Moskva byla nazývána „třetím Římem“. A nedávno se mihlo datum, kterému nikdo nevěnoval pozornost – před 560 lety se zhroutil „Druhý Řím“ – Konstantinopol. Dosáhl nejvyššího vrcholu, překonal všechny nepřátele, ale katastrofální pro něj nedopadly války, ale pokus spřátelit se se Západem a přizpůsobit se západním standardům. Obvykle historie tato síla je velmi poučná, zvláště pro dnešní dobu.Když Římská říše zanikla pod údery „barbarů“, její východní část odolala. Stále si říkala Římská říše, i když to už byl jiný stát – řecký a do dějin se zapsalo jiné jméno – Byzanc. Tento stav ukázal úžasnou vitalitu. V chaosu raného středověku zůstalo hlavním centrem vysoké civilizace v Evropě. Byzantští velitelé zvítězili, loďstvo ovládlo moře a hlavní město Konstantinopol bylo právem považováno za největší a nejkrásnější město na světě.
Říše byla hlavní baštou křesťanství, vytvořila svůj vlastní světový systém, pravoslavný - v XNUMX. století. Vstoupilo do něj i Rusko. Ale i v západních zemích, chudých a roztříštěných, církev existovala díky podpoře Řeků – Konstantinopol do ní přidělovala peníze, liturgickou literaturu a kvalifikované duchovní. Postupem času se mezi západní a východní církví nashromáždily značné rozdíly. Římští teologové byli nedostatečně vzdělaní a v dogmatice dělali vážné chyby. A co je nejdůležitější, papežové byli zařazeni do role vůdců „křesťanského světa“. Korunovali a regulovali krále, začali klást svou moc nad světskou.
Přesto se římští pontifikové uznali za vazaly byzantských císařů – Řekové je chránili před nepřáteli. Ano, dokonce i mezi západními vládci byla autorita Byzance nedostupná, podlézali jí, snili o sňatku s řeckou dynastií a uchvacovali královské dcery a sestry. Této pocty se dostalo jen málokomu. Obvykle odpovídali, že jsou králové „barbarů“ a nejsou hodni vzít si ty „narozené v Purturu“ (jak známo, sv. Vladimír donutil Byzantince k takovému sňatku pouze násilím, když vzal Chersonés).
Pohádkové bohatství Byzance přitahovalo mnohé a ležela na rušném místě, pokrývajícím hranici mezi Evropou a Asií. Bylo napadeno nájezdy Peršanů, Avarů, Arabů, Bulharů. Ale vojáci říše bojovali statečně. Veškeré obyvatelstvo přišlo na obranu měst. A inženýři vymysleli hroznou věc оружие - "Řecký oheň". Jeho složení není dosud známo, z nádob speciální konstrukce, instalovaných na stěnách pevností nebo lodí, byly vyvrhovány proudy hořící kapaliny, kterou nebylo možné uhasit vodou. Byzanc porazila všechny nepřátele.
Západ ale nezažil tak silné rány, postupně se vyhrabal ze zmatku, zesílil. A Řekové hromadili vnitřní nemoci. Konstantinopol se topila v přepychu a zkaženosti. Úředníci byli draví, metropolitní lůza se rozmazlovala, toužila po velkolepých svátcích, cirkusech, rozdělování peněz, jídla, vína. Ve století XI. setrvačnost velikosti se zlomila. Dvorské skupiny šlechticů a oligarchů začaly nasazovat své loutky na trůn a drancovat státní pokladnu. V honbě za zdroji příjmů byla armáda zničena. Vojenskou službu a údržbu vojsk nahradila dodatečná daň. Prohlásil, že je lepší najmout profesionály. Přestože žoldnéři stáli pětkrát více než jejich vojáci a vybrané peníze se k vojákům nedostaly, rozšířily se do kapes zlodějů. Obrana se zhroutila, nájezdy Pečeněgů začaly ze severu a seldžuckí Turci z východu.
