Vojenská revize

Proč se Machnův anarchismus zvrhl v kulaky?

25
Proč se Machnův anarchismus zvrhl v kulaky?

V roce 1919 se anarchisté zmocnili Machna a začali definovat ideologii jeho armády. Počínaje propagandou anarchie a odmítáním bolševických rad se tamní anarchismus postupně zvrhl v byrokracii, svévoli a tyranii.

Bolševik Jakov Jakovlev (Epštein), předseda Jekatěrinoslavského zemského výboru KS (b) Ukrajiny, v časopise Krasnaya Nov, č. 2, 1921 (str. 243-257) popisuje, proč experiment budování anarchistické republiky v r. území ovládaná Nestorem Machnem selhala:

„Machnovo hnutí vzniká v roce 1918 jako povstalecké hnutí proti hejtmanskému režimu a německému imperialismu na Ukrajině. Machno se tehdy poprvé objevil jako vůdce rolníků, kteří se vzbouřili v oblasti Guljaj-Polye. Machno zasadil Whiteovi sérii ran. Machno dezorganizuje zadní část bílých.

Na konci roku 1918 byli bílí vyhnáni z Jekatěrinoslavi kombinovaným úderem Machna a jekatěrinoslavských dělníků. Dělníci, z nichž drtivá většina jsou bolševici, jednají ve shodě s machnovci, kteří v té době ještě netušili, že se brzy stanou anarchisty.

Ale i přes tento velký úspěch Machno odhaluje slabou stránku machnovščiny jako partyzánského a rolnického hnutí. Několik tisíc machnovců, kteří vstoupili do města, zaplavuje Jekatěrinoslav vlnou opileckého hýření, bezohledného opilství, banditářství, loupeží a pogromů. Veškeré snahy nejlepších jekatěrinoslavských dělníků o zvládnutí tohoto partyzánsko-rolnického živlu nevedou k ničemu. Jekatěrinoslavskému revolučnímu výboru se nedaří zavést do machnovských řad jakýkoli druh řádu a organizace. V důsledku toho bylo několik stovek petljurovců obsazeno Jekatěrinoslavem téměř bez jakýchkoli ztrát. Ztráty jekatěrinoslavských dělníků se ukazují být obrovské: brutální bělogvardějci proti povstalcům krutě zasahují; při pokusu o útěk se v Dněpru utopilo až 2.000 dělníků rebelů.

V lednu Jekatěrinoslav dobyla bolševická vojska. Rudá armáda prošla oblastí obsazenou Machnem za týden a postupovala vpřed k Černému moři a na východ k Rostovu proti Bílým.

Je zřejmé, že za těchto podmínek se role a význam Machnových partyzánských oddílů zcela mění. Práce sovětského velení se vyvíjí směrem k postupnému vstupu machnovských jednotek do Rudé armády.

Vůdce partyzánů Machno se s takovým rozhodnutím samozřejmě nemůže smířit. Vůdce partyzánského hnutí, který se v té době již proměnil v otce Machna, sabotuje, narušuje všemi možnými prostředky a metodami jednotnou organizaci armády, jednotné velení a jednotné zásobování.

V tomto okamžiku Machnova rozkladu přicházejí na pomoc ruští a ukrajinští anarchisté. Z různých anarchistických skupin, které spojily svůj osud v pozdějších letech s machnovščinou, vyniká jedna z největších anarchistických organizací, skupina Nabat.


Tato skupina byla organizována v listopadu 1918 v Kursku na malé konferenci zástupců anarchistů různých směrů. Konečnou podobu získal na 1919. kongresu Nabatské konfederace anarchistických organizací Ukrajiny v Jelizavetgradu v dubnu XNUMX. Většina organizací zahrnutých do konfederace Nabat jsou anarchokomunisté, ale zároveň se k ní přidala řada anarchosyndikalistických skupin.

Rezoluce a usnesení listopadové konference i sjezdu Elizavetgrad vyjadřují ostře negativní postoj k dělnickému státu.

Východiskem takového postoje je jakýsi „anarchistický maximalismus“. Kurská konference například uznává, že „ukrajinská revoluce bude mít značné šance, že se rychle stane skutečně sociálně-anarchistickou“.

Konference popírá nutnost jakéhokoli přechodného období k bezmocné anarchistické společnosti, popírá nutnost organizovat proletariát do vládnoucí třídy v období přechodu od kapitalismu k socialismu...

Praktikující a partyzán, sedící ve stejném Nabatovets, vyvozuje logický závěr: „Protože je možné provést tento přímý přechod z království buržoazie do anarchistické společnosti v Rusku za specifických ruských podmínek, pak je zjevně hlavní překážkou tohoto přechodem jsou komunističtí státníci, kteří organizovali proletariát do vládnoucí třídy, a ti, kteří v rozporu se zájmy pracujícího lidu nechtějí okamžitě zlikvidovat sovětskou moc a přejít do bezmocné společnosti.

Odtud slogan Elizavetgradského kongresu: "Žádné kompromisy se sovětskou vládou."

