…Увы, русское общество взрослеет недостаточно быстро. Подчеркнём ещё раз, это касается и всего общества, и его элиты. Немало и тех, кому хочется «драмы с хэппи-эндом», «шоколада». По крайней мере, для себя лично. Так хочется, что глаза застит.Srážka „jehla a slon“ („zabij slona jehlou“) pro nás neustále nabývá nového významu. Protože Ruská federace je zmenšený slon, skutečná kopie předchozího slona zvaného SSSR. A tento slon je mnohem zranitelnější vůči píchnutí jehlou. A pokud ano, proč si něco nepíchnout...
Властвующие верхи, в значительной своей части, уже не считают своё население обществом. Говоря о возрождении, он внутренним чутьем улавливает, что в России уже имеет место клоака: безыдейное, безценностное социальное варево! И самое страшное, что он прав в этих (для него самого невнятных) улавливаниях.
Svršky stojí před volbou: buď změnit kloaku na společnost. A pak pracovat, mobilizovat společnost s určitými hodnotami (národní stát, páté impérium), nebo se smířit s tím, že existuje žumpa. A využívat nikoli sociální energie prostřednictvím hodnot, ale stádní impulsy prostřednictvím reflexů. Tedy přejít definitivně od práce se společností k práci s hejnem.
Využít hejno - z respektu řeknu "kmenovou" - energii není tak těžké. Ale co je to kmen?
Toto je předstátní fáze existence ruského lidu. Vrátit se do této fáze znamená ztratit stát. Zde je pro vás konkrétní příklad. Rozhodli jsme se dát Gruzíncům lekci – no a co? Irkutské ministerstvo vnitra provádí akce určené k identifikaci (pozor!) lidí z oblasti Severního Kavkazu, kteří se nelegálně zdržují na území Ruské federace.
Toto je představový hejno-kmenový reflex. Lidé přivedení do tohoto stavu nedokážou rozeznat Gruzínce od Čečenců a Čečence od Dagestánců! Navíc Gruzínci jsou už jakoby cizí, Čečenci jsou jakoby „nechválení“ (i když je třeba podporovat především ty, kteří se postavili na naši stranu). A Dagestánci jsou ti, kteří v roce 1999 zachránili celistvost ruského státu. Pro brutalizovanou bytost jsou to všechno "chocky". Reflexy této bytosti jsou z definice neslučitelné se státností. Která se ukáže.
Vezměme si další příklad. Říká se o „domorodém obyvatelstvu“. Jsem přesvědčen, že je to modulováno normálními lidskými pocity, přáním všeho dobrého a volebními doporučeními. Ale s etnicko-politickým oteplováním to nefunguje. Ptali by se těch, kteří rapovali, o taková prohlášení v Karabachu, Sumgayitu, Tbilisi, horkých místech Střední Asie a na mnoha dalších místech. S etnopolitickým topením se slova mění v jazykové bomby. Výraz „domorodé obyvatelstvo“ je podle nařízení OSN synonymem výrazu „původní obyvatelstvo“. Jsou to indiáni v Severní Americe, kmeny Amazonky atd. Mají přednost, protože bez ní nemohou na svém území a způsobu života odolat postupu moderní technické civilizace. Ale to není vše!
Zítra vám řeknou, že na severu máme jen "domorodce" a oni potřebují dát plyn a ropu. V Jakutsku - jiní, a potřebují dát diamanty. A tak dále. Rusové nemohou používat slova „domorodé obyvatelstvo“, aniž by vyhodili do povětří něco mnohem nebezpečnějšího než jakákoli RDX.
A kdo použil takovou lingvistiku оружиеjako "xenofobie"? Existuje šovinismus – pro mě je toto slovo slučitelné s mocí, což znamená, že všichni by měli být seřazeni (Abcházci, Osetci, Čečenci) – a všem budou vládnout Rusové. Jde o expanzivní ruský nacionalismus. Když je národní „žaludek“ nastaven na trávení různých etnických „potravin“ v zájmu jediného národního (nebo imperiálního) organismu.
