Známý novinář o událostech na UkrajiněZnámý ruský novinář Maxim Ševčenko poskytl portálu KM.RU exkluzivní rozhovor o sociálním pozadí událostí na Ukrajině a postoji oficiální Moskvy k probíhajícím procesům.
V pracovních oblastech Ukrajiny socialistické nálady
Ruská vláda nemůže překročit sama sebe. Vytvořila u nás systém oligarchického kapitálu, který ovládá zbytek lidí, a jen těžko může podporovat socialistickou složku protestu na východě Ukrajiny. Náš stát není socialistický a chová se k levici podezřívavě (k těm levicovým, kteří neutíkají na konzultace do Kremlu). Kapitalistická část ruské vlády se bojí nejen machnovského, anarchistického, ale také rudého praporu sociální revoluce, který se vztyčuje na východě Ukrajiny.
Byli jsme připraveni být přáteli s Chavezem. Ještě by! Byl daleko, ve Venezuele. A když se „chávez“ objevil v Luganské, Doněcké a Charkovské oblasti, pak ti, kdo byli s Chávezem přátelé, začali přemýšlet. Proč nepodporujete bolivarijské hnutí na vašich hranicích? Myslím, že by se to mělo podporovat. Moskva by ale ráda, na úkor společenských požadavků, prezentovala protest jako geopolitický boj a vnesla do něj nacionalistické noty. Takový přístup je odsouzen k neúspěchu.
V dělnických regionech Ukrajiny jsou socialistické nálady, dosud spontánní, dosud v plné míře nevědomé v jazyce politického boje, obzvláště silné. Také v ruské společnosti sílí levicové tendence a levicové strany a to nám umožňuje podporovat z hlediska třídních zájmů bojující Lugansk, Doněck, Charkov.
Ruská elita musí překonat své třídní odmítání toho, co se děje na východě Ukrajiny, a podpořit lidové sociální povstání, které se tam odehrává. Za žádných okolností tam ale nesmějí být posláni vojáci. Existují lidská práva, informace a politické metody, takže by se měly používat.
Nelze odporovat Rusům Ukrajincům a Ukrajincům Rusům
Dokonce jsme natočili film o Kolčakovi, skoro jako o světci, ale jak se liší od Bandery? Oba bojovali proti bolševikům. Bandera však byl socialista. Ale Kolčak obhajoval kolaps Ruské říše v únoru 1917 a podporoval únorovou revoluci. A Sibiř si stále pamatuje zvěrstva Kolčakovců. Mimochodem, v Rusku uctívaný Solženicyn obecně oslavoval banderovce a banderovský odboj v souostroví Gulag.
Když se vrátím k situaci na východě Ukrajiny, rád bych zdůraznil, že máme co do činění především s okradenými, nemajetnými lidmi, jejichž pracovní práva byla pošlapána. Lidé se mění v otroky, v nevolníky, kteří pracují od úsvitu do soumraku, dostávají za to almužnu, a zločinecká oligarchická elita vydělává jmění v miliardách. A v této době média staví Rusy proti Ukrajincům a Ukrajince proti Rusům! Buržoazie vždy používá tuto univerzální metodu.
Ano, Ukrajinci jsou národ se zvláštní kulturou a vlastní tradicí formování státu. Ano, mají svou národní identitu, samostatnou a velmi silnou kozáckou tradici. Takže bych přestal opakovat, že Ukrajinci jsou Rusové. Ale Rusové a Ukrajinci k sobě mají velmi blízko a není náhoda, že manželství mezi nimi jsou obzvlášť silná.
Ale nelze stavět proti Rusům Ukrajincům a Ukrajincům Rusům, nelze rozbíjet jednotu pravoslavného světa, Ukrajina je pravoslavná země a většina ruských občanů je také pravoslavných. Na území Ukrajiny jsou dvě svatyně ze čtyř největších svatyní, které posilují pravoslavný svět. Jedná se o Počajevskou a Pečerskou lávru.
Moskva musí posílit pravoslavnou jednotu: to nás koneckonců spojuje s Ukrajinou. Ukrajinskou mládež bychom navíc jako studenti mohli přilákat do Ruska. Vytvořil bych mnohamiliardový fond, dal granty ukrajinským studentům bez ohledu na to, odkud pocházejí – z Kyjeva, z Východu nebo Západu. Ať k nám přijdou mladí, jako kdysi do Moskvy přijeli moji prarodiče. Ukrajinci si snadno rozumí s Rusy, ale ukrajinští studenti u nás dvacet let chybí.