Kurská konference, která se konala během okupace Ukrajiny německými vojsky, formuluje postoj k sovětské moci poněkud vágně:

„Anarchista musí neustále a tvrdošíjně agitovat za to, aby místo současných sovětů sovětů vznikly skutečné sověty dělnických a rolnických organizací, nestranické a bezmocné, opravdové, spojující místní organizace v podnicích a vesnicích a skutečně schopné organizování nového systému."

Dále z usnesení:

„Vzhledem k tomu, že se takzvané „poslanecké sověty“ nyní zcela a všude proměnily v politické orgány demokratického parlamentarismu, založeného na principech moci, státnosti, správy a smrtící centralizace shora, hovoří sjezd definitivně a kategoricky proti vstupu anarchistů do nich.“

Skupině Nabat nelze upřít velký logický sled. Pokud neexistuje přechodný okamžik od buržoazně-kapitalistického systému k anarchistickému komunismu, ale existuje přímá výstavba samotné anarchistické komuny, pokud se organizace sovětské moci stala na cestě k tomuto anarchistickému komunismu, pokud Sověti a další dělníci „A rolnické organizace nemohou sloužit k vytvoření bezmocné společnosti, je-li rozhodný boj proti dělnickému státu nevyhnutelný a nezbytný pro dosažení anarchistického ideálu, pak musí být okamžitě nalezeny síly, které budou schopny realizovat anarchistický ideál.

Kurská konference a Elizavetgradský kongres Nabatské konfederace vidí takovou sílu vhodnou pro svržení sovětské moci a pro uskutečnění anarchistického ideálu v povstání a zejména v machnovščině.


Kurská konference, která se koná bezprostředně po hořké zkušenosti anarchistické práce z jara 1918, je stále poměrně opatrná. Odmítá vytvářet speciálně anarchistické oddíly a doporučuje, aby se anarchisté připojili k obecným dělnickým a rolnickým partyzánským oddílům. Ale zároveň je idealizace partyzánství bezbřehá, o čemž svědčí fakt, že konference procházela rebelskými oddíly, „aby v populaci probudila vědomé sympatie k anarchistické myšlence a organizaci“.

Skutečný závěr z toho: orientace na machnovščinu se snahou okamžitě realizovat anarchistický ideál prostřednictvím machnovského povstání.

Od prvních lednových dnů roku 1919 organizovali anarchisté ze svých příznivců revoluční vojenskou radu pod vedením Machna a vojenský revoluční výbor v Guljaj-Pole. V každém případě se machnovci mění z partyzánů, kteří svrhli hejtmana, na nositele anarchistického ideálu. Konfederace práce apeluje na machnovce jako přirozené obránce anarchismu s žádostí, aby jej ochránili před útoky sovětské moci.

V Jekatěrinoslavi, kde bylo jméno anarchistů spojováno s kriminální činností na jaře 1918 a směšnou smrtí stovek dělníků v prosinci 1918, nebyla v únoru 1919 povolena přednáška anarchisty Barona. V reakci na to sekretariát Nabatu 10. února 1919 vyzývá machnovce, aby vystoupili proti sovětské moci.

Anarchisté přijali Machnovu válku proti sovětské moci jako ztělesnění boje „svobodné pracovní komuny se státní policií, boje svobodného rolnictva se státními bolševiky“ („Nabat“ č. 22, ze 7. července, 1919). Machno se učí anarchistické lekce. Usnesení schůze a konference v Machnově táboře se stávají stále více „narchistickými, stále častěji jsou odepisovány z Nabatu“, stále častěji je píší anarchisté. Pokud jde o rezoluce, anarchisté dosahují v táboře Machna obrovského úspěchu - Machno začíná popisovat jakékoli své činy pomocí citací Proudhona a Bakunina.

V dubnu 1919 zahájil Děnikin úspěšné útoky na sovětské Rusko, obsadil řadu měst a ohrožoval Jekatěrinoslav a Charkov. Rudé jednotky zakolísaly. Od března Machno systematicky neplní rozkazy vojenského velení. Dne 2. června Trockij píše článek o machnovščině, kde říká: „Ve jménu vítězství je čas ukončit anarcho-kulakské zhýralost a rázně skončit.“


4. června Revoluční vojenská rada vydává rozkaz č. 1824, podepsaný Trockým, zakazující sjezd Guljaj-Polye, který Machno shromáždil před Děnikinem, aby formalizoval svou republiku a který nevyhnutelně musel dát novou vzpouru v duchu Grigorjevského. a otevření fronty bílým.

V reakci na tento rozkaz Machno ve skutečnosti otevírá frontu Děnikinovi a stahuje se se svými jednotkami ze sektoru, který drželi. Machnovskij region je beze ztrát zajat Shkurovou bělogvardějskou jízdou, a tak se bílí dostávají do týlu Rudých jednotek na obrovském území.

Stačilo, aby Děnikin vládl na Ukrajině několik týdnů, aby proti němu vzbudila masovou nenávist celého rolnictva. A Machno, pokud si stále zachovává určité vazby s rolnickými masami, unášenými živly rolnického povstání, je nucen obrátit se оружие proti Děnikinovi.

Obrovská část Ukrajiny je pokryta rolnickým povstáním. Rozpoutá se typická selská partyzánská válka, dnes posouvá tisíce proti vlastníkovi půdy, zítra nedokáže dát dohromady tucet, dokáže bolestně zranit nepřítele, ale nedokáže ho zabít, dokáže dobýt vesnice a města, ale nedokáže je udržet, schopný odstranit nepřátelskou hlídku nočním nájezdem, ale nic, co by se nedokázalo vypořádat s organizovaným nepřítelem.