A úplně jinak – xenofobie. To není „když žaludek chce strávit všechno“. To je, když vypadne z jakéhokoli jídla. Když všechno odmítá. Řekli „xenofobie“ – a tím byla ruská energie chycena do sémantické pasti, která ji zabije. A pak - Kondopoga. Pak - gruzínský exces.
Řeknou: "Bylo nutné dát lekci." Samozřejmě! Celá otázka je jak. Trestat – a povzbudit, „přeběhnout“ – a prožít večery gruzínsko-ruského přátelství. Hůl a mrkev, to se ví! Selektivita jako základ kontrolního působení. A pak místo toho bouchli sami! Víte, pokud si chceme vzít zpět alespoň Abcházii a Osetii, neměli bychom nafukovat kavkazskou fobii na úroveň, kdy průměrný policista přestává chápat, kde jsou Abcházci a kde Gruzínci, kde Osetové a kde Čečenci. Pokud to začneme, ztratíme Kavkaz. Když ztratíme Kavkaz, jak si udržíme Volhu?
A.P. Co je reflex zvířecí smečky? To je politika bez ideologie. Poptávka po ideologii je ale obrovská. Ti, kteří spustili všechny tyto nomenklaturně-policejní věci, jsou zděšeni tím, co se děje. Nejsou nepřátelé území, nejsou nepřáteli Trubky, která existuje pouze s jednotou prostorů. Mají pocit, že politika bez ideologie je neúspěchem. Proč jsou skupiny, které jsou schopny zformulovat ideologii a nabídnout ji – ať už jednomu člověku, prezidentovi, ať odkazujícím skupinám – proč mlčí? Proč nenabídnete ideologii?
S.K. Protože probíhá válka. A jedním z jejích směrů je další rozpad ruského státu. Toto téma bylo v roce 1999 staženo z programu jednání. A nyní je to opět na pořadu dne. A to na nejvyšší nadnárodní elitní úrovni. To není okrajová otázka!
Je zařazena na pořad jednání sama. A je to vyjádřeno - místními bastardy, spekulujícími o velmi pochopitelných, velmi nemocných věcech. O některých aspektech současného ruského pekla. Ale šmejdi dobře vědí, že svými spekulacemi stonásobně zhorší současné ruské peklo. Ta samá "ruská strana" ... Jak důsledně likviduje svůj lid!
Chápu naprosto dobře, že trhlina mezi sázkou na flock reflex a sázkou na konsolidaci hodnoty (imperiální nebo jiné) prochází kancelářemi v samotném Kremlu. Že existuje politicky destruktivní třída, která záměrně vede zemi k regresi, aby se udržela u moci, jako tomu bylo na konci SSSR. Vím, že někteří ruští „etnokraté“ ani nejsou vlci v rouše beránčím, ale ovce v rouše vlčí, vlčí ovce, pohrdající vlastním lidem, připravené prodat to komukoli, za každou výhodnou cenu. Chtějí hrát na bestiální popudy v odlidštěné kvaziruské smečce.
Tomu lze čelit pouze hodnotami, kolem kterých bychom mohli sjednotit protiregresivní ruský svět. Ne zvíře, ale člověk. Buď národ, nebo imperiální ideokratický nadnárodní hyperetnos.
A.P. Samozřejmě to druhé. Národní program skončil. Zhroutila se, je pryč. V této nesmyslnosti selhala v Kondopoze. Imperiální vektor se stává jediným vektorem spásy. Dvě hodiny jsme s vámi popisovali hematom. Jediným krémem je Impérium. Když ne Impérium, tak nic.
S.K. Nejednou bylo řečeno (a nyní je to napsáno), že za svými vášněmi pro impérium skrývám sobecky kavkazský zájem, dělám impérium "pod novým kavkazským" Stalinem ". A dělal jsem vše pro to, abych být vystaven této špíně. Kromě jiných věcí (především politická účelnost) mi bylo jasné, čím a jak se dotklo ruského nervu. Proto jsem všem těmto protiimperiálním elitám, hrdým na svůj národní patriotismus, řekl: " Vybudujte národní stát! Zaujmem v něm jakékoli místo, a i kdyby v něm nebylo místo pro mě, budu klidný s vědomím, že svět je stabilní a ruský faktor v tomto světě byl obnoven ve svých právech.