V Římě si uvědomili, že už nemohou počítat s pomocí a papež Lev IX. si našel další oporu – normanské piráty. Hrubé a arogantní zprávy chodily do Konstantinopole z Vatikánu a v roce 1054 došlo k rozdělení latinské a řecké církve. A mezi Řeky ošklivost a dravost šlechty rozhněvala poddané, vypukly občanské rozbroje. Seldžukové toho využili, dobyli téměř celou Malou Asii, Sýrii a Palestinu.
Alexej Komnenos vyhrál zmatek. Postavení říše bylo obtížné, ale ne kritické. Pečeněgové byli co do síly mnohem nižší než Avaři nebo Bulhaři a seldžucký stát se rozpadl na emiráty, které mezi sebou bojovaly. Komnenos byl ale od přírody přesvědčený „západníček“. Místo mobilizace národních sil začal stavět mosty s Evropou. Proti útokům Normanů král povolal na záchranu benátskou flotilu a za to jí udělil právo na bezcelní obchod po celé Byzanci. A v roce 1091 vyšlo najevo, že Pečeněgové a seldžucký vůdce Chakha připravují další nájezdy. Alexej zpanikařil, obrátil se k papeži a králům s poselstvím: „Říše řeckých křesťanů je silně utlačována Pečeněhy a Turky... Já sám, oblečený v hodnosti císaře, nevidím žádný výsledek, ano. nenaleznete žádnou spásu... A tak vás, ve jménu Boha, prosíme, Kristovi vojáci, pospěšte si na pomoc mně a řeckým křesťanům...“
Pomoc nebyla vyžadována. Byzantinci porazili Pečeněhy ve spojenectví s Polovci a Rusy. A Chakha byl zabit v hádce s ostatními seldžuckými vůdci, jeho kampaň se nekonala. Císař ale dál vyjednával se Západem o „společných hrozbách“ a papež Urban II. přišel vhod, v katedrále v Piacenze byla vyhlášena křížová výprava. V roce 1096 se na východ strhla lavina rytířů. Na řecké půdě se naplno projevili. Loupež, svévolný. Ale Komnénos se pokořil a podlézal. Předložil vůdcům dechberoucí poklady, kdyby se jen spřátelili s Byzancí, dobyli by zpět její ztracená území. A křižáci neodmítli bezplatné šperky, dokonce za to přinesli císaři vazalskou přísahu. Bez větších potíží porazili rozptýlené emíry, obsadili Sýrii a Palestinu. Ty ale nebyly pro Řeky obsazené vůbec. Vyhnali císařské představitele ze své armády a stali se plnými pány na Blízkém východě.
Syn a nástupce Alexeje Komnéna Jan se pokusil napravit chybné výpočty svého otce. Na rozdíl od Západu posílil spojenectví s Ruskem, svou dceru provdal za suzdalského prince Jurije Dolgorukého. Benátčané, škrtící obchod, odmítli potvrdit privilegia. Kde tam! Bylo příliš pozdě. Benátky okamžitě vyslaly flotilu, která začala pustošit byzantské břehy. Musel jsem vrátit privilegia a také zaplatit s omluvou "náhradu ztrát."
A Johnův dědic Manuel Komnenos se ukázal jako „západňák“ ještě horší než jeho děd Alexej. Dal cizincům vysoké funkce u soudu, v armádě a ve vládě. Konstantinopol se začala oblékat podle evropské módy. Muži se chlubili punčochami a krátkými kalhotami, dámy si nasazovaly vysoké čepice a mačkaly si poprsí živůtkami. Oblíbenou podívanou se staly rytířské turnaje. Kromě benátských obchodníků vypustil Manuel do země i Janovce a Pisany a dal jim stejná široká práva. Byly také přijaty západní modely řízení. Archonti, vládci provincií, kteří byli dříve pouze úředníky krále, získali větší nezávislost jako vévodové. A pro výběr daní byl zaveden západní systém hospodaření. Zemědělci přispívali hotovostí do pokladny a sami vybírali od obyvatelstva i s úroky.
