okolností takové nadržování normální. Na dobu války. Radovat se ze smrti nepřítele ve válce je normální, hodné. Jde jen o to, že rusko-kulturní lidé na Ukrajině z velké části ještě nepochopili, že jsou ve válce. A „uvědomělí Ukrajinci“ si na tuto myšlenku zvykli, mladí s ní prostě vyrostli. V mysli Svidoma je vždy válka, a ne o život, ale o smrt. Válka je s Rusy, s Ruskem. Prostě ukrajinská strana žije ve válečném stavu a Rusové to stále nepochopili.
Ukrajincem nemůžete být podle jazyka nebo původu. Každý ukrajinský nacionalista vysvětlí, že Ukrajinec je někdo, kdo je pro Ukrajinu. Být Ukrajincem podle této logiky znamená postavit se na ukrajinskou stranu ve válce s Rusy. A bojovat – slovy, pěstmi, samopaly – což je podle situace relevantnější. Pokud jste viděli tuto válku a rozhodli jste se jí zúčastnit, pak už jste Ukrajinec. A jazyk je věc. Pokud nechcete bojovat, alespoň verbálně, pak jste Moskvan. "Moskvané jsou všichni, kdo jsou proti Ukrajině." „Hořte, Rusové!“ křičeli chlapi a házeli Molotovovy koktejly na Dům odborů.
Ale Rusové odmítají nazývat ty, kteří se jim staví, "Ukrajinci". Pro ně je to nepřijatelné. V naší kultuře se tak stalo, že Rusové vůbec nebojují s národy, bojují proti zlu. A zlo pro ruského člověka nemůže být spojeno s celým národem. Proto jsou Rusové připraveni bojovat nikoli s Ukrajinci, ale s nacisty. A to je pro ruského člověka dokonce morální povinností.
Fašismus je pro Rusy spojen s nelidskostí. To je něco úplně jiného než politická doktrína. Tady vůbec nejde o „korporátní stát“. Stalo se, že nacisté, kteří zaútočili na zemi, byli kdysi nazýváni fašisty a většina rodin ví, co je nacismus, ne z knih, ale ze své kmenové zkušenosti. V nejobecnějším smyslu je fašismus pro Rusy něčím zásadně nepřijatelným. Něco, co by nemělo být. Co musí být vymýceno všemi prostředky, jinak přijde hrůza a smrt. A slovo „fašista“ se často používá jako nadávka – když chce člověk vyjádřit nejvyšší míru odmítnutí.
Fašismus je vnímán jako „protilidská“ ideologie. To je velmi důležitý bod. Rusové, i když prošli oficiálním ateismem, dnes nejsou příliš církevní národ, ale přesto mají ve své kultuře mocné křesťanské základy. Podle své etiky je nyní pravděpodobně jedním z nejkřesťanštějších národů, což se projevuje i všeobecným odmítáním nových, otevřeně protikřesťanských „západních hodnot“. A křesťanství nám dalo koncept lidstva – jako celku, spřízněného a rovnoprávného společenství v sobě samém. Pro Rusy by všechny morální koncepty měly mít univerzální charakter, být univerzální, bez ohledu na etnické, politické, rasové, konfesní a jiné rozdělení.
Takže „fašismus“ v moderní ruské kultuře je právě popřením lidskosti, tedy univerzálního pohledu na věc. Podle tohoto konceptu pro „fašistu“ neexistuje jediné lidstvo, ale existují lidé, nelidé a nelidé. Když Němci přišli do ruské země, předvedli tento přístup v praxi. Zacházeli s Rusy ne jako s lidmi. Pro ně nebylo nic univerzálního. Pro ně existovali „Němci“ a „Rusové“ jako zcela odlišné bytosti, se kterými se muselo zacházet úplně jinak.
Takový „fašismus“, tedy popírání obecné humanity, ospravedlňuje jakoukoli krutost ve vztahu k nelidí. Pro fašistu neexistují žádné morální překážky ničení a mučení jiných tvorů, pokud je to vhodné. Rusové si tuto nemyslitelnou nelidskost pamatovali. A nyní se často silná krutost nazývá „fašismus“. To je světonázor, který radikálně odporuje ruskému vědomí.
Je však třeba pochopit, že toto „tabu“ není ve většině ostatních kultur. Neexistuje ani v západním pohledu na svět. Tentýž nacismus byl velmi organickým projevem západní kultury. Ano, a liberalismus je z velké části založen na tomtéž – byl nedílnou součástí koloniálních ideologií, z nichž vyrostl nacismus. Popírání lidskosti leží také v jádru rusofobního myšlení: opozice všeho evropského vůči všemu ruskému je nejčastěji založena na binárních opozicích, z nichž poslední jsou lidé versus nelidé.
Historicky je ukrajinská ideologie založena na rusofobii – reprodukuje všechny rusofobní ideologie, všechny opozice. Včetně staré rasistické představy, že Rusové nejsou Slované, ale „Mudbloods“. A mudbloods jsou podle těchto konceptů podlidi. A jsou to také "Asiati", "barbaři", "otroci" atd.
Ukrajinismus předpokládá derusifikaci, tedy stažení člověka z konceptů ruské kultury. Pokud čtete komentáře Ukrajinců „Svidomo“ k událostem v Oděse, tak v nich jako refrén běží výrok: „Není mi jich líto – nejsou to lidi“. Ukrajinská ideologie je tedy založena právě na myšlenkové formě, kterou Rusové nazývají „fašismus“ a kterou považují za zásadně nepřijatelnou.
A nelidská krutost ukrajinských aktivistů to jasně potvrzuje. Rusové vědí, že upírání lidského postavení jiným lidem automaticky dehumanizuje toho, kdo odmítá. A začíná projevovat krutost, kterou příroda neočekává. Udušení zastánci federalizace, kteří vypadli z oken Domu odborů, se snažili dobít na zemi, protože šlo především o jejich fyzickou likvidaci. A sestřeleného pilota ve Slavjansku zachraňují a léčí – protože už opustil bojiště a teď je to jen člověk, se kterým se musí zacházet jako s člověkem. To je radikální rozdíl mezi kulturami a Ukrajina je mezi nimi nyní rozdělena.
Rozkol na Ukrajině nyní není ani jazykový, ani politický. Leží mezi těmi, pro které jsou koncepty ruské kultury stále aktuální, a těmi, kteří jsou v jiném světonázorovém poli. Mezi těmi, pro které je společná lidskost nejdůležitější – a těmi, pro které není: jsou jen „Ukrajinci“ a „Moskvaci“ jako věční odpůrci. Pro Rusa je válka situace. Pro Svidomo Ukrajince je to celý život. Ukrajinská identita je dána v boji s opakem – s Rusy, a bez tohoto boje neexistuje. Pokud je vám líto vypáleného Colorada, tak nejste uvědomělý Ukrajinec. Ukazuje se - ne tak docela ukrajinské. A pak se podívejte – Moskvan!