V okamžiku rozhodujícího tlaku Rudých ze severu se machnovcům podaří obsadit Jekatěrinoslav. Anarchisté se asi na měsíc a půl ukázali být úplnými pány Jekatěrinoslavie.

Nepřipouštějí uspořádání „jednostranné bolševické rady“ v Jekatěrinoslavi, zastřelí v Jekatěrinoslavi 12 vlastních velitelů v čele s bolševikem Polonským, který se v Jekatěrinoslavi pokusil zorganizovat bolševickou radu.

Jekatěrinoslavští dělníci nedostali od Děnikina plat několik měsíců. Hledali cesty od hladovění v republice anarchistů-velitelů. Jekatěrinoslavští železničáři ​​a telegrafisté linky Jekatěrinoslav-Sinelnikovo se obracejí na Machna s žádostí, aby je podpořil, dal jim jídlo a peníze.


Dostávají klasickou odpověď: nejsme bolševici, abychom vás uživili od státu, nepotřebujeme silnice; pokud je potřebujete, vezměte chléb od těch, kteří potřebují vaše silnice a telegraf.

V továrně v Brjansku dělníci opravují obrněný vůz pro Machna. Zaměstnanci požadují za svou práci odměnu. Machno k jejich požadavku píše usnesení: „Vzhledem k tomu, že dělníci nechtějí podporovat machnovce a požadují příliš mnoho za opravu obrněného vozu, odeberte jim obrněné auto zdarma.

Po porážce Denikina sovětskými vojsky Machno opět spadá do oblasti operací Rudých vojsk. Sovětské velení vyjadřuje svůj souhlas s povolením existence Machnových jednotek pod podmínkou jejich reorganizace a podřízení bojovým rozkazům rudého velení. V této době již byla naznačena polská ofenzíva proti sovětskému Rusku: 14. ledna 8 Revoluční vojenská rada 1920. armády nařídila Machnovi, aby okamžitě postoupil po trase Alexandrie, Čerkasy, ​​Borisopol, Brovary, Černigov, Kovel.

22. ledna 1920 se konala schůzka delegace Revoluční vojenské rady 14. armády s delegací Machna. Sovětské velení se snažilo apelovat na revoluční vědomí anarchistických vůdců Machnovy armády. Machno však předložil starý požadavek „zachovat nezávislost své armády“, odmítl splnit bojový rozkaz k přesunu na polskou frontu a přesunul se do týlu Rudé armády, bojující proti Wrangelovi a Polsku.

Machno několik měsíců prováděl nálet na provincie Alexandra, Jekatěrinoslav, Poltava, Charkov a Doněck, přičemž cestou prováděl anarchistická hesla „svobodných a bezmocných sovětů“ o „svobodné práci“.

„K vytvoření „svobodných sovětů“ bylo nutné nejprve zničit existující bolševické sověty. Tento aspekt anarchistické výstavby byl krásně inscenován ve stovkách vesnic a řadě okresních měst na Ukrajině.

Anarchomachnovci jednali s organizacemi rolnické chudiny se zvláštní bezohledností a viděli v nich nejnebezpečnější orgány proletářské diktatury.

"Žádné bolševické mocenské organizace." Tuto myšlenku anarchomachnovci vytrvale prosazovali. A jelikož machnovci museli vytvořit příslušné orgány pro správu okupovaných území republiky, a protože ve stejné době byly zničeny bolševické organizace chudých a středních prvků vesnice, vesnická buržoazie ráda přijala úkol vytvořit úřady v machnovském státě.


Ve městech anarchomachnovci nahradili bolševické jednostranné sověty podle ještě jednoduššího receptu. Jmenovali autokratického velitele.

Anarchisté přikládali velký význam myšlence volby v armádě a stavěli machnovské oddíly do kontrastu se zvoleným velitelským štábem bolševické Rudé armády s velitelským štábem jmenovaným sovětskou vládou.

O tom, v co se tato volba velitelského štábu změnila, vypráví V. Ivanov, který v září 1920 navštívil Machnovo velitelství jako pověřená Revoluční rada jižní fronty. Zde je jeho charakteristika, kterou později žádný z anarchistů nezpochybnil:

„Džimordského režim, železná disciplína, rebelové jsou biti do tváře za sebemenší provinění, nedochází k volbě velitelského personálu, všichni velitelé, až po velitele rot, jsou jmenováni Machnem a anarchistickou revoluční vojenskou radou, Revoluční armádou. Rada se stala neodstranitelnou, nekontrolovanou a nevolenou institucí, přičemž Revoluční vojenská rada má „zvláštní oddělení“, které zasahuje proti těm, kteří tajně a nemilosrdně neposlouchají.

„O nic lepší než u „svobodných rad“ a volby velitelského personálu je situace s myšlenkou svobodného hospodářského rozvoje a směny. Výňatky ze zpráv místních potravinových výborů za rok 1920:


„V Izyumu Machno uvolní chléb zabavený potravinovým výborem na trh za 200 rublů. pudink…”

"V okrese Starobelsky Machno zdarma distribuuje rolníkům obilí zabavené na velkoobjemových místech..."