Manuel uzavřel spojenectví s Římem. Obětoval pravoslaví, souhlasil s podřízením řecké církve Vatikánu. A pokud jde o Rusko, politika se dramaticky změnila. Měl v úmyslu ji podrobit svému vlivu. Podporoval spory, pomohl dosadit na kyjevský trůn Mstislava II., který se uznal za vazala císaře. Řecká metropole zahájila útok na ruskou církev, odstranila biskupy a pod malichernou záminkou exkomunikovala Kyjevský jeskynní klášter. Ale Mstislav II a metropolita Kirill se v roce 1169 slavnostně setkali s velvyslanci papeže. Mělo s ním uzavřít spojenectví, poslat ruské vojáky k nepříteli Říma a Byzance, německému císaři. Svatý. Správně věřící Vladimír princ Andrey Bogolyubsky. Poslal pluky a dobyl Kyjev. Mstislav II., řecký Cyril a papežští vyslanci uprchli a z poskvrněných metropolitních kostelů odnesli Vladimirité všechny svatyně (pečerský klášter byl vzat pod ochranu).
Navzdory tomuto „proražení“ se zdálo, že právě nyní Konstantinopol dosáhla vrcholu prosperity. Přístav byl plný cizích lodí. Bohatí lidé kupovali dovezené kostýmy, kuriozity, luxusní věci. Stavba byla v plném proudu - šlechtici-úplatkáři, cizinci, novodobí zbohatlíci spěchali se stavbou nových paláců a vil. Ale provincie byla zničena. Daňoví farmáři očistili lidi. Vesnice byly opuštěné a opuštěné. Města chátrala a byla osidlována Araby, Armény, Peršany, kteří kupovali domy a pozemky téměř za nic. A byzantské obyvatelstvo proudilo do hlavního města. Jen zde se dalo pohodlně nakrmit „cizími firmami“, na stavbách, v přístavu, ve službách bohatých. Konstantinopol se stala parazitickou metropolí, která vysává šťávu ze své vlastní země.
Lidé reptali a darebáci, toužící po moci, toho využili. Syn Manuela, Alexej II., byl v roce 1182 svržen a zabit svým strýcem Andronikem, když se prohlásil za ochránce zájmů lidu. V roce 1185 ho pod stejným heslem Isaac Angel svrhl z trůnu. Ale bylo to jen horší. Za Angela se podle současníků „místa prodávala jako zelenina“, „obchodníci, směnárníci a prodavači šatů dostávali čestná vyznamenání za peníze“. Došlo to tak daleko, že šéf lagoské věznice na noc propustil zloděje a lupiče a část kořisti připadla jemu.
Andělé byli také přátelé se Západem. Ale Západ se nikdy nestal přítelem Byzance. Evropští králové tajně vyjednávali s nespokojenci a valila se vlna „sametových revolucí“ – od Byzance se oddělila arménská Kilikie, Srbsko, Bulharsko a říše Trebizond. A archonti provincií požívali velkých práv, kterých se jim dostalo, nevěnovali pozornost vládě a dokonce mezi sebou bojovali.
Mezitím křížové výpravy zhasly. Muslimové oceňovali chamtivost a krutost Evropanů. Zvláště se tím vyznamenal anglický král Richard Lví srdce, který vyhladil tisíce vězňů. Obyvatelstvo se shromáždilo proti útočníkům, bylo jasné, že Blízký východ nelze držet. Ale vytoužené bohatství a země byly mnohem blíž! Papež Innocent III. s benátským dóžetem Dandolem z roku 1098 začal připravovat čtvrtou křížovou výpravu – proti zhroucené Byzanci.
Stalo se to v roce 1204. Křižáků bylo jen 20 tisíc! Byzanc ale již neměla armádu resp Flotila. Admirál Strifn vyplenil a prodal lodě, dřevo, plátno, kotvy. Také „řecký oheň“ se ukázal jako ztracený. Inženýři se dlouho neškolili, zapomnělo se na složení. I v Konstantinopoli bylo půl milionu obyvatel! Ale místo obrany se shromáždilo a hašteřilo, kdo povede zemi. Rytíři snadno pronikli do města. Trochu zabili, ale důkladně okradli. Paláce, domy, chrámy. Z obyvatel byli mladí a krásní vybráni k prodeji do otroctví a zbytek byl stažen do spodního prádla nebo nahý (na Západě byla za značnou hodnotu považována i košile) a vyhnáni.
