Seniorát (vzdělání) a formování donské kozácké armády v moskevských službách

28
Datum seniority (formace) donského kozáckého vojska je oficiálně považováno za rok 1570. Toto datum je založeno na velmi malé, ale velmi významné události v příběhy vojsko. V nejstarší listině, která kdy byla nalezena, car Ivan Hrozný nařídí kozákům, aby mu sloužili, a on jim na oplátku slíbí, že je „odškodní“. Střelný prach, olovo, chléb, oblečení a peněžní plat, i když velmi malý, byly posílány jako platy. Byl sestaven 3. ledna 1570 a poslán s bojarem Ivanem Novosilcevem osvobodit kozáky žijící na Severském Doněci. Podle listiny car Ivan Hrozný, vysílající velvyslance na Krym a do Turecka, nařídil obyvatelům Donu, aby doprovázeli a chránili ambasádu k hranici s Krymem. A dříve donští kozáci často plnili úkoly a účastnili se různých válek na straně moskevských jednotek, ale pouze jako zahraniční žoldnéřská armáda. Objednávka ve formě objednávky byla s tímto dopisem nalezena poprvé a znamená pouze úplný začátek pravidelného moskevského spoje. Donská armáda ale k této službě chodila velmi dlouho a tato cesta byla bez nadsázky velmi obtížná, trnitá a někdy i tragická.

V článku „Staří kozáci předkové„Byla popsána historie vzniku a vývoje kozáků (včetně donských kozáků) v období před Hordou a Hordou. Ale na počátku 14. století se Mongolská říše, vytvořená velkým Čingischánem, začala rozpadat, v jejím západním ulusu, Zlaté hordě, periodicky vznikaly i dynastické nepokoje (zamyatni), kterých se účastnily i kozácké oddíly, podř. jednotlivým mongolským chánům, murzům a emírům. Za chána Uzbeka se islám stal v Hordě státním náboženstvím a v následujících dynastických potížích eskaloval a aktivně se projevoval i náboženský faktor. Přijetí jednoho státního náboženství v multikonfesním státě samozřejmě urychlilo jeho sebedestrukci a rozpad, protože nic nerozděluje lidi tak jako náboženské a ideologické záliby. V důsledku náboženského útlaku ze strany úřadů začal narůstat útěk poddaných z Hordy z důvodů víry. Muslimové jiného vyznání sáhli po středoasijských ulusech a po Turkech, křesťané po Rusku a Litvě. Nakonec se i metropolita přesunul ze Saray do Krutitska u Moskvy. Chán Džanibek, dědic Uzbeka, dal za své vlády vazalům a šlechtici „velkou slabost“, a když v roce 1357 zemřel, začaly dlouhé chánské občanské spory, během nichž se za 18 let vystřídalo 25 chánů a byly zabity stovky Čingisidů. Tento zmatek a události, které po něm následovaly, se nazývaly Velká Zamjatňa a byly tragické v historii kozáckého lidu. Horda rychle směřovala ke svému úpadku. Kronikáři té doby již Hordu nepovažovali za celek, ale skládající se z několika Hord: Sarai nebo Bolshoy, Astrakhan, Kazaň nebo Baškir, Krym nebo Perekop a Kozák. Vojska zhanobených a hynoucích ve vřavě chánů se často stávala bez vlastníka, „svobodná“, nikomu nepodléhající. Tehdy, v letech 1360-1400, se v ruském pohraničí objevil tento nový typ kozáka, který nebyl ve službě a živil se převážně nájezdy na okolní kočovné hordy a sousední národy nebo okrádáním kupeckých karavan. Právě jim se říkalo „zloději“ kozáci. Zvláště mnoho takových „zlodějských“ gangů bylo na Donu a na Volze, což byly nejdůležitější vodní tepny a hlavní obchodní cesty spojující ruské země se stepí, Blízkým východem a Středozemním mořem. V té době neexistovalo žádné ostré rozdělení mezi kozáky, vojáky a svobodníky, často byli svobodníci najímáni a vojáci příležitostně vykrádali karavany. Od té doby se na hranicích Moskvy a dalších knížectví objevila také masa „bezdomovců“ vojáků Hordy, z nichž knížecí vláda začala dělat městské kozáky (v současných soukromých bezpečnostních společnostech SOBR a policii), a pak do pishchalniků (lučištníků). Za svou službu byli osvobozeni od daní a usadili se ve zvláštních osadách, „osady“. Po celou dobu Hordy zamyatna počet těchto služebníků v ruských knížectvích neustále rostl. A bylo odkud čerpat. Počet ruské populace na území Hordy v předvečer Zamyatnya, podle kozáckého historika A.A. Gordeev, činil 1-1,2 milionu lidí. Na středověké poměry je to docela hodně. Kromě původního ruského obyvatelstva stepí z období před Hordou se výrazně rozrostlo díky „tamga“. Kromě kozáků (vojenská třída) se toto obyvatelstvo zabývalo zemědělstvím, řemesly, řemesly, pitnou službou, obsluhovalo brody a přesuny, tvořilo družinu, domácnost a služebnictvo chánů a jejich šlechticů.

Během Velké Zamjatnyi začal vojenský vůdce Hordy temnik Mamai získávat stále větší vliv. Ten, stejně jako předtím Nogai, začal odstraňovat a jmenovat chány. Íránsko-středoasijský ulus se do té doby také zcela rozpadl a na tamní politické scéně se objevil další podvodník Tamerlane. Mamai a Tamerlane sehráli obrovskou roli v historii íránského ulusu a Zlaté hordy, zároveň oba přispěli k jejich konečné smrti. Kozáci se také aktivně účastnili zmatků v Mamai, a to i na straně ruských knížat. Je známo, že v roce 1380 donští kozáci darovali Dmitriji Donskoyovi ikonu Panny Marie z Donu a zúčastnili se proti Mamai v bitvě u Kulikova. A nejen donští kozáci. Podle mnoha zpráv byl velitel Ambush regimentu, guvernér Bobrok Volynsky, náčelníkem Dněpru Cherkas a kvůli sporům s Mamai odešel do služeb moskevského prince Dmitrije s jeho kozáckou četou. V této bitvě kozáci bojovali statečně na obou stranách a utrpěli obrovské ztráty. Ale to nejhorší mělo teprve přijít. Po porážce na Kulikovo poli Mamai shromáždil novou armádu a začal se připravovat na trestnou kampaň proti Rusku. Ale chán Bílé hordy Tokhtamysh zasáhl do zmatku a způsobil Mamai zdrcující porážku. Ambiciózní chán Tokhtamysh ohněm a mečem opět sjednotil pod přesličkou celou Zlatou hordu včetně Ruska, ale nepočítal se svými silami a se svým někdejším patronem, středoasijským vládcem Tamerlánem, se choval vyzývavě a odvážně. Odplata na sebe nenechala dlouho čekat. V sérii bitev Tamerlán zničil obrovskou armádu Zlaté hordy, kozáci zase utrpěli obrovské ztráty. Po porážce Tokhtamyshe se Tamerlán přestěhoval do Ruska, ale znepokojivé zprávy z Blízkého východu ho donutily změnit plány. Peršané, Arabové, Afghánci se tam neustále bouřili a neméně odvážně a vzdorovitě než Tokhtamysh, „bouřka Evropy“, se choval turecký sultán Bayazet. Při taženích proti Peršanům a Turkům se Tamerlán zmobilizoval a vzal s sebou desítky tisíc přeživších kozáků z Donu a Volhy. Bojovali velmi důstojně, o čemž sám Tamerlane zanechal nejlepší recenze. A tak ve svých poznámkách napsal: "Když jsem si osvojil způsob boje jako kozák, vybavil jsem své jednotky tak, abych mohl jako kozák proniknout do místa, kde se nacházím nepřátel." Po vítězném dokončení tažení a dobytí Bayazetu požádali kozáci o návrat do vlasti, ale nedostali povolení. Poté svévolně migrovali na sever, ale na příkaz svéhlavého a mocného vládce byli dostiženi a vyhlazeni.