"V Zenkov Machno zdarma distribuuje cukr zabavený v cukrovaru..."

„V okrese Mirgorod Machno zdarma distribuuje rolníkům zabavené v městské manufaktuře, nitě,

Totéž se dělá s nábytkem z měst, s kůží z koželužen, se železem, s gramofony, klavíry, židlemi a stoly, polštáři a šaty, čerpanými zdarma z vydrancovaných měst do okolních vesnic.

V samotných machnovských jednotkách, unavených neustálým neúspěšným a neplodným bojem proti sovětskému režimu, začíná fermentace. Machnovští generálové z anarchismu jsou v nebezpečí, že se stanou anarchistickými generály bez jediného vojáka. Machnovci požadují dohodu se sovětskou vládou.

V říjnu 1920 se machnovská Revoluční vojenská rada obrátila na Revoluční vojenskou radu Jižní fronty s nabídkou svých služeb v boji proti Wrangelovi na základě operační podřízenosti velení Rudé armády. Je to přijato.

Představitel sovětské vlády Ukrajiny Jakovlev a zástupci velení rady machnovců Kurylenko a Popov podepisují dohodu o politické otázce, podle níž machnovci a anarchisté dostávají svobodu propagovat své myšlenky, ale bez volání po násilném svržení sovětského systému.

Sovětská vláda vyhlásila amnestii anarchistům a machnovcům za minulé činy, osvobodila anarchisty, kteří tam byli uvězněni, dala jim příležitost publikovat v Charkově noviny Nabat, orgán sekretariátu Anarchistické federace Ukrajiny a Hlasu Machnovce. , orgán revolučních povstalců Ukrajiny (machnovců).

Anarchisté jsou v tuto chvíli natolik solidární s machnovskou revoluční vojenskou radou, že vůdcem a odpovědným představitelem politické delegace Machnovy armády je anarchista Volin, jeden z nejodpovědnějších a nejvzdělanějších vůdců ruského anarchismu.

Charkovští anarchisté se aktivně účastní stávky pracovníků lokomotivky, která v té době v Charkově probíhala a kteří zastavili práce formou protestu proti rozhodnutí hospodářských a odborných orgánů o boji proti absenci.


Na schůzce 24. listopadu 1920 s politickou delegací Machna, představitele sovětské vlády, jasně a přesně formuloval svůj postoj ke stávkové formě boje proti dělnické moci a účasti v hospodářských orgánech sovětské vlády. Od Nabatské konfederace byla požadována sovětská republika.

Anarchista Volin odpověděl na tyto otázky:

„Stávka je věcí samotných pracovníků. Pokud dělníci zahájili stávku, musí v ní pokračovat až do úplného úspěchu.

"Nebýt strany a stát z hlediska skutečné iniciativy mas, odmítají anarchisté organizovanou účast v hospodářských orgánech republiky."

20. listopadu Frunze nařizuje Machnovi přesunout se na kavkazskou frontu. Machno odmítá splnit tento rozkaz. Frunze pak 24. listopadu rozkazem č. 00149 navrhuje Revoluční vojenské radě povstalecké armády: „Všechny jednotky Machnovy armády by měly být okamžitě zařazeny do 4. armády, je pověřena Revoluční vojenská rada 4. armády s jejich reorganizací." Prohlášením ze stejného data Rudé velení informuje bojovníky jižní fronty, že na odpověď od Machna počkají do 26. listopadu.

Místo odpovědi Machno znovu zahajuje nepřátelské akce proti republice. Poté, v noci z 25. na 26. listopadu, poté, co Machno dokonce odmítl odpovědět na rozkaz velení, zatkly sovětské úřady v Charkově politickou a vojenskou delegaci machnovců a s nimi spojených anarchistů z konfederace Nabat.

Místo politické sociální síly machnovščiny máme nyní chytrého a talentovaného banditu v čele dvou nebo tří set hrdlořezů. Anarchistická myšlenka také zemřela. Je zajímavé sledovat jeho genezi.

Když se anarchisté ocitli do značné míry kromě svého vědomí v roli vůdců povstání kulaků proti sovětskému režimu, byli nuceni každým krokem porušovat všechny své zásady. Začali svůj boj proti sovětské moci ve jménu okamžité realizace bezmocné společnosti. Nakonec vytvoří státní organizaci v machnovském regionu Guljaj-Polye, kde je veškerá moc soustředěna v rukou silného prosperujícího rolnictva, kde si vláda silného rolnictva uchovává svou moc nejtvrdším násilím proti dělníkům a chudým. rolník. Neúprosná logika občanské války vedla k tomu, že bezmocní anarchisté, kteří zahájili válku s dělnickým státem ve jménu zničení státu obecně, nakonec vytvořili kulacký stát, jehož anarchistická vláda není nahrazen a není nikým zvolen na dva roky.

Anarchisté se odmítli zúčastnit a uznat sověty, jednostranné orgány zabavené stranou. Odmítli také bolševické sověty ve jménu svobodných sovětů. A stejná zlá ironie občanské války mění bezmocné na velitele vesnic a měst zajatých Machnem nebo na obránce takových velitelů. V praxi nejen odmítají myšlenku svobodných rad, ale ve skutečnosti ospravedlňují a podporují koncentraci veškeré vojenské a občanské moci v rukou jednotlivých osob jmenovaných Machnem.