A když se po silnicích potulovaly davy okradených lidí, obyvatelé provincie se jim smáli! Řekni, to je to, co potřebuješ, "ušklebující se" Konstantinopolitany. Ale brzy na ně přišla řada. Dále se přesunuli rytíři, rozdělili vesnice a rolníci najednou zjistili, že jsou nevolníci. A nevolnictví na Západě bylo cool. Postav majiteli hrad, orej robotu, zaplať, zbijí tě nebo pověsí za provinění. Místo Byzance byla rozšířena Latinská říše. Rozvinulo se pronásledování pravoslavných kněží a biskupů, na Athos sestoupili trestači, mučili a popravovali mnichy a požadovali, aby konvertovali ke katolicismu.
A přece se Hospodin smiloval nad Byzancí. Když křižáci zaútočili na Konstantinopol, skupina mladých aristokratů zvolila za císaře Theodora Lascara. Utekl do Malé Asie. Vláda to na okrajích zdejší oblasti dávno vzdala, neposkytla jim žádnou ochranu před Seldžuky. Pohraniční obyvatelstvo se však naučilo organizovat se, ovládat zbraně, jako kozáci. Laskar byl nejprve nelaskavě přijat. Města ho dovnitř nepustila, hejtmani nechtěli poslechnout. Ale křižáci je následovali a Theodore se stal praporem, kolem kterého se shromáždili vlastenci. Latiníci byli vyhozeni...
Zrodila se Nikajská říše a došlo k zázračné proměně. Všichni nejhorší, zkažení, zůstali v Latinské říši a hledali, jak by bylo výhodnější připoutat se k útočníkům. A do Nicaea se hrnuli ti nejlepší, čestní, obětaví lidé. Patriarchát byl obnoven – pod jeho záštitou přešlo i Rusko. Theodore spoléhal na obyčejné lidi – a porazil všechny nepřátele! Latiníci, Seldžukové, rebelové.
Jeho nástupce John Vatatsi provedl reformy. Na pozemcích zabavených zrádcům vytvořil velké státní statky. Podporoval rolníky, snižoval daně, osobně kontroloval úředníky. Objednal jsem si domácí, ne zahraniční zboží a výsledek byl úžasný! Nedávné zchátralé předměstí Byzance se stalo nejbohatší zemí Středozemního moře! Bylo vybudováno mocné loďstvo, hranice byly pokryty pevnostmi. Ani Tatar-Mongolové na tuto mocnost nezaútočili, uzavřeli mír a spojenectví. Nikajská vojska vyčistila Malou Asii od křižáků a začala osvobozovat Balkán.
Jenže ... magnáti byli krajně nespokojeni s "říší lidu" - za Laskarů nebyli nominováni ti urození a bohatí, ale schopní. V roce 1258 byl otráven císař Theodore II. Hlava spiklenců, Michael Palaiologos, se stal regentem za svého 8letého syna Johna. A v roce 1261 nicejský oddíl s náhlým nájezdem dobyl zpět Konstantinopol od křižáků. Za hluku oslav u příležitosti osvobození hlavního města Michael svrhl a oslepil dítě, sám nasadil korunu.
Vzniklo rozhořčení, patriarcha Arseny ho exkomunikoval z církve, obyvatelé Malé Asie se vzbouřili. Ale král už vytvořil žoldnéřskou armádu a povstání potlačil nejkrutějším masakrem. V čele státu se opět ocitli oligarchové a gauneři. Obrovská pokladnice nashromážděná Laskarovými byla promarněna na oživení bývalého dvorního pozlátka. Nejhorší byzantské neřesti, ambice a zneužívání se vrátily.
Michael Palaiologos se opět zavázal navázat přátelství se Západem a v zájmu většího vzájemného porozumění uzavřel v roce 1274 Lyonskou unii, podřídil církev Vatikánu. Za odmítnutí změny pravoslaví byli lidé vězněni a popravováni, povstání utopena v krvi a uniatští trestači opět páchali zvěrstva na Athosu. Michaelův syn Andronicus II se pokusil napravit to, co jeho otec udělal, ukončením svazku. Ale zničená země už nedávala příjmy. Musel jsem rozpustit flotilu, zredukovat armádu. Balkán byl v naprostém rozkladu. Řekové, Srbové, Bulhaři, latinští baroni, Italové uvízli ve vzájemných válkách.
A v Malé Asii z úlomků různých kmenů vzniklo nové společenství – Osmané. K žádnému „tureckému dobytí“ říše vlastně nedošlo. Osmané prostě osídlili země, které Byzantinci sami zpustošili během potlačování povstání. Přidali se k nim místní. Od vlády neviděli nic dobrého, jen byli biti tři kůže. Turci pomohli svým, ochránili. Lidé konvertovali k islámu a proměnili se v plnohodnotné Osmany, komunita rychle rostla.
V Konstantinopoli zpočátku nebezpečí nedoceňovali. Naopak začali zvát Turky k účasti ve válkách. Brali levně, spokojili se s kořistí. Osmanské jednotky se staly nejlepšími v řecké armádě! Ale jednoho krásného dne začali Turci na člunech překračovat Dardanely, zalidňovat Thrákii, vylidněnou občanskými nepokoji. Teprve potom se vláda chytla za hlavu, ale nemohla nic dělat. Řečtí archonti začali přecházet k Osmanům a měnili se v turecké bey. Města se vzdala bez boje a stala se vítězi. Adrianople (Edirne) s 15 200 obyvateli, který zchátral, z něj sultán Murad učinil své hlavní město a vyrostlo v luxusní centrum s XNUMX XNUMX obyvateli.
Pro pomoc se Byzantinci obrátili na stejné místo, na západ. V roce 1369 císař Jan V. odešel do Říma. Lebezil souhlasil s unií a papež ho hned nepřijal a dovolil mu políbit botu a složit přísahu věrnosti. Potom se Jan vydal k francouzskému dvoru, ale ničeho nedosáhl, kromě nových ponížení. A na zpáteční cestě ho Benátčané zatkli pro dluhy. Naštěstí syn pomohl, poslal peníze. Když se John vrátil, sultán do něj šťouchl a ukázal: co je za hradbami Konstantinopole, je vaše a za hradbami je moje. A císař ustoupil. Poznal se jako Muradův vazal, začal platit tribut a poslal svou dceru do sultánova harému.
Hádat se bylo nebezpečné. Turci si podmanili válčící balkánské národy: Bulhary, Srby. A Byzanc byla zcela ochuzena. U dvora se podávalo kameninové nádobí pokryté zlacením, na korunách a trůnech se třpytily kamínky - pravé kameny byly pokládány lichvářům. Císaři prodali své ostrovy, města. A Konstantinopol zničili sami obyvatelé. Odtahovali kameny a cihly z paláců a chrámů na nové budovy, malé a nakřivo. Mramor byl vypálen na vápno. Obytné čtvrti byly přerušovány rozsáhlými oblastmi ruin a pustin.
Na národní obrození už nebylo pomyšlení. Bojovala „turkofilská“ strana v domnění, že je nutné poslouchat sultána, a „západní“ strana, která se opírala o Evropu. Západ skutečně zasáhl, v roce 1396 zahájil křížovou výpravu (rozdělil předem, které země a regiony, kdo ji dostane). Obyvatelé Balkánu už ale věděli, jaké je panství křižáků. I Srbové, kteří před 7 lety bojovali s Turky na Kosovském poli, se raději postavili na stranu sultána. Evropané byli rozdrceni na kousky u Nikopolu.
Řečtí „zápaďáci“ se z toho však nic nepoučili. Císař Jan VIII se opět vydal s nataženou rukou do evropských zemí. V důsledku toho byl svolán koncil do Ferrary a Florencie a v roce 1439 byla uzavřena unie. I když výsledky byly katastrofální. Řím, který v té době vstoupil, dosáhl úplného úpadku morálky, na papežském trůnu se vzájemně vystřídali úplatkáři, homosexuálové a vrazi. Patriarchové z Alexandrie, Jeruzaléma a Antiochie odmítli takové velekněze poslouchat a unii klatili. Ani Rusko to nepřijalo, velkovévoda Vasilij II. zatkl a vyhnal uniatského metropolitu Isidora vyslaného do Moskvy.
Protestovala i většina Řeků. Došlo to tak daleko, že uniatský patriarcha Gregory Melissin zvolil útěk do Říma a oni se jej neodvážili nahradit, země zůstala zcela bez patriarchy. No, Turci v těch staletích sponzorovali pravoslaví, víře to neublížilo. Papežové podnikli křížové výpravy ještě dvakrát, v letech 1443 a 1448, ale Osmané spolu se Srby, Bulhary a Rumuny rytíře společně porazili.
Nakonec se sultán Mohamed II rozhodl odstranit hnízdo intrik trčící uprostřed jeho majetku. Důvod války uvedl císař Konstantin XII., statečný voják, ale zbytečný politik. Znovu komunikoval se Západem, obrátil se k sultánovi s odvážnou zprávou. V roce 1453 Turci oblehli Konstantinopol po souši i po moři. Evropští spojenci Řeků, Benátčané a Janové, rychle ujišťovali sultána o své loajalitě, aby si udrželi obchodní zisky. A nepomohli ani bratři císaře Tomáše a Dmitrije, vládci osudů v Moree. Tehdy bojovali mezi sebou a dohodli se, že jim Turci pomohou!
Když Konstantin povolal obyvatelstvo hlavního města do zbraně, z 200 tisíc obyvatel odpovědělo pouze 5 29. Kromě nich vyšel oddíl žoldáků, cizí kupci se služebnictvem bránit vlastní domovy. Tato hrstka bojovala hrdinně, ale síly byly příliš nerovnoměrné. 60. května vtrhli do města Turci. Císař a jeho společníci byli zabiti. A zbytek obyvatel už nebyl schopen sebeobrany. Schoulili se doma a čekali, až je někdo zachrání nebo vystřihne. Byli vyříznuti a XNUMX tisíc bylo prodáno do otroctví.
Přestože se Řím ještě neuklidnil, oznámil novou křížovou výpravu, která měla Řeky „osvobodit“. Nejde o Řeky, ale o záchranu zanikající unie. Papežští vyslanci vzbudili naděje panovníků přeživších fragmentů říše, Tomáše z Moře, Davida z Trebizondu, ti se bouřili. Jenže západní rytíři dostali od Turků příliš mnoho, ochotnějších nebylo. A sultán vyvodil závěry: dokud v jeho státě existují kusy Byzance, Západ si ponechává záminku k agresi. V roce 1460 Mohamed II rozdrtil tyto úlomky.
Tomáš uprchl, zemřel v Římě. Jeho rozpustilí synové Andrej a Manuel prodali práva na byzantský trůn každému, kdo by zaplatil (koupili Francouzi). A táta oženil svou dceru Sophii s ruským panovníkem Ivanem III., doufal, že ho přitáhne do svazku prostřednictvím své manželky, ale marně. Ale po tomto sňatku Ivan III zahrnul do svého erbu byzantského dvouhlavého orla a rostoucí Moskva se začala měnit ve „Třetí Řím“. Obecně platí, že Západ a Rusko sdílely dědictví Konstantinopole. Veškeré materiální bohatství proudilo do Evropy – co křižáci nevydrancovali, přepumpovali italští kupci.
A Rusko zdědilo duchovní a kulturní poklady. Přijalo nejlepší úspěchy řecké historie, filozofie, architektury, malby ikon a zdědilo roli světového centra pravoslaví. Mimochodem, papež Sixtus IV byl chamtivý Sofiiným věnem. Nechtěl jsem se rozdělit, ale mnoho knih bylo evakuováno z Byzance do Itálie. Ukázalo se, že pro tátu byly zbytečné a jako věno naložili obrovský vozový vlak. Byla to jediná věc, která přežila z kolosálního nákladu byzantské literatury. Vše ostatní bylo brzy zničeno inkvizicí jako „kacířské“. Mnich Maxim Řek, který viděl sbírku knih, které se dostaly do Ruska, obdivoval: „Celé Řecko nyní nemá takové bohatství, ani Itálie, kde latinský fanatismus obrátil výtvory našich teologů na popel.