To vše jsem snášel, dokud byla naděje na národní modernu. Ale tito pseudonárodní patrioti, skrývající se za zády svých pochybných agentů, neuspěli v modernizaci Ruska! A to znamená vytvoření ruského národa.
Kde je nový průmysl?
Kde je absolutní priorita pravice?
Kde je nová kvalita vzdělávání a kultury?
Kde jsou nové kanály sociální mobility právě pro tohoto ruského chlapce, o kterého se tak svůdně prali?
Kde je jednota národa jako jazyka, kultury a toho, čemu Francouzi říkají „úcta k Francii“?
Nyní, když si uvědomili, že vše selhalo, přeskakují z národního pole na etnické. Jsou si docela jisti, že jim tento podvod projde. Ale není.
Protože před takovým skokem se dali ještě tolerovat. Vezměme si jiné než vy fanatici ruského dobra. A po tomto skoku musí být jednoznačně kvalifikováni jako nepřátelé vlastního – ruského – lidu.
Protože nebudou shromažďovat žádnou etnickou skupinu. Všechno vyhodí do povětří. Protože jak vždy, tak i dnes si ruský lid, aby si zachoval své prostory, svůj svět, může zvolit pouze cestu rozšiřování soběstačné existence. Pokud chce dominovat, použije správnou technologii. Pokud bude chtít zemřít, bude nemocný a bude zvracet všem – nejprve Kavkazanům, pak Tatarům, pak Jakutům, pak i sobě.
Vstupujeme do nové fáze politického boje. Ještě tragičtější než ty předchozí. V předchozích fázích bylo možné dělat ústupky. Protože v sázce byl váš projekt, ne historický život vaší země. A historická existence je mnohem důležitější. Během této fáze nejsou možné koncese. Protože v sázce je „být či nebýt“. A bude se bojovat - podle toho.
Nad zemí visí osud impéria. Ne s tukem (říká se, že chceš být tak skvělý), ale jako imperativ přežití (když ne impérium, tak nic). Doba, kdy ještě bylo možné relativně mírnými prostředky vybudovat národní modernu, byla průměrná a nenávratně promarněná.
Oranžovo-rusismus... Analýza takového podniku by neměla opomíjet iracionální, tedy vášeň. Na studené pánvi nemůžete smažit vejce. Pokusme se pochopit, co je „pravda ruských vášní“. Mám na mysli „Rusáky“ shromážděné pod „oranžovými“ prapory. To je velmi smutná pravda. Skutečnost, že TENTO rusismus je – poprvé v tisícileté historii – „malého lidu“. To znamená, že je založen na částečném vypůjčování postojů, které jsou charakteristické pouze pro malé národy. Navíc na vypůjčení právě negativních postojů charakteristické pro tyto národy.
Pozitivní postoje (například speciální konsolidace) se nevypůjčují. Představte si proto, že v uvažované rusistické vášni dominuje stud. "Rusáci" (čističi-reduktori, "noví běloši" atd.) to nikdy nepřiznají. Ale v každém výkřiku jejich nemocné duše se objeví jen to a to.
Stydí se za to, že jsou Rusové.
Zároveň chápou, že jsou Rusové. Chápou také, že před ruskostí nemohou utéct. Nejraději by před ní ale utekli.
Proč se čističky-reduktory tak stydí za svou ruskost?
"Protože," říkají, "naše vlast (matka Rusko) přijala židovský komunismus, nesla ho na zádech, nechala se oklamat nechutnými cizinci. Jsou to rozkošní cizinci (tak jsme se nechali oklamat!). "Tohle jsou děti ohavné Matky.Děti takové Matky musí být oklamány!Navíc tato Matka, než si dala na záda židovské komunisty, stejně poslušně vozila mnoho lidí - Němce, různé jiné lidi.Jaká ostuda pro takovou Matku! "A pro lidi, které zplodila! Jak hanebné patřit k tomuto lidu! Ale my patříme! A jak můžete tuto příslušnost vykoupit? Jen spoluúčastí na vraždě tak odporné Matky! A na smrti lidí, které zplodila." Ve své konečné korupci, ve svém rozptýlení, zničení. Ať KAŽDÁ pohroma potrestá dítě takové Matky. I když islámská, dokonce i čínská, dokonce i americká jaderná."