Anarchisté zahájili svůj boj proti sovětské moci ve jménu svobodné partyzánské armády se zvoleným velitelským štábem. Tváří v tvář řadě nepřátel se ve své armádě nejen zříkají volby velitelů, ale dostávají jmenování, policejní svévoli a tyranii nadřízených do obřích rozměrů.

Anarchisté byli nuceni ospravedlnit jak nemilosrdný boj vesnického kulaka proti výborům nemožných rolníků, tak Machnovy popravy komunistických dělníků. Pohřebním slovem za obrovské období rozvoje ruského anarchismu je vyhýbavé, rozmazané, ale stále kajícné přiznání univerzalistických anarchistů v roce 1921:


„Anarchomachnovsko-nabatovský“ sjednocený anarchismus cítil v sobě možnost skutečné realizace v království Machno, ale v kontaktu s realitou se proměnil v „socialismus. Proti čemu anarchomachnovci bojovali – proti komisařské moci, se pak na Ukrajině proměnili v bezmocné panství“ (časopis „Univerzál“ č. 1).
Původní zdroj:
http://ttolk.ru/?p=17798
25 komentáře
Reklama

Přihlaste se k odběru našeho kanálu Telegram, pravidelně doplňující informace o speciální operaci na Ukrajině, velké množství informací, videa, něco, co na web nespadá: https://t.me/topwar_official

informace
Vážený čtenáři, abyste mohli zanechat komentář k publikaci, musíte přihlášení.
  1. kartalovkolya
    kartalovkolya 15. července 2013 09:40
    +2
    Podle mého názoru nebyl znovuzrozen, ale vyšel z kulaků.Ano, a byl to skutečně anarchismus. vyhlašování anarchie se nakonec zvrhne v banditismus.
  2. Alex65
    Alex65 15. července 2013 10:13
    0
    Paustovskij psal dobře o Machnovi / Na cestách občanské války / ... Paustovský, který osobně viděl jednoho ze svých „vykořisťovatelů“ na stanici Pomošnaja, nenazval Machna ničím jiným než „zběsilým fanatikem“. bandita a sadista
    1. Gato
      Gato 15. července 2013 13:12
      +6
      Citace: Alex65
      bandita a sadista

      Totéž lze říci o mnoha červených, bílých, zelených atd.
      Například Bela Kun, "Zemlyachka", Slashchev a další je mají rádi. Myslíte si, že Lazo kozáci jednoduše spálili v topeništi lokomotivy? Jen z přírodních zvěrstev? Stále byl aktivistou.
      Takové byly časy – všeobecná brutalita a válka všech proti všem.
      1. Navodlom
        Navodlom 15. července 2013 14:25
        -2
        Citace od Gata
        Myslíte si, že Lazo kozáci jednoduše spálili v topeništi lokomotivy? Jen z přírodních zvěrstev? Stále byl aktivistou.

        Nuka-nuka, řekni mi. Jaká byla postava Sergeje Georgijeviče?
        1. Gato
          Gato 15. července 2013 18:54
          +1
          Citace: Navodlom
          Nuka-nuka, řekni mi. Jaká byla postava Sergeje Georgijeviče?

          Chápu, že litujete svého krajana hi
          Lze číst zde:
          http://www.peoples.ru/military/hero/lazo/history.html

          Pokud se vám sovětská oficiální verze zdá věrohodnější, nebudu se hádat, protože ani vy ani já nejsme očití svědci a osobně jsme toto jméno neznali.
          1. Navodlom
            Navodlom 16. července 2013 10:45
            0
            Citace od Gata
            Chápu, že litujete svého krajana


            Vážení, faktem je, že na internetu kromě tohoto článku o Lazo těžko najdete něco bližšího. Čti čti. Co tě tak trápilo?

            Je to
            jak říkají současníci, od dětství se Lazo vyznačoval maximalismem a zvýšeným smyslem pro spravedlnost - až po romantismus

            nebo to?
            "Jo... byl jsem tehdy ještě dítě. Check - in! A on tu řeč posunul..."
            - A co říkal, dědečku, pamatuješ?
            - Jak si nemůžu vzpomenout? Pamatuji si! Řekl: "Partizáni, šukej svou matku, je dobré okrádat sedláky!"


            Nenašel jsem nic urážlivého.
            1. Gato
              Gato 16. července 2013 13:52
              0
              Citace: Navodlom
              Co tě tak trápilo?

              Například složení „partizánského“ oddílu s převahou „sociálně blízkých“.
              Ale z nějakého důvodu je můj krajan Machno považován za banditu. požádat

              Obecně jsem velmi opatrný vůči trpícím jednotlivcům
              maximalismus a zvýšený smysl pro spravedlnost – až po romantismus
              1. Navodlom
                Navodlom 17. července 2013 11:16
                0
                Citace od Gata
                K jednotlivcům jsem obecně velmi ostražitý.