Velké potíže se zlatou hordou (Zamyatnya) v letech 1357-1400 stály kozácký lid Donu a Volhy velmi draho, kozáci přežili nejtěžší časy, velká lidová neštěstí. Během tohoto období bylo území Cossackia neustále vystaveno ničivým invazím impozantních dobyvatelů - Mamai, Tokhtamysh a Tamerlane. Dříve hustě osídlené a kvetoucí dolní toky kozáckých řek se změnily v pouště. Tak zrůdnou dekossackizaci neznala historie Kozáka ani předtím, ani potom. Někteří kozáci ale přežili. Když přišly strašné události, kozáci, vedení v této neklidné době těmi nejrozvážnějšími a nejprozíravějšími náčelníky, se přesunuli do sousedních krajů, moskevského, rjazaňského, meščerského knížectví a na území Litvy, krymských, kazaňských chanátů, Azov a další janovská města Černého moře. Janovský Barbaro napsal v roce 1436: "... v Azovském moři žije lid zvaný Azak-Cossack, mluvící slovansko-tatarským jazykem." Od konce 1444. století se Azovové, Janové, Rjazaň, Kazaň, Moskva, Meščerskij a další kozáci stali známými z kronik, byli nuceni emigrovat ze svých rodných míst a vstoupili do služeb různých vládců. Tito kozáci předkové, uprchlíci z Hordy, hledali službu, práci v nových zemích, „pracovali jako dělníci“, zároveň si vášnivě přáli vrátit se do své vlasti. Již v roce XNUMX se v dokumentech propouštěcího řádu o nájezdu oddílu Tatarů na Rjazaňské země psalo: „... byla zima a napadl hluboký sníh. Kozáci se postavili proti Tatarům v umění ... “(lyžování).

Seniorát (vzdělání) a formování donské kozácké armády v moskevských službách
Obr. 1 Kozáci na lyžích na túře


Od té doby informace o činnosti kozáků jako součásti moskevských jednotek nepřestaly. Přepnuto z zbraň a vojska ve službách moskevského knížete, tatarští šlechtici přivedli s sebou mnoho kozáků. Horda, rozpadající se, také rozdělila své dědictví – ozbrojené síly. Každý chán, který opustil moc hlavního chána, vzal s sebou kmen a jednotky, včetně značného počtu kozáků. Podle historických údajů byli kozáci také pod chány Astrachaně, Sarai, Kazaně a Krymu. V rámci povolžských chanátů však počet kozáků rychle poklesl a brzy zcela zmizel. Přešli do služeb jiných pánů nebo se stali „svobodnými“. Tak probíhal například exodus kozáků z Kazaně. V roce 1445 se mladý moskevský princ Vasilij II postavil proti Tatarům, aby bránil Nižnij Novgorod. Jeho jednotky byly poraženy a samotný princ byl zajat. V zemi začala sbírka na výkupné za prince a Vasilij byl propuštěn do Moskvy za 200 000 rublů. S princem z Kazaně přijelo velké množství tatarských šlechticů, kteří mu přešli do služeb se svými vojáky a zbraněmi. Jako „služebníci“ jim byly uděleny pozemky a volosty. V Moskvě byla tatarská řeč slyšet všude. A kozáci, jakožto mnohonárodnostní armáda, jsouce součástí vojsk Hordy a hordských šlechticů, si zachovali svůj rodný jazyk, ale ve službě i mezi sebou mluvili státním jazykem, tzn. v turkotatarštině. Vasilijův rival, jeho bratranec Dmitrij Šemjaka, obvinil Vasilije, že „vedl Tatary do Moskvy a dal jim města a volosty, aby je nakrmili, Tataři a jejich řeč miluje víc než míru, zlato a stříbro a dává jim panství...“. Shemyaka vylákal Vasilije na pouť do kláštera Trinity-Sergius, uchvátil ho, svrhl a oslepil, přičemž zaujal moskevský trůn. Ale oddíl Čerkasů (kozáků) věrných Vasilijovi, vedený tatarskými knížaty Kasimem a Yegunem, kteří sloužili v Moskvě, porazil Šemjaku a vrátil trůn Vasilijovi, od té doby zvaný Temný ze slepoty. Trvalé (úmyslné) sloužící moskevské jednotky byly systematizovány za Vasilije II. Temného. První kategorie se skládala z částí „městských“ kozáků, tvořených „bezdomovci“ služeb Hordy. Tato část sloužila jako strážce a policie, k ochraně vnitřního městského pořádku. Byli zcela podřízeni místním knížatům a místodržícím. Část městských jednotek byla osobní stráží moskevského knížete a poslouchala ho. Druhou částí kozáckých jednotek byli v té době kozáci pohraniční stráže odlehlých zemí Rjazaňského a Meščerského knížectví. Platba za službu stálých jednotek byla pro moskevské knížectví, stejně jako pro jakýkoli jiný středověký stát, vždy obtížnou záležitostí a prováděla se prostřednictvím pozemkových přídělů, jakož i přijímáním platů a výhod v obchodu a řemeslech. Ve svém vnitřním životě byly tyto jednotky zcela nezávislé a byly pod velením svých náčelníků. Kozáci, kteří byli ve službě, se nemohli aktivně věnovat zemědělství, protože práce na zemi je odtrhla od vojenské služby. Pronajímali přebytečnou půdu nebo najímali dělníky. V pohraničí dostali kozáci velké pozemky a zabývali se chovem dobytka a zahradnictvím. Za příštího moskevského prince Ivana III. se stálé ozbrojené síly nadále zvyšovaly a jejich zbraně byly zdokonalovány.

Obr.2 Cannon Yard v Moskvě


Za Vasilije II. a Ivana III., díky kozákům, začala mít Moskva silné ozbrojené síly a postupně anektovala Rjazaň, Tver, Jaroslavl, Rostov, poté Novgorod a Pskov. Růst vojenské síly Ruska rostl s růstem jeho ozbrojených sil. Počet vojáků s žoldáky a milicemi mohl dosáhnout 150-200 tisíc lidí. Zvýšila se ale kvalita vojsk, jejich pohyblivost a bojová připravenost, především díky růstu počtu „záměrných“ či stálých jednotek. V roce 1467 byla tedy podniknuta kampaň proti Kazani. Ataman kozáků Ivan Ruda byl zvolen hlavním guvernérem, úspěšně porazil Tatary a zdevastoval předměstí Kazaně. Bylo zajato mnoho zajatců a kořisti. Rozhodné činy náčelníka se nedočkaly vděku prince, ale naopak přinesly ostudu. Paralýza strachu, pokory a servilnosti vůči Hordě velmi pomalu opouštěla ​​duši i tělo ruské moci. Když mluvíme o kampaních proti Hordě, Ivan III se nikdy neodvážil zapojit do velkých bitev, omezil se na demonstrativní akce a pomoc Krymskému chánovi v jeho boji s Velkou hordou za nezávislost. Přes protektorát uvalený na Krym v roce 1475 tureckým sultánem udržoval krymský chán Mengli I Giray přátelské a spojenecké vztahy s carem Ivanem III., měli společného nepřítele – Velkou hordu. Takže během represivního tažení chána Achmata Zlaté hordy proti Moskvě v roce 1480 poslal Mengli I Giray k sobě poddané Nogai s kozáky, aby přepadli země Sarai. Po zbytečném „stání na Ugra“ proti moskevským jednotkám se Achmat stáhl z moskevských a litevských zemí s bohatou kořistí do Severského Doněce. Tam na něj zaútočil Nogai Khan, jehož jednotky zahrnovaly až 16000 XNUMX kozáků. V této válce byl zabit Khan Akhmat a stal se posledním uznaným chánem Zlaté hordy. Azovští kozáci, kteří byli nezávislí, také vedli války s Velkou hordou na straně Krymského chanátu. V roce 1502 chán Mengli I Giray uštědřil drtivou porážku chánovi z Velké hordy Shein-Akhmat, zničil Sarai a ukončil Zlatou hordu. Po této porážce konečně přestala existovat. Protektorát Krymu proti Osmanské říši a likvidace Zlaté hordy představovaly novou geopolitickou realitu v oblasti Černého moře a nevyhnutelné přeskupení sil. Okupujíce země ležící mezi Moskvou a litevským majetkem ze severu a severozápadu a obklopené z jihu a jihovýchodu agresivními nomády, kozáci nepočítali s politikou Moskvy, Litvy ani Polska, budovali vztahy s Krymem, Tureckem a nomádské hordy výhradně z rovnováhy sil. A také se stalo, že za svou službu či neutralitu dostávali kozáci žold ve stejnou dobu od Moskvy, Litvy, Krymu, Turecka a kočovníků. Azovští a donští kozáci, zaujímající nezávislé postavení od Turků a krymských chánů, na ně nadále útočili, což se sultánovi nelíbilo a rozhodl se s nimi skoncovat. V roce 1502 sultán nařídil Mengli I Giray: "Doručte všechny úžasné kozácké paše do Cargradu." Chán zintenzivnil represe proti kozákům na Krymu, pokračoval v tažení a obsadil Azov. Kozáci byli nuceni ustoupit z Azovského moře a Tavrie na sever, znovu založili a rozšířili mnoho měst v dolním toku Donu a Donets a přenesli centrum z Azova do Discordu.

Obr. 3 Donský kozák


Po smrti Velké hordy začali kozáci opouštět službu také na hranicích Rjazaně a dalších pohraničních ruských knížectví, začali odcházet do „opuštěných stepí Batu hordy“ a zaujímali svá dřívější místa na horním toku Donu podél Khopru a Medvedice. Kozáci sloužili na hranicích na základě dohod s knížaty a nebyli vázáni přísahou. Kromě toho, když vstoupili do služeb ruských knížat během nepokojů Hordy, byli kozáci nepříjemně překvapeni místním řádem, a když si uvědomili „nezákonnost“ servilní závislosti ruského lidu na pánech a úřadech, snažili se zachránit se před zotročením a proměnou v otroky. Kozáci se nevyhnutelně cítili jako cizinci mezi obecně podřízenou a nestěžující se masou nevolníků. Rjazaňská princezna Agrafena, která vládla se svým malým synem, nedokázala udržet kozáky a stěžovala si svému bratrovi, moskevskému princi Ivanu III. Aby „tyranií zakázal odchod kozáků na jih“, přijal represivní opatření, která však přinesla opačný výsledek, výsledek zesílil. Tak se opět zformovala jízdní donská armáda. Odchod kozáků z pohraničních knížectví obnažil jejich hranice a nechal je bez ochrany ze stepi. Ale nutnost zorganizovat stálé ozbrojené síly způsobila, že moskevská knížata pocítila potřebu udělat kozákům velké ústupky a uvést kozácké jednotky do výjimečných podmínek. Jako vždy byla jedním z nejneřešitelnějších problémů při najímání kozáků do služby jejich údržba. Postupně se objevil kompromis i v řešení těchto otázek. Kozácké jednotky v moskevských službách se změnily na pluky. Každý pluk dostal pozemek a plat a stal se kolektivním vlastníkem půdy, jako jsou kláštery. Přesněji šlo o středověké vojenské JZD, kde měl každý voják svůj podíl, kdo jej neměl, tomu se říkalo „vyděděnec“, kdo byl odveden, byl nazýván „vyděděnec“. Služba u pluků byla dědičná a doživotní. Kozáci požívali mnoha materiálních a politických výhod, ponechali si právo volit náčelníky, s výjimkou toho nejvyššího, jmenovaného knížetem. Při zachování vnitřní autonomie složili kozáci přísahu. Přijetím těchto podmínek bylo mnoho pluků přeměněno z kozáckých pluků na pluky „střelců“ a „pischalniků“ a později na pluky lukostřelby.

Obr.4 Kozák-pishchalnik


Jejich náčelníci byli jmenováni princem a vešli do vojenské historie pod jménem "Streletsky Head". Pluky Streltsy byly nejlepšími úmyslnými jednotkami moskevského státu té doby a existovaly asi 200 let. Ale existence streltsyho vojska byla dána pevnou vůlí panovníka a silnou státní podporou. A brzy, v době potíží, když ztratili tyto preference, streltsy jednotky se znovu proměnily v kozáky, z nichž pocházeli. Tento jev je popsán v článku "KOZÁCI V DOBE NEBOŽÍ". Nové rozložení kozáků v lukostřelcích proběhlo po ruských potížích. Díky těmto opatřením se nevrátili všichni kozáčtí emigranti do Kozáka. Část zůstala v Rusku a sloužila jako základ pro formování služebních tříd, městských, strážních, místních kozáků, střelců a lukostřeleckých jednotek. Podle tradice měly tyto statky některé rysy kozácké autonomie a samosprávy až do reforem Petra Velikého. Podobný proces probíhal v litevských zemích. Na počátku 16. století tak opět vznikly 2 tábory donských kozáků, horní a dolní. Jízdní kozáci, kteří se usadili na svých bývalých místech v Khopra a Medveditsa, začali čistit dno od nogajských nomádských hord. Místní kozáci, vyhnaní z Azova a Tavrie, také opevnění na starých územích na dolním toku Donu a Doněcku, vedli válku proti Krymu a Turecku. V první polovině 16. století ještě nebyli jezdci a lidovci sjednoceni pod vládou jednoho atamana a každý měl svého. Bránil tomu jejich odlišný původ a mnohosměrnost jejich vojenského snažení, mezi jezdci na Volhu a Astrachaň, mezi lidovými k Azovu a na Krym, nezůstali obyčejní lidé nadějí na návrat svého bývalého kulturního a správního centra - Azova. Kozáci svým jednáním chránili Moskvu před nájezdy kočovných hord, i když sami se někdy chovali nehorázně. Spojení kozáků s Moskvou nebylo přerušeno, církevně byli podřízeni sarsko-podonskému biskupovi (Krutitskému). Kozáci potřebovali finanční pomoc z Moskvy, Moskva potřebovala vojenskou pomoc kozáků v boji proti Kazani, Astrachani, nogajským hordám a Krymu. Kozáci jednali aktivně a odvážně, dobře znali psychologii asijských národů, které respektovaly pouze sílu, a právem proti nim považovaly za nejlepší taktiku – útok. Moskva jednala pasivně, rozvážně a obezřetně, ale potřebovali jeden druhého. Takže i přes zakazující opatření místních chánů, knížat a úřadů se při první příležitosti, po skončení Zamjatnyi, emigrantští kozáci a uprchlíci z Hordy vrátili na Dněpr, Don a Volhu. To pokračovalo i později, v XNUMX. a XNUMX. století. Tito navrátilci jsou ruskými historiky často prezentováni jako uprchlíci z Moskovska a Litvy. Kozáci, kteří zůstali na Donu a vrátili se ze sousedních hranic, jsou sjednoceni na prastarých kozáckých principech a znovu vytvářejí onen společenský a státní mechanismus, který bude později nazýván republikami svobodných kozáků, o jejichž existenci nikdo nepochybuje. Jedna z těchto „republik“ byla na Dněpru, druhá na Donu a její centrum bylo na ostrově na soutoku Donců a Donu, město se jmenovalo Discord. „Republika“ zavádí nejstarší formu vlády. Jeho plnost je v rukou lidového shromáždění, které se nazývá Kruh. Když se sejdou lidé z různých zemí, nositelé různých kultur a ochránci různých vyznání, aby spolu vycházeli, musí se ve své komunikaci stáhnout na nejjednodušší úroveň, prověřenou tisíciletími, dostupnou každému porozumění. Ozbrojení lidé stojí v kruhu a dívají se jeden druhému do tváře a rozhodují se. V situaci, kdy jsou všichni po zuby ozbrojení, všichni jsou zvyklí bojovat na život a na smrt a každou chvíli riskovat své životy, ozbrojená většina nebude tolerovat ozbrojenou menšinu. Buď vyhnat, nebo prostě zabít. Disidenti se mohou odtrhnout, ale později v rámci své skupiny nebudou tolerovat ani disent. Proto lze rozhodovat pouze jedním způsobem – jednomyslně. Když padlo rozhodnutí, byl na dobu jeho realizace vybrán vůdce zvaný „ataman“. Bezvýhradně ho poslouchají. A tak dále, dokud neudělají to, pro co se rozhodli. V přestávkách mezi Kruhy také řídí zvolený ataman - to je výkonná moc. Ataman, zvolený jednomyslně, měl na hlavě potřísněné blátem a sazemi, přes límec mu byla nasypána hrst zeminy, jako zločinec před utopením, ukazující, že je nejen vůdcem, ale také služebníkem společnosti a v v jakém případě by byl nemilosrdně potrestán. Atamanem byli zvoleni dva asistenti, Yesaulové. Síla atamana trvala jeden rok. Na stejném principu byl v každém městě vybudován management. Když se vydali na nájezd nebo kampaň, zvolili také atamana a všechny náčelníky a až do konce podniku mohli zvolení vůdci trestat neposlušnost smrtí. Za hlavní zločiny hodné tohoto strašlivého trestu byly považovány zrada, zbabělost, vražda (mezi svými) a krádež (opět mezi svými). Odsouzení byli uloženi do pytle, posypáni pískem a utopeni („dali je do vody“). Kozáci šli na kampaň v různých hadrech. Zbraně s ostřím, aby se neleskly, byly napuštěny solným roztokem. Ale po kampaních a nájezdech se jasně oblékli a dali přednost perským a tureckým oděvům. Když se řeka opět ustálila, objevily se zde první ženy. Někteří kozáci začali odvádět své rodiny z jejich dřívějšího bydliště. Většina žen byla ale zajata, ukradena nebo koupena. Nedaleko na Krymu bylo největší centrum obchodu s otroky. Mezi kozáky nebylo mnohoženství, manželství bylo uzavíráno a ukončeno svobodně. K tomu stačilo, aby kozák informoval Kruh. Kozáci, kteří zůstali a usadili se na jeho území, si tak na konci XNUMX. století po definitivním rozpadu sjednoceného státu Horda zachovali vojenskou organizaci, ale zároveň se ocitli v naprosté nezávislosti na úlomcích bývalé říše a z moskevského království, které se objevilo v Rusku. Uprchlí lidé z jiných tříd se pouze doplňovali, ale nebyli kořenem vzhledu jednotek. Ti, co dorazili, nebyli přijati do kozáků a ne všichni najednou. Stát se kozákem, tzn. být příslušníkem armády bylo nutné získat souhlas Vojenského kroužku. Ne každý dostal takový souhlas, k tomu bylo nutné žít mezi kozáky, někdy po dlouhou dobu, vstoupit do místního života, „zestárnout“ a pak bylo dáno pouze povolení nazývat se kozákem. Proto mezi kozáky žila značná část obyvatelstva, která ke kozákům nepatřila. Říkalo se jim „zdravotně postižení“ a „přepravci člunů“. Sami kozáci se vždy považovali za samostatný národ a neuznávali se jako uprchlí rolníci. Řekli: "Nejsme nevolníci, jsme kozáci." Tyto názory se živě odrážejí v beletrii (například v Sholokhov). Historici kozáků, poskytují podrobné výňatky z letopisů XVI-XVIII století. s popisem konfliktů mezi kozáky a mimozemskými rolníky, které kozáci odmítli uznat jako sobě rovné. Kozákům se tedy podařilo přežít jako vojenský majetek během rozpadu Velké mongolské říše.

V polovině 16. století byla geopolitická situace kolem kozáků velmi složitá. Velmi to komplikovala náboženská situace. Po pádu Konstantinopole se Osmanská říše stala novým centrem islámské expanze. Asijské národy Krymu, Astrachaně, Kazaně a Nogajské hordy byly pod patronací sultána, který byl hlavou islámu a považoval je za své poddané. V Evropě byla Osmanská říše oponována Svatou říší římskou s různým stupněm úspěchu. Litva neopustila naděje na další uchvácení ruských zemí a Polsko, kromě zabrání pozemků, mělo za cíl rozšířit katolicismus na všechny slovanské národy. Don Cossackia, který se nachází na hranicích tří světů, pravoslaví, katolicismu a islámu, byl obklopen nepřátelskými sousedy, ale za svůj život a existenci vděčil také obratným manévrům mezi těmito světy. Při neustálé hrozbě útoku ze všech stran bylo nutné se sjednotit pod pravomocí jednoho náčelníka a společného Vojenského kruhu. Rozhodující role mezi kozáky patřila základním kozákům. Pod Hordou sloužili základní kozáci při ochraně a obraně nejdůležitějších obchodních komunikací Azovského moře a Tavrie a měli organizovanější správu umístěnou v jejich centru - Azov. Jelikož byli v kontaktu s Tureckem a Krymem, byli neustále ve velkém vojenském napětí a Khoper, Vorona a Medveditsa se staly hlubokým týlem donských kozáků. Existovaly také hluboké rasové rozdíly, jezdci byli více rusifikovaní, místní lidé měli více Tatarů a dalších jižních pokrevních linií. To se projevilo nejen na fyzických datech, ale také na charakteru. Do poloviny 16. století se mezi donskými kozáky objevila řada význačných atamanů, především z dolní části, jejichž úsilím bylo dosaženo sjednocení.

A v moskevském státě v roce 1550 začal vládnout mladý car Ivan IV. Hrozný. Poté, co provedl účinné reformy a spoléhal se na zkušenosti svých předchůdců, do roku 1552 převzal nejmocnější ozbrojené síly v regionu a zintenzivnil účast Muscovy v boji o dědictví Hordy. Reformovaná armáda činila: 20 tisíc carského pluku, 20 tisíc lučištníků, 35 tisíc bojarské jízdy, 10 tisíc šlechticů, 6 tisíc městských kozáků, 15 tisíc najatých kozáků a 10 tisíc najatých tatarských jezdců. Jeho vítězství nad Kazaní a Astrachanem znamenalo vítězství na přelomu Evropa – Asie a průlom ruského lidu do Asie. Na východě se před ruským lidem otevřely obrovské rozlohy zemí a začalo rychlé hnutí s cílem je ovládnout. Brzy kozáci překročili Volhu a Ural a dobyli rozsáhlé Sibiřské království a po 60 letech dosáhli kozáci Ochotského moře. Tato vítězství a tento velký, hrdinný a neuvěřitelně obětavý postup kozáků na východ, za Ural a Volhu, jsou popsány v dalších článcích série: Formování jednotek Volhy a Yaik; Sibiřský kozácký epos; Kozáci a anexe Turkestánu a další.A v černomořských stepích pokračoval nejtěžší boj proti Krymu, hordě Nogai a Turecku. Hlavní tíha tohoto boje ležela také na kozácích. Krymští chánové žili na nájezdech a neustále útočili na sousední země, někdy se dostali až do Moskvy. Po zřízení tureckého protektorátu se Krym stal centrem obchodu s otroky. Hlavní kořistí při nájezdech byli chlapci a dívky pro trhy s otroky v Turecku a Středomoří. Turecko, které mělo podíl a zájem, se také zúčastnilo tohoto boje a aktivně podporovalo Krym. Ale ze strany kozáků byli v pozici obležené pevnosti a pod hrozbou neustálých útoků na poloostrov a sultánovo pobřeží. A přechodem hejtmana Vyshnevetského s dněperskými kozáky do služeb moskevského cara se všichni kozáci dočasně shromáždili pod vládou Grozného.

Po dobytí Kazaně a Astrachaně stály moskevské úřady před otázkou směru další expanze. Geopolitická situace naznačovala 2 možné směry: Krymský chanát a Livonská konfederace. Každý směr měl své zastánce, odpůrce, výhody i rizika. K vyřešení tohoto problému se v Moskvě konala zvláštní schůzka a byl zvolen livonský směr. Toto rozhodnutí se nakonec ukázalo jako krajně neúspěšné a mělo pro ruské dějiny fatální, až tragické následky. Ale v roce 1558 začala válka, její začátek byl velmi úspěšný a mnoho pobaltských měst bylo obsazeno. Těchto bitev se pod velením atamana Zabolotského zúčastnilo až 10000 1559 kozáků. Zatímco hlavní síly bojovaly v Livonsku, donský ataman Miša Čerkašenin a dněperský hejtman Višněvetskij zasáhli proti Krymu. Višněvetskij navíc dostal rozkaz k nájezdu na Kavkaz, aby pomohl spojeneckým Kabardům proti Turkům a Nogaisům. V roce 10 byla obnovena ofenzíva proti Livonsku a po sérii ruských vítězství bylo obsazeno pobřeží od Narvy po Rigu. Pod mocnými údery moskevských vojsk se Livonská konfederace zhroutila a byla zachráněna zřízením protektorátu Litevského velkovévodství nad ní. Livonci požádali o mír a ten byl uzavřen na 1569 let do konce roku 1563. Ale odchod Rusů do Baltu ovlivnil zájmy Polska, Švédska, Dánska, Hanzy a Livonského řádu. Energický řádový mistr Ketler pobouřil polské a švédské krále proti Moskvě a ti zase po skončení sedmileté války mezi nimi přilákali některé další evropské panovníky a papeže, později i tureckého sultána na jejich stranu. V roce 1575 koalice Polska, Švédska, Livonského řádu a Litvy ultimátum požadovala stažení Rusů z pobaltských států a po jejím odmítnutí se válka obnovila. Změny se odehrály také v pohraniční oblasti Krymu. Hejtman Vyshnevetsky se po tažení proti Kabardovi stáhl k ústí Dněpru, komunikoval s polským králem a znovu vstoupil do jeho služeb. Višněvského dobrodružství pro něj skončilo tragicky. Podnikl tažení do Moldavska, aby zaujal místo moldavského vládce, ale byl zrádně zajat a poslán do Turecka. Tam byl odsouzen k trestu smrti a svržen z věže pevnosti na železné háky, na kterých v agónii zemřel a proklel sultána Suleimana, jehož osoba je dnes naší veřejnosti široce známá díky populárnímu tureckému televiznímu seriálu „Velkolepý věk“. Další hejtman, princ Ruzhinsky, znovu vstoupil do vztahů s moskevským carem a pokračoval v nájezdech na Krym a Turecko až do své smrti v roce XNUMX.

Pro pokračování livonské války byly v Mozhaisku shromážděny jednotky vč. 6 tisíc kozáků a jednomu z tisíců kozáků velel Ermak Timofeevič (deník krále Stefana Batoryho). Tato etapa války také začala úspěšně, Polotsk byl obsazen a bylo vybojováno mnoho vítězství. Úspěch ale skončil těžkým neúspěchem. Při postupu na Kovel učinil hlavní guvernér, princ Kurbskij, neomluvitelné a nepochopitelné nedopatření a jeho 40 8. sbor byl zcela poražen osmitisícovým livonským oddílem se ztrátou celého konvoje a dělostřelectva. Po tomto neúspěchu Kurbskij, aniž by čekal na rozhodnutí krále, uprchl do Polska a přešel na stranu polského krále. Vojenské neúspěchy a zrada Kurbského přiměly cara Ivana k zesílení represí a moskevské jednotky přešly do obrany as různým úspěchem držely okupované oblasti a pobřeží. Vleklá válka vyčerpala a krvácela i Litvu, která v boji proti Moskvě zeslábla natolik, že se vyhnula vojensko-politickému kolapsu a byla nucena v roce 1569 uznat Svaz s Polskem, čímž fakticky ztratila významnou část suverenity a ztratila Ukrajina. Nový stát se jmenoval Commonwealth (republika obou národů) a v jeho čele stál polský král a Sejm. Polský král Zikmund III. se ve snaze posílit nový stát snažil zatáhnout do války proti Moskvě co nejvíce spojenců, i když to byli jeho nepřátelé, totiž Krymský chán a Turecko. A uspěl. Díky úsilí donských a dněperských kozáků usedl krymský chán na Krym jako v obležené pevnosti. Turecký sultán však využil neúspěchů moskevského cara ve válce na Západě a rozhodl se zahájit válku s Moskvou za osvobození Kazaně a Astrachaně a vyčistit Don a Volhu od kozáků. V roce 1569 poslal sultán na Krym 18 90 sipagů a nařídil chánovi se svými vojáky, aby se vydali na Don přes Perevoloku, aby vyhnali kozáky a obsadili Astrachaň. Celkem se na Krymu shromáždilo nejméně 5 tisíc vojáků, kteří se pod velením Kasima Paši a Krymského chána přesunuli proti proudu Donu. Tato kampaň je podrobně popsána ve vzpomínkách ruského diplomata Semjona Malceva. Byl poslán carem jako vyslanec k Nogaisům, ale na cestě byl zajat Tatary a jako zajatec následoval s krymsko-tureckou armádou. Během postupu této armády opustili kozáci svá města bez boje a vydali se směrem na Astrachaň, aby se spojili s lučištníky prince Serebryanyho, kteří obsadili Astrachaň. Hejtman Ružinskij s XNUMX XNUMX dněperskými kozáky (Čerkasy), obcházející Krymčany, se připojil k donskému lidu v Perevoloce. Turečtina v srpnu flotila dosáhl Perevoloka a Kasim Pasha nařídil vykopat kanál k Volze, ale brzy si uvědomil marnost tohoto podniku. Jeho armáda se ocitla v obklíčení kozáků, zbavena dopravy, těžby potravin a komunikace s národy, na jejichž pomoc šli. Pasha nařídil zastavit kopání kanálu a odtáhnout flotilu k Volze. Když se paša přiblížil k Astrachanu, nařídil postavit nedaleko města pevnost. Ale i zde byly jeho jednotky obklíčeny a blokovány a utrpěly těžké ztráty a útrapy. Pasha se rozhodl opustit obléhání Astrachaně a navzdory přísným sultánovým příkazům se vrátil zpět do Azova. Historik Novikov napsal: „Když se turecké jednotky přiblížily k Astrachaně, hejtman povolaný z Čerkassy s 5000 16 kozáky, kopulujícími s Donem, dosáhl velkého vítězství...“ Ale kozáci zablokovali všechny příznivé únikové cesty a paša vedl armádu zpět. do bezvodé stepi. Cestou kozáci „drancovali“ jeho armádu. Do Azova se vrátilo pouze 2 2 vojáků. Po porážce krymsko-turecké armády se donští kozáci vrátili na Don, obnovili svá města a nakonec se pevně usadili na svých územích. Část Dněpru, nespokojená s dělením kořisti, se oddělila od hejtmana Ružinského a zůstala na Donu. Obnovili a opevnili jižní město a pojmenovali ho Čerkassk, budoucí hlavní město armády. Úspěšná reflexe tažení krymské turecké armády proti Donu a Astrachaň v době, kdy hlavní síly Moskvy a Donské armády byly na západní frontě, ukázala zlom v boji o ovládnutí černomořských stepí. . Od té doby začala dominance v černomořské oblasti postupně přecházet na Moskvu a existence Krymského chanátu byla na XNUMX století prodloužena nejen silnou podporou tureckého sultána, ale i velkým nepokojem, který záhy nastal. v Muscovy. Ivan Hrozný nechtěl válku na XNUMX frontách a chtěl pacifikaci v oblasti Černého moře, sultán po porážce u Astrachaně také nechtěl pokračovat ve válce. Na Krym byla vyslána ambasáda k mírovým jednáním, o kterých byla řeč hned v úvodu článku, a kozáci dostali příkaz doprovodit ambasádu na Krym. A tato, v obecném kontextu donských dějin, bezvýznamná událost, se stala mezníkem a je považována za okamžik seniorátu (založení) donských kozáků. Ale v té době už kozáci dosáhli mnoha skvělých vítězství a velkých činů, mimo jiné ve prospěch ruského lidu a v zájmu ruské vlády a státu.

Mezitím válka mezi Moskvou a Livonskem nabyla charakteru rostoucího napětí. Protiruské koalici se podařilo přesvědčit evropskou veřejnost o extrémně agresivní a nebezpečné povaze ruské expanze a získat na svou stranu přední evropské monarchie. Byli velmi zaneprázdněni svou západoevropskou demontáží, nemohli poskytnout vojenskou pomoc, ale pomohli finančně. Za přidělené peníze začala koalice najímat jednotky evropských a dalších žoldáků, kteří značně zvýšili bojovou efektivitu jejích jednotek. Vojenské napětí komplikovaly vnitřní nepokoje v Moskvě. Peníze také umožnily nepříteli hojně uplatit ruskou šlechtu a udržet „5. kolonu“ uvnitř moskevského státu. Zrada, zrada, sabotáž a opoziční akce šlechty a jejích služebníků nabyly povahy a rozměrů národní katastrofy a přiměly carskou vládu k reakci. Po útěku prince Kurbského do Polska a dalších zradách začalo kruté pronásledování odpůrců autokracie a moci Ivana Hrozného. Poté byla založena Oprichnina. Konkrétní princové a odpůrci krále byli nemilosrdně zničeni. Metropolita Filip, pocházející ze šlechtického rodu kolychevských bojarů, se vyslovil proti represáliím, ale byl sesazen a popraven. Během represí většina šlechtických bojarů a knížecích rodin zahynula. Pro dějiny kozáků měly tyto události také velký, byť nepřímý význam. Od této doby až do konce XVI. století. kromě domorodých kozáků se do Donu nahrnuli vojenští služebníci bojarů popravených Ivanem Hrozným, šlechtici, bojovní nevolníci a bojarské děti, kterým se nelíbila královská služba, a rolníci, které stát začal připoutávat k zemi. a Volha z Ruska. "V Rusku nepřemýšlíme okázale," řekli. - Vládněte králi v pazourkové Moskvě a my - kozáci - na Tichém Donu. Tento tok značně zvýšil kozáckou populaci Volhy a Donu.

Složitá vnitřní situace byla provázena těžkými neúspěchy na frontě a vytvářela příznivé podmínky pro zesílení nájezdů kočovných hord. Přes porážku u Astrachaně toužil po odvetě i Krymský chán. V roce 1571 si krymský chán Devlet I Giray úspěšně vybral okamžik a úspěšně prorazil s velkým oddílem do Moskvy, vypálil její okolí a odvedl do zajetí desítky tisíc lidí. Tataři dlouhodobě vypracovali úspěšnou taktiku skrytého a bleskového průlomu do Moskvy. Vyhýbali se říčním přechodům, což značně snižovalo rychlost pohybu lehké tatarské jízdy, projížděli podél říčních rozvodí, tzv. „Muravskou cestou“, která vedla z Perekopu do Tuly podél horního toku přítoků Dněpru a Dněpru. Seversky Donets. Tyto tragické události si vyžádaly zlepšení v organizaci bezpečnosti a obrany hraničního pásma. V roce 1571 dal car pokyn guvernérovi M.I. Vorotynského vypracovat řád služby pohraničních kozáckých jednotek. Do Moskvy byli povoláni vysoce postavení „pohraničníci“ a byla vypracována a přijata Charta pohraniční služby, která podrobně vymezovala postup provádění nejen pohraniční, ale i strážní, zpravodajské a hlídkové služby v pohraničí. zóna. Služba byla přidělena do částí sloužících městských kozáků, části sloužících dětí bojarů a do osad kozáků. Strážci služebních jednotek ze zemí Rjazaně a Moskevské oblasti sestoupili na jih a jihovýchod a spojili se s hlídkami a hlídkami donských a povolžských kozáků. pozorování bylo provedeno k hranicím Krymu a hordy Nogai. Vše bylo sepsáno do nejmenších detailů. Výsledky na sebe nenechaly dlouho čekat. Hned další rok pro ně průlom Krymů v Moskevské oblasti skončil velkou katastrofou u Molodi. Kozáci se na této velké porážce nejvíce přímo podíleli a rozhodující roli sehrál starověký a důmyslný kozácký vynález „walk-city“. Na bedrech poražené krymské armády pronikl donský náčelník Čerkašenin s kozáky na Krym, zajal spoustu kořisti a zajatců. Do stejné doby patří i sjednocení jezdeckých a základních kozáků. Prvním sjednoceným atamanem byl Michail Čerkašenin.

Rýže. 5 Procházka městem


Právě v tak složité, rozporuplné a nejednoznačné domácí i mezinárodní situaci došlo k obnově donské armády v nové post-hordské historii a jejímu postupnému přechodu do moskevské služby. A dekret náhodně nalezený v ruských archivech nemůže přeškrtnout předchozí pohnutou historii donských kozáků, vznik jejich vojenské kasty a lidové demokracie v podmínkách kočovného života okolních národů a jejich nepřetržité komunikace s ruským lidem, ale nepodléhající ruským knížatům. V průběhu historie nezávislých donských kozáků se vztahy s Moskvou měnily, někdy nabyly rázu nepřátelství a ostré nespokojenosti na obou stranách. Nespokojenost však nejčastěji pocházela z Moskvy a končila dohodou nebo kompromisem a nikdy nevedla ke zradě ze strany donských kozáků. Zcela jiný postoj předvedli Dněprští kozáci. Svévolně změnili vztahy s nejvyšší mocí Litvy, Polska, Bachčisaraje, Istanbulu a Moskvy. Přestoupili od polského krále do služeb moskevského cara, zradili ho a vrátili se zpět do služeb krále. Často sloužil v zájmu Istanbulu a Bachčisaraje. Postupem času tato nestálost jen rostla a nabývala stále zrádnějších forem. V důsledku toho byl osud těchto kozáckých jednotek zcela odlišný. Donská armáda nakonec pevně stála v ruských službách a dněperští kozáci byli nakonec vyřazeni. Ale to je úplně jiný příběh.


http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/24854-obrazovanie-volzhskogo-i-yaickogo-kazachih-voysk.html
http://topwar.ru/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
http://topwar.ru/22004-kazaki-i-prisoedinenie-turkestana.html
Gordeev A.A. Historie kozáků
Shamba Balinov Co byli kozáci
Naše zpravodajské kanály

Přihlaste se k odběru a zůstaňte v obraze s nejnovějšími zprávami a nejdůležitějšími událostmi dne.

28 komentáře
informace
Vážený čtenáři, abyste mohli zanechat komentář k publikaci, musíte přihlášení.
  1. wk
    +5
    7 2013 мая
    vlastně /// Obr. 1 Kozáci na lyžích na kampani \\\ se nazývá „tažení Moskvanů XVI. století“ 1903. Ivanov S.V. Státní Treťjakovská galerie .... a článek je zajímavý, díky!
    1. +5
      7 2013 мая
      Horda rychle směřovala ke svému úpadku. Kronikáři té doby již Hordu nepovažovali za celek, ale skládající se z několika Hord: Sarai nebo Bolshoy, Astrakhan, Kazaň nebo Baškir, Krym nebo Perekop a Kozák.

      Nesmysl. Po této větě jsem nečetl. V době Velké Zamjatny Bulharsko ještě existovalo. I stará Kazaň byla založena později. A Kazaňský chanát s novým Kazanem založil v roce 1437 nebo dokonce v roce 1445 (tak podle různých historiků) Ulu-Mukhamed. Atd.
  2. -8
    7 2013 мая
    od Dona.
    Mnohokrát děkuji za článek.Historie vzniku a formování kozáků na Donu byla zamlčena, překroucena.Doposud si mnoho obyvatel Donu zachovalo svou originalitu, určitou nezávislost, víru v Boha, ve vlast. Proto drží moc, bojí se chytrých, nezávislých, soběstačných, vlasteneckých lidí, hluboce věřících, potlačuje všechny pokusy kozáků organizovat se Zákon: O kozácích: po mnoho let nebyl přijat.
    1. +7
      7 2013 мая
      Osobně mám názor, že kozáci nejsou národ, ale spíše jakási organizace s vlastním způsobem života, protože kozáci byli organizováni z různých národů, s převažujícím podílem slovanských. Domnívám se, že donští kozáci jsou Rusové, jako například Záporižští malorusové.
      1. 0
        7 2013 мая
        Citace: Anton R7
        Osobně si myslím, že kozáci nejsou národ, ale spíše druh organizace s vlastním způsobem života

        Je velmi dobré mít přesně SVŮJ názor.
        Přesto by bylo hezké tento názor posílit nějakými znalostmi.
        "Kozák šel od kozáka"! Bylo to tak a tak to bude i v budoucnu.
        1. 0
          10 2013 мая
          Můj názor je založen na znalostech, existuje mnoho hypotéz o původu kozáků, matka sama pochází z Kubáně a kozák šel z mnoha národů, místo, kde žilo mnoho národů, čelilo čelem a nemůže být jinak.
  3. +4
    7 2013 мая
    minus článek ... sám autor se do značné míry mýlí a záměrně uvádí čtenáře v omyl. Žádní kozáci nikdy neexistovali, ale prostě byla Divoká step - prostor jihoruských stepí od Dněstru po Povolží. Slované se sjednotili v artely a „pracovali“ v tomto Divokém poli na rotačním základě. Jaro-léto až mráz na Divokém poli: rybařili, lovili, artely se navzájem okrádali nebo se naopak spojovali, ničili projíždějící karavany kupců, snažili se na zimu odjet do nějakého provinčního města, nejčastěji do Litvy ( Litevsko-ruské knížectví), kde se dával místnímu představenému města, aby neprošel, klidně zimoval až do začátku další sezóny a dělal plány do budoucna. Jediné, co je mezi sebou skutečně spojovalo, bylo pravoslaví a velmi hluboká religiozita, nikoli okázalá, ale vnitřní. Postupně se naučili bojovat ve stepním stylu - začala první význačná vítězství a úspěchy - objevili se kozáci.
    1. +1
      8 2013 мая
      To je vulgární mýtus - vznik kozáků z uprchlých šmejdů. Článek je logický, celkově přesvědčivý. Existuje názor, že předhorským původem kozáků je Khazaria. Chazaři - Kazaři / Kozaři - Kozáci / Kozáci.
      1. +1
        10 2013 мая
        Podobnost výslovnosti není zatím jednotného původu
  4. +3
    7 2013 мая
    Citát z kouře
    autor se do značné míry mýlí sám a záměrně uvádí čtenáře v omyl. Žádní kozáci nikdy neexistovali, ale prostě byla Divoká step - prostor jihoruských stepí od Dněstru po Povolží. Slované se sjednotili v artely a „pracovali“ v tomto Divokém poli na rotačním základě.

    No, jsou tu docela karty, o které se amerové už postarali, je na nich napsáno - kozáci. Krasnov po 17. na tomto projektu také „hodně pracoval“, nejprve s Kaiserovým Německem, pak s nacisty, pravda, přes veškerou mrštnost a přísahu SS jeho kozáků Hitlerovi nebyli registrováni v SS. poflakovali se jako lokajové u tankového sboru SS v hodnosti zahraniční formace, dokud nebyl vrchol povýšen soudním verdiktem. Ale jejich věc žije dál.
  5. 0
    7 2013 мая
    Citace z prům

    No, jsou tu docela karty, o které se amerové už postarali, je na nich napsáno - kozáci. Krasnov po 17. na tomto projektu také „hodně pracoval“, nejprve s Kaiserovým Německem, pak s nacisty, pravda, přes veškerou mrštnost a přísahu SS jeho kozáků Hitlerovi nebyli registrováni v SS. poflakovali se jako lokajové u tankového sboru SS v hodnosti zahraniční formace, dokud nebyl vrchol povýšen soudním verdiktem. Ale jejich věc žije dál.


    Faktem tedy je, že nyní probíhá vlna obnovy nespravedlivě zapomenutých a ztracených ruských hodnot, včetně procesu obnovy kozáků, z toho mám radost i radost. Nemám radost jen proto, že teď jsou kozáci mumlí....nafukují se, aby se vylíčili, ale ve skutečnosti máme jen Kuščevskou, když ve skutečnosti jen 4-6 šmejdů drželo celý kraj ve strachu a ne jediný tzv. "kozák" (uvozovky by se znovu zdůraznily) ani nezaskřípal. No, jsem rád, protože se to ještě musí udělat, alespoň nějaké vzdělání, alespoň nějaké další jádro uvnitř. Otázkou nyní je pouze to, kdo pojede na této vlně obnovy kozáků... Co nakonec dostaneme? Oživíme skutečně podporu a hrdost státu nebo jen nového Banderu?
    1. 0
      7 2013 мая
      Citát z kouře
      Nejsem šťastný jen proto, že kozáci jsou teď mumraji .... nafukují se, aby se zobrazili, ale ve skutečnosti máme jen Kushchevskaya

      A kdo jim dává být tím, čím byli před rokem 1917? Měli by radost, ale strach mají jen úřady.
      Ale na Stavropolském území horalé nemilosrdně zasahují proti kozáckým hlídkám. Kozáci směli nosit zbraně s ostřím a Vainakhové se střelnými zbraněmi (to povolení nepotřebují), což je částečně důvod, proč se chalífát (od Kaspického po Černé moře) šíří přes Stavropol mílovými kroky.
    2. -1
      7 2013 мая
      Citát z kouře
      Co nakonec dostaneme? Oživíme skutečně podporu a hrdost státu nebo jen nového Banderu?

      I když obrázek není povzbudivý, vypadá spíše jako vytváření gangů osobních guvernérů než jako vědomá veřejná služba.
    3. +3
      7 2013 мая
      Musíte něco udělat ... to je jen vytrvalá touha prohlásit kozáky za jakési samostatné lidi, kteří žili v určité "kozácké", navíc zároveň byli vojenskou kastou Hordy a byli také tak mocná vojenská kasta, že jejich „kozáckou“ byli Tataři (které, jak se ukázalo, v žádném případě nebyly touto „kastou“) zničeny pro nic za nic...
      Ministerstvo zahraničí udělá cokoliv, absolutně cokoliv, aby zničilo ruskou národní jednotu. A trhání masa z ruských kozáků jako samostatného kusu je jedna z jejich nejlepších technik. Tyto pokusy jsou na stejné úrovni jako nechutný nápad přestat nazývat Rusy Rusy. Vymyslíme nějaké jiné jméno, jinak jsou Čečenci s ruskými pasy uraženi... Zkrátka je to velmi zajímavé, je autor tohoto špinavého odvaru na dotaci, nebo dostane lup v nevládní organizaci, smečce?
      1. -2
        8 2013 мая
        Citace: michael3
        Stručně řečeno, je to velmi zajímavé, je autor tohoto špinavého odvaru na grantu, nebo získává kořist v nevládní organizaci, smečce?

        Chudáček! Takto se NPO objevují všude. Pravděpodobně přehřátý, ale proč? Topení je již vypnuto, ale teplo se ještě nezačalo. Musí jít o vnitřní přehřátí. Toto je nebezpečné znamení. Jeden americký občan a senátor v záchvatu „honu na čarodějnice“ z takového přehřátí vyskočil z okna vícepatrové budovy. Jeho příjmení bylo McCarthy a fenomén „hon na čarodějnice“ byl na jeho počest pojmenován McCarthyism. Chcete-li zmírnit přehřátí, přečtěte si http://topwar.ru/19926-k-godovschine-nachala-liberalnogo-protesta-v-sovremennoy-
        rusko.html. Jaký to má smysl, ptáte se? A čip na konci článku, na jméno autora. Ale skutečný trik je v něčem jiném, je v PRAVDĚ. PRAVDA, je téměř vždy špatná, pro většinu není dobrá, nepoživatelná a nepohodlná. Červení to nemají rádi - jedna věc, bílí - druhá, vícebarevní - třetí, Turci - čtvrtí, Slované - pátí atd. A PRAVDA je, že Cossackia skutečně existovala jako součást Sarmatského a Turkického kaganátu, jako součást Hordy a v Ruské říši. V rámci toho druhého existovala v podobě 11 kozáckých oddílů s vlastním územím, správou, zákony, pokladnou a ozbrojenými silami, z nichž většina sloužila říši až do její poslední hodiny. A v novém ruském impériu se Kozák jistě v nějaké podobě znovu zrodí a jako vždy v těžké době, navzdory a navzdory všem barevným revolucionářům a kontrarevolucionářům. Neboť přísloví „jako válka – tak bratři, jako mír – tak zkurví synové“ se nenarodilo včera a ani předevčírem a odráží postoj významné části společnosti k impériu a jeho ozbrojeným silám. A když tato část společnosti jako vždy znovu přiběhne s výkřiky „zachraňte“, znovu se objeví kozák.
        1. 0
          8 2013 мая
          Citace: setník
          A když tato část společnosti jako vždy znovu přiběhne s výkřiky „zachraňte“, znovu se objeví kozák.

          No jo, jako když se Kornilov snažil vychovat kozáky v "kozácích" do boje s bolševiky a v důsledku toho se vydal na "ledové" tažení s hrstkou důstojníků. No a takovou ostudu nevydržel generál Kaledin na rodnou stranu a zastřelil se jako čestný muž .A tady si mimochodem Krasnov vyskočil na dílčí stanoviště uvolněné scény a neosvětlujte, jak kozáci pod jeho velením šli do Petrohradu, ale nedosáhl, to je otázka přísahy a jejího plnění až do konce v Říši. No obecně - povedené amery, setí obilí "Kozáci" dává opravdové semenáčky, podíváte se a "Pomorové" se "Sibiřany" budou následovat je a některá další "starověká" etnika nově objevená za okianem. Tak se podíváte a my vyčerpá Rusy.
      2. 0
        8 2013 мая
        V "Přísně tajné" byl loni článek o šéfovi Pinochetovy tajné policie - Miguelu Krasnoffovi, kozákovi, potomkovi téhož Krasnova. Likho se vyznamenal v boji proti marxismu. Vyslýchal, mučil, aniž by skryl tvář jako jeho ostatní kolegové. Pak byl souzen.
        Existuje epizoda. 80. léta, Argentina, sovětská výstava. Objeví se muž s jihoruským dialektem. "Přišel jsem se na tebe podívat... Jací byli, takoví zůstali... Není v tobě kořen. Hodili mě sem, a tady jsem zarostl půdou... Němec (podle nás velký vlastenecký - Atash) Nasekal jsem vás, bastardi s červeným břichem, ach notně nasekaný... „Bojoval jsem na straně nacistů, proti Rusku.
        No, nacisté měli taky muslimský sbor, tak co, v Rudé armádě bylo málo muslimů nebo co.
        Ale tohle je skutečný kozák. A těm, kteří si nyní v Rusku říkají kozáci, nekoluje v žilách kozácká krev, ale její sérum, uvězněné, sterilní. Ti skuteční jsou všichni pryč, ti, co neodešli, jsou zničeni. Přežít mohli jen neškodní, ne skuteční kozáci.
        Existuje názor, že my Kazaši jsme stejní kozáci. Velmi pravděpodobně, soudě podle jmen. Takže máme stejný příběh. Kazachů je v zahraničí milion, zachovali si jazyk, víru, způsob života, mentalitu. A Kazaši v Kazachstánu jsou nepochopitelná nová formace, která vyrostla z toho nejhoršího, co přežilo a neuteklo. Nenávidí navrátilce. Když je Kazach opilý, může začít žvanit o křivdách způsobených Rusy, ale řekněte mu o oralmanech (repatriantech) a zde uvidíte skutečné upřímné nepřátelství, ne-li nenávist.
  6. 0
    7 2013 мая
    Citát z kouře
    Citace z prům

    No, jsou tu docela karty, o které se amerové už postarali, je na nich napsáno - kozáci. Krasnov po 17. na tomto projektu také „hodně pracoval“, nejprve s Kaiserovým Německem, pak s nacisty, pravda, přes veškerou mrštnost a přísahu SS jeho kozáků Hitlerovi nebyli registrováni v SS. poflakovali se jako lokajové u tankového sboru SS v hodnosti zahraniční formace, dokud nebyl vrchol povýšen soudním verdiktem. Ale jejich věc žije dál.


    Faktem tedy je, že nyní probíhá vlna obnovy nespravedlivě zapomenutých a ztracených ruských hodnot, včetně procesu obnovy kozáků, z toho mám radost i radost. Nemám radost jen proto, že teď jsou kozáci mumlí....nafukují se, aby se vylíčili, ale ve skutečnosti máme jen Kuščevskou, když ve skutečnosti jen 4-6 šmejdů drželo celý kraj ve strachu a ne jediný tzv. "kozák" (uvozovky by se znovu zdůraznily) ani nezaskřípal. No, jsem rád, protože se to ještě musí udělat, alespoň nějaké vzdělání, alespoň nějaké další jádro uvnitř. Otázkou nyní je pouze to, kdo pojede na této vlně obnovy kozáků... Co nakonec dostaneme? Oživíme skutečně podporu a hrdost státu nebo jen nového Banderu?



    Zapojil se do rekonstrukce kozáků, generálplukovník Gennadij Troshev. Je potomkem kozáků Terek.
    Bohužel zemřel při letecké havárii v roce 2008. Myslím, že dokázal oživit podporu a hrdost státu.
  7. Beck
    +1
    7 2013 мая
    V linii vzniku ruských kozáků souhlasím s autorem, a to i tak ne ve všem. A vůbec nesouhlasím se založením samotné kozácké instituce. Už jsem něco napsal, ale opakuji, téma je stejné. Na základě práce profesora Klyashtorného, ​​vedoucího katedry turkologie a mogulských studií na Petrohradské univerzitě a profesora Sultanova z téhož institutu.

    Lingvisté přisuzují slovo Kazach turkický původ, protože slovo má dvě uvulární Қ. Poprvé se nachází písemně v turkicko-arabském slovníku sestaveném v Egyptě v roce 1245. S největší pravděpodobností byl slovník sestaven s ohledem na blížící se šachtu Čingizizidských vojsk z východu, jejímž základem byli Turci na dnešním území Kazachstánu. Pro vědecké účely byl slovník publikován v Leidenu (Holandsko) v roce 1894. Ve slovníku je slovo kazašské přeloženo jako - bezdomovec, bezdomovec, tulák, vyhnanství v selském smyslu - svobodný, tulák.

    V turkickém prostředí od starověku měl termín Kazach společenský význam. To je stát, postavení určitého člověka, kolektivu v každém okamžiku ve vztahu ke společnosti, vládci, státu. Mezi turkicky mluvícími národy bylo považováno za chvályhodné být kozákem alespoň jednou za život, ale kozáky se většinou stávali v mládí. Tedy vést život dobrodruha a v tu chvíli nemít závazky k rodině, klanu, kmeni a nemít nad sebou moc sultána či chána. Po ukázce se lidé mohli kdykoli svobodně vrátit do domu a převzít sociální závazky vůči rodině, klanu, kmeni a rozpoznat moc sultána a chána nad sebou samými. To znamená, že mladí lidé opustili vesnice a usadili se v kmenových pohraničních oblastech, podél řek, pohoří a existovali díky lovu a úskokům na přilehlá území. (Tady je to základ budoucí pohraniční služby ruských kozáků). U kozáků se vůdcem tlupy (slovo tureckého původu) kozáků mohl stát kdokoli, nejen nejstarší nebo rodák ze šlechty. Vůdce gangu se jmenoval Ataman. Ataman, fráze dvou turkických slov, Ata - otec, Muž, Muži - I. Doslovný překlad Já jsem otec, obecné podstatné jméno - Old Man. byli turkičtí kozáci. Turkestán – současná území na jihovýchodě Kazachstánu a oblasti Ujgur-Sin-ťiang v Číně. Chutur-kozáci ze stepí na úpatí severního Kavkazu. Desht Cossacks - od Irtysh po Dněstr. Kozáci v době kozáků měli dvě základní pravidla. V kozácích neměli zakládat rodiny. A kozáci nebyli přijati na národní bázi. Kozákem se mohl stát mimozemský Peršan i uprchlý Slovan. Jak bylo uvedeno výše, v turkickém prostředí bylo chvályhodné být v mládí kozákem. A kozáci byli svého času synem chána Tokhtamyshe Jamaladina, chána Abu el-Khaira, chána Mohammeda-Sheibaniho a sultána Khusaina.

    Po zhroucení Zlaté hordy, kdy jihoruské stepi ještě nebyly ruské, instituce kozáků na fragmentech Hordy nadále existovala. Moskva sílila, ruský stát sílil. Ale na jižních hranicích mladého státu byly kapely kozáků nestálého složení pobuřující, některé pocházely z aulů, jiné, když se ukázaly, odešly do aulů. A také