Řekne se, že takový monolog je nemožný. Ale zaprvé je to typický monolog každého antisemitského Žida, kavkazsko-kavkazského-foba a tak dále. Jak nemohou existovat ruští rusofobové? Otevřené nebo tajné. Všechny národy to mají, ale Rusové ne? To se nestává!
Do třetice... Fotografie na obálce elitního amerického magazínu 50. let. Na fotografii - ruští emigranti. Pod ním je nápis: "Chtějí, abychom okamžitě vyhlásili válku." Šlo o jadernou válku, během níž měla zasáhnout všechna velká průmyslová města SSSR. Takové jaderné útoky by znamenaly konec ruského lidu.
Zničte současnou vládu, zničte imperialisty, spusťte odstředivé tendence, uvrhněte lidi pod kluziště genocidy a etnocidy - a tím se zbavte jejich ruskosti... To je vášeň - ruský oheň, na kterém "oranžová" míchaná vajíčka by měl být smažený.
Už je sjezd některých radikálních ruských nacionalistů – v Kyjevě! Proč ne hned do Langley? ..
Rusové nemohou být malým národem. Na to nejsou absolutně připraveni. A pokud se alternativa mezi bytím v podobě malého národa nebo nebytím ukáže jako skutečná, oni, jakkoli se to může zdát hrozné, zvolí neexistenci. Proč vnucovat takovou alternativu?
Rusové nejen nechtějí, ale ani nemohou být malým národem. Navíc – a každý tomu rozumí – žijí na velmi specifickém území, z čehož nevyplývá možnost rozlišit na něm „čistě ruskou zónu“. Protože tato zóna bude „perforovaná“. Tedy neuzpůsobené pro budování státu. Jděte dál. Toto území je také předmětem silných vnějších nároků. Číňané budou chtít Sibiř. Co proti tomu budou Rusové shromážděni v malém státě? Sibiře se prostě vzdají. To znamená, že Sibiř nemá být v malém ruském státě. A co budou Rusové, kteří se shromáždili v takovém stavu, proti nárokům islámu? To znamená, že Povolží a mnoho dalšího nemá být v malém ruském státě. co se očekává?
A jak se má malý, ryze ruský stát vypořádat s nároky masy malých národů, které od nepaměti žijí na stejném území s Rusy? Tataři budou sedět ve své "díře" a Udmurti ve své? Oj!
To všechno jsou základy, opakovaně prohlašované těmi, kteří se dívají na podivné triky "ruské strany" a ptají se: "Kluci, vy jste se zbláznili?"
"Kluci" - úšklebek. Tomu všemu rozumí! Nechtějí osvobodit Rusy od kříže říšské státnosti, ale od kříže státnosti jako takové. Jaký je osud Rusů jako lidí bez státní příslušnosti, je pochopitelné. Tím, že zbavuje Rusy státnosti, je „ruská strana“ zbavuje života. To znamená, že je to strana ruské smrti.
A nyní otázka k vyplnění.
Pokud existují mocné vnější síly, jejichž úkolem je zajistit ruskou smrt, jak si pak nemohou olíznout rty před přítomností „strany ruské smrti“? Vnucování smrti Rusům zvenčí je navíc kontraproduktivní: tady se Rusové zmocní. Ale zbavit se smrti zevnitř... Jak ukázaly dějiny obecně a dějiny perestrojky zvláště, není to ani zdaleka slibný podnik.
SSSR byl jako státní struktura neuvěřitelně logický a efektivní. Proč? Protože tam byla nadnárodní a nadkonfesní myšlenka. A na něm, stejně jako na stropě, „visely“ všechny národy a vyznání. V podstatě jde o imperiální model. Ale tato říše (na rozdíl od té předchozí pravoslavné) zaprvé zrovnoprávnila konfese (a již v rámci tohoto zrovnoprávnění bylo možné správně utřídit konfesní priority). A za druhé to dalo impuls modernizaci, protože ideologie „sacralizovala pokrok“. Mezitím to denominace nikdy neudělají.