                Toto je váš osobní pocit, nic víc. Existují ještě nějaká další fakta?
                Pozor na neopodstatněnost.
    2. prašivá kočka
      prašivá kočka 16. července 2013 00:10
      +2
      Citace: Alex65
      Paustovskij psal dobře o Machnovi / Na cestách občanské války / ... Paustovský, který osobně viděl jednoho ze svých „vykořisťovatelů“ na stanici Pomošnaja, nenazval Machna ničím jiným než „zběsilým fanatikem“. bandita a sadista


      To bylo předtím, než se seznámil s činy „bolševiků“
  3. omsbon
    omsbon 15. července 2013 10:45
    0
    Machno je muž s kriminální minulostí, takže všechny historky o nějaké ideologii v jeho činech mi připadají neudržitelné. Bandita vždy zůstane banditou, bez ohledu na to, co říká nebo hlásá!
    1. sichevik
      sichevik 15. července 2013 19:58
      0
      A vzpomeňme také na Kotovského a jeho minulost. Ale je také hrdinou občanské války ... Ve škole nám o něm říkali jako o obětavém bojovníkovi za revoluci a naši světlou budoucnost ...
      A na úkor fanatismu a sadismu se v té válce všichni vyznamenali. A slavní baltští revoluční námořníci, kteří povraždili a zastřelili téměř všechny námořní důstojníky. A bílí kozáci nemilosrdně sťali hlavy zajatým rudoarmějcům. A rudí se nevyznačovali humanismem. Stačí připomenout potlačení povstání v kronštadské garnozóně a jak Čeka „pracovala“ v revolučním Petrohradě. Kolik nevinných lidí bylo zastřeleno na příkaz Uljanova, Dzeržinského, Trockého, Sverdlova atd.
  4. uh
    uh 15. července 2013 11:43
    +1
    Ano, nebyl to anarchista, jak zde správně psali. Aby byl člověk anarchistou, musí mít velmi rozsáhlé znalosti.

    Anarchismus je obecně dobrá doktrína, zvláště anarchokomunismus. Ostatně to, že stát stejně zanikne, uznal i Stalin, proto anarchismus, tedy samoorganizace společnosti zdola, je budoucnost lidstva, ale nejdřív je potřeba projít fázemi socialismu a komunismu, ve kterém stát bude hrát důležitou roli při organizování společnosti ve dvou směrech - zdola nahoru a dolů, jakož i resp. typy hospodářství. Každopádně kapitalismus je smrt pro lidstvo, Rusové na kapitalismus zemřou jako první, takže jde o naše přežití.
    1. prašivá kočka
      prašivá kočka 16. července 2013 00:18
      +1
      Co když byl učitel?
      Petrohradské a moskevské věznice měly své vlastní univerzity.
      A vesnice vybraná.
      A pod Machnem mohla dívka bezpečně chodit z vesnice do vesnice sama bez obav, že ji promění.
      Všichni, kdo cestovali z Moskvy a Petrohradu na jih, vyprávějí od Moskvy k machnovcům bezpráví a loupeže. Přes machnovščinu klidně a pak znovu se štěstím.
      Jak to mám vědět? Babička řekla. A Machno jí nepřipadal jako démon posedlý. Možná proto, že měl nejlepší pořádek.

      Radím vám, abyste lépe rozuměli slovu anarchie.
      Anarchie je síla zdola.
      Demokracie je téměř nic.
      Protože podle anarchistů, abyste mohli vládnout, musíte hodně vědět. A cestou ke skutečné moci lidu je osvícení právě tohoto lidu.
  5. horský turista
    horský turista 15. července 2013 11:52
    -2
    7
    Citace z omsbonu
    Machno je muž s kriminální minulostí, takže všechny historky o nějaké ideologii v jeho činech mi připadají neudržitelné. Bandita vždy zůstane banditou, bez ohledu na to, co říká nebo hlásá!

    Ale co potom Stalin, Sverdlov a další bolševičtí bratři s mnohem zločinnější minulostí? Máte však pravdu – byli a zůstávají bandité. A zvěrstva machnovců nebyla nic jiného než zvěrstva bílých a rudých. Alespoň se bránili a spoléhali na PRACUJÍCÍ rolnictvo, které všichni ostatní bezohledně drancovali a ničili. Přečtěte si paměti samotného Machna a ne články Yaši Epsteina.
    A nezapomeňte na totální zničení kozáků, uspořádané dekretem Sverdlova, další "shtein" a hladomor ukrajinských vesničanů - zločin "shvili-dzhug"!
    1. Hrdý.
      Hrdý. 15. července 2013 13:07
      +1
      Hoďte laskavě odkaz na informace o zločinci Sverdlovovi.O Stalinovi.Četnický sbor Ruské říše,který funguje dobře,nebo spíše velmi efektivně,nemohl najít zločinnou složku ve Stalinových skutcích.Stalin nebyl nikdy odsouzen za zločin přestupků. „Tiflis Exe" se na něm nepodílel. Tyto odpadky odhodila jistá Taťána Vulikh, bývalá členka RSDLP, která uprchla z Ruska na počátku 20. let. Později Boris Bazhanov, který v roce 1928 uprchl ze SSSR , opakoval verzi Taťány Vulichové. nejsou potvrzeny žádnými jinými nezávislými zdroji Stalin byl uznán zločincem, pouze jedním soudem... ODVOLACÍM SOUDEM MĚSTA Kyjeva (!), 13. ledna 2010. V to, co máte na (na) Ukrajině, tomu tvrdošíjně říkají „cílený hladomor.“ Promiňte, ale tento „výtvor“ je spíše (nebo pouze) politickým aktem.
  6. lexey
    lexey 15. července 2013 12:19
    0
    Myslím, že Machno byl pro bolševiky velmi potřebný.
    Proč? Bandita je nejideálnějším nepřítelem sovětské vlády z cílů propagandy. Mít takového nepřítele byl spíše dar než problém... Kdo za tímto darem stál? Trockij viděl potenciální hrozbu v širokých rolnických vrstvách žít tradičním způsobem.Byl potřeba kněz Gapon,který zabije i samotnou možnost shromáždit sedláky proti bolševikům.Proto byla ruská vesnice zaplavena krví.Navíc sami bolševici byli chytřejší a nestáli v v čele katů. -Pro pořádek a spravedlnost!
    Bílé hnutí nemohlo plně těžit z teroru ve vesnici, aniž by propojilo zákazníka a vykonavatele. Machno a Trockij. Byla to strategická chybná kalkulace bílých! Žili v zajatých klášterech. Dělali tam věci, které nelze přenést do všech slova. Není to proto, že v roce 1917 otevřeli věznice pro všechny? A zničili policii. byl jejich prapor. A prapor stále podléhá omezením...i v tomto prostředí.
  7. Roland
    Roland 15. července 2013 13:54
    -1
    Nelze bojovat za něco, co ve skutečnosti neexistuje. "Kluci" se jen předváděli v civilním období a snažili se cestou pochopit, s kým by to pro ně bylo výhodnější s červenými, s bílými, samotnými. Bojovat pro boj, tak by se dalo toto hnutí ve zkratce shrnout.
    1. lexey
      lexey 15. července 2013 14:20
      -2
      Skutečnost, že v každé společnosti jsou vždy lidé náchylní k odvaze, je fakt. Ale kde by se měli masivně chlubit? - na palandě. A ještě lépe... Takže zrušení trestu smrti pro lidi bez zákona je nášlapná mina, která může znovu vybuchnout, až se bude opakovat rok 1917. Zajímalo by mě, kdo k nám tlačí tuto nášlapnou minu pod vysokými hesly - Evropa. Ale nyní ruská společnost absorbovala tolik různých myšlenek tmářství - že opakování bude znamenat konec Ruska a ruského lidu. Není tedy potřeba vše tolik zjednodušovat.
      Ano, chlapi byli bez zásad opilé odvahy, ale kdo jim dal volnou ruku?
  8. horský turista
    horský turista 15. července 2013 15:04
    0
    Citace z uhe

    Anarchismus je obecně dobrá doktrína, zvláště anarchokomunismus. Ostatně to, že stát stejně chřadne, uznal i Stalin, proto anarchismus, tedy samoorganizace společnosti zdola, je budoucnost lidstva... V každém případě je kapitalismus smrtí pro lidstvo, Rusové jako první zemřou na kapitalismus, proto je to otázka našeho přežití.


    To se nyní začíná objevovat v civilizovaném světě – sebeorganizace společnosti zdola – Arabské jaro, Assange, Snowden, vysoce postavené rezignace vysokých politiků v Evropě – amatérská občanská společnost s pomocí moderní komunikační technologie a nezávislá masmédia začínají vyvíjet skutečný tlak na vládnoucí elity. A příkladem skutečné anarchie je ... Švýcarsko, kde se téměř všechny problémy řeší na místních nebo kantonálních referendech.


    Citace: Hrdý.
    Hoďte laskavě odkaz na informace o zločinci Sverdlovovi.O Stalinovi.Četnický sbor Ruské říše,který funguje dobře,nebo spíše velmi efektivně,nemohl najít zločinnou složku ve Stalinových skutcích.Stalin nebyl nikdy odsouzen za zločin přestupky...
    .Stalin byl uznán za zločince, pouze jedním soudem... ODVOLACÍM SOUDEM MĚSTA Kyjeva (!), 13. ledna 2010. V tom, co máte na (na) Ukrajině, tomu tvrdošíjně říkají „ cílený hladomor." Promiňte, ale toto "vytvoření "je většinou (nebo výhradně) politickým aktem.


    Sverdlov - Yeshua-Solomon Movshevich - byl zodpovědný za financování strany z Uralské oblasti. Zřejmě mu carští úředníci dali peníze zcela dobrovolně.... To, že neexistují žádné dokumenty o Stalinových ex, je jistě "Krátký kurz dějin všesvazové komunistické strany bolševiků" - nejspolehlivější a nejobsáhlejší zdroj informací.
    Byl to účelový hladomor a masové vyhlazování kozáků! To bylo!!! Jen o tom, že se pilně snažím zahladit všechny stopy. Proč si pamatovat - pro lidstvo by měl zůstat v paměti pouze holocaust! Zkuste to vyzvat!
    1. Hrdý.
      Hrdý. 15. července 2013 15:53
      -1
      Citace: horský turista
      Sverdlov - Yeshua-Solomon Movshevich - byl zodpovědný za financování strany z Uralské oblasti. Podle všeho mu carští úředníci dali peníze zcela dobrovolně ....

      Zřejmě dobrovolně, a to je váš předpoklad.
      Citace: horský turista
      To, že neexistují žádné dokumenty o Stalinových bývalých, je jistě „Krátký kurz dějin všesvazové komunistické strany bolševiků“ – nejspolehlivější a nejobsáhlejší zdroj informací.

      Pro vás, soudě podle toho, co jste napsal, ano, neodkazoval jsem na to.
      Citace: horský turista
      Byl to účelový hladomor a masové vyhlazování kozáků!

      Ne, nemáš pravdu.
      Citace: horský turista
      Proč si pamatovat - pro lidstvo by měl zůstat v paměti pouze holocaust! Zkuste to vyzvat!
      Toto je samostatný problém.
  9. GEO
    GEO 15. července 2013 21:30
    -2
    Jsem pro bílé a proti židovským bolševikům
  10. bublic82009
    bublic82009 15. července 2013 23:39
    0
    všechny otáčky se dělají špinavýma rukama. pak princip působil proti komu, soudruzi nebo pánové, jste přátelé? pokud se zájmy shodovaly, pak je vytáhly nahoru určité mocenské síly. ne nadarmo ho po občanské válce pronásledovala Rudá armáda. a sám Kotovský běžel za Machnem.
    1. prašivá kočka
      prašivá kočka 16. července 2013 00:23
      +1
      A v obou případech machnovci přinutili Sivash a obsadili Krym.
  11. prašivá kočka
    prašivá kočka 16. července 2013 00:08
    +2
    Tomu Nestor Machno nerozuměl – proč za něj jiní říkají to, co on, podle mínění řečníků, chtěl říct.
    Základem armády Nestora Machna jsou ti velmi tvrdě pracující a neztracení vesničané, kterým se proto přezdívalo pěst, protože drželi ekonomiku ve svých rukou.
    To je základ kombedů – ztracených opilců.
    Autor by se měl snažit přemýšlet nad tím, co napsal a psát tak, jak to skutečně bylo.
  12. knn54
    knn54 16. července 2013 08:16
    0
    - Známý anarchista, kolega „otce“ I. Tepera (Gordějeva), dobře ukázal vliv „hurá-anarchistů“ z Nabatu. Jakmile byli na Ukrajině, využili svých pozic „...k ničení cizího“ majetku „(ale každý považoval za nutné získat vlastní poklady, které nutně musely obsahovat zlato, diamanty a mnoho dalších drahocenných věcí). čistými anarchisty, odmítnutou monogamií a zavedenými institucemi polygamie, tedy každý získal harém prostitutek. Celá oblast „Machnovie“ jimi byla prohlášena za „hroznu“. Až do konečného triumfu anarchie byla diktatura dočasně byla vyhlášena oligarchie: zlato, víno, nevěstky a syfilis. Nikdo mu nemohl tak výmluvně lichotit, tak slavnostně zpívat chválu jako tyto „anarchistické prostitutky.“ A Nestor, muž silné vůle, statečný, odvážný, byl zasažen zvláštní megalomanství a kolosálně chtivé lichotky, což byl hlavní důvod vlivu těchto pánů na něj a jeho mravního úpadku.
    ... "olízli mu (Machnovy) paty tím nejpodlejším způsobem a prohlásili ho nejen za "vůdce lidu", ale i za "velkého anarchistu", druhého Bakunina, jehož jméno, stejně jako jméno prvního, bude vstoupil na stránky světových dějin... „Tito lidé požívali zvláštních privilegií od Machna, zaujímali vedoucí pozice v povstaleckém hnutí. Ovlivňovali názory a chování otce, určovali cíle a cíle povstání.Myšlenka anarchie byla v řadách rebelů pěstována různými prostředky. Stačilo, aby cizí lidé deklarovali svůj anarchistický světonázor, neboť se jim dostalo vřelého přijetí od samotného otce.
    -O pěstích.
    Děnikin obnovil vlastníkovi půdy vlastnictví půdy.
    Podle výnosu Všeukrajinského revolučního výboru z 02.1920. XNUMX. XNUMX o půdě byli kulaci z jižních provincií - Jekatěrinoslavské, Tauridské a Chersonské - zbaveni možnosti využívat pozemky bývalých vlastníků půdy. Navíc muselo postoupit část svých pozemků chudým.
    Machnovci stáli na straně kulaků a středního rolnictva a považovali je za PODPORU zemědělství. A ti zase pomohli Machnovi. Připojili se k jeho oddílům, přinesli zbraně, jídlo, přinesli koně. A chudým není co brát...
    V. V. Kuibyshev napsal: „Různorodost sociálního složení machnovských oddílů ztěžovala boj s nimi a sympatie k machnovskému kulakovi a prosperující části rolnictva způsobily, že boj byl velmi obtížný a zdlouhavý.
    A odmítnutí politiky "válečného komunismu" - NÁHRADA DANĚ Z VÝROBY VE VÝROBCÍCH a přechod na Novou hospodářskou politiku podkopal sociální základ bandity. Otcova armáda se rozplývala každým dnem. Celé gangy se dobrovolně vzdaly sovětské moci.