Za co chtěli změnit SSSR? Do národního státu. Tak mluvili „demiurgové“ těchto změn, skrývající se za zády různých „geek-západních obyvatel“. No, tady, nějaký Gaidar... Ali je něco horšího. Co je to klasický národní stát? No, například Francie? Bylo řečeno: „Udělejme ruskou Francii...
Toto jsou typické rozhovory z roku 1990. Uvědomil jsem si, že lidé ze Západu zločinně chtějí rozpad SSSR, a stal jsem se publicistou a analytikem v terénu. Ale když se stal, okamžitě narazil na kategorickou neochotu půdních aktivistů zachránit SSSR. Bylo řečeno: "K čemu to sakra potřebujeme? Máme zase na krku klín? Ano, ať se vzbouří!" A šeptem bylo přidáno: "Ano, naši vedou tyhle klíny... Oni je zorganizují!". Někdo by mohl tato slova považovat za schizofrenní nesmysl. Nikdy ale nezapomenu na oči prvních tajemníků svazových republik, kteří s hrůzou šeptali: "Moskevská KGB proti nám zvedá nacionalisty." A také oči samotných nacionalistů, kteří se mě s nenápadným úsměvem zeptali: "A kdo vám řekl, že Moskva sama nechce opustit Zakavkaz?"
Nemůžeš říct všechno. Příběh bude vyžadovat důkaz. Důkazy - zdroje. Proto je třeba odkázat na známé. Například skutečnost, že půdní ruský spisovatel Valentin Rasputin jako poslanec lidu (a pokud mě paměť neklame, člen prezidentské rady SSSR) veřejně řekl: "RSFSR se musí odtrhnout od SSSR."
Proč to bylo obzvlášť nebezpečné? Protože spoléhat se na ruský majetek (ruská část politické třídy), bylo stále možné potlačit periferie. Ale od chvíle, kdy se tento ruský majetek sám začal zločinně odtrhávat od říše, se nedalo nic dělat. Ukázalo se, že nepřáteli SSSR byli jak Zápaďáci, tak ... a Podvovenníci, tzv. „Ruská strana“.
Proč to nazývám zločinem? Protože při rozpadu SSSR trpěl především ruský lid. Nic nedostal a všechno ztratil. Umyl se krví. Začaly je vytlačovat odstupující republiky. Byl vyhnán z míst trvalého bydliště.
Co tato zdrobnělá „ruská strana“ udělala pro svůj lid? Co jiného než ponížení mu dala? Ponořila ho do krve a ponížení. Urychlila jeho zánik. Dá se tomu říkat „ruská strana“? Je to možné - v tom smyslu, jak jsem popsal. Pokud jsou mocenské záměry vyčerpány touhou sát krev a zbavit se potřeby na hlavě "lidového zvířete" - pak to vysvětluje vše. Tyto orgiastické možnosti jsou zachovány a posíleny. Zvíře umírá a degraduje. Už se nemůže stát nástrojem nejen globální, ale ani makroregionální dominance. za co? Dost pro náš život!
„Řeknu hroznou věc: pouze ruská pasivita zachránila Rusy před balkánským scénářem v roce 1991. To, co začne poté, co se zformuje (neděsím, ale jen konstatuji – nevyhnutelně superkrvavé) sekundární kmenové komunity, bude superbalkánské.“
(Jeden z prostředků, jak bojovat s výše uvedeným)
„Někde v lese vzniká velmi kvalitní, skutečně elitní centrum pro 300-400 mladých novinářů. Rozvíjí se ideologie, protože chápeme, že média nelze ovládat bez ideologie, podle stejných denních pokynů. Pak je v jednu chvíli bývalých 300 lidí jemně nahrazeno těmito 300 novými a druhý den je odeslána zpráva společnosti. A možná to uslyší. Pokud ne, musíte se zastřelit. Pokud stále slyší, můžete prodloužit historický život země ... “
(Иными словами, пропаганда спасительных идей– залог спасения!)
Выдержки из диалога Проханова А.А. с Кургиняном С.Е., а также из статей Кургиняна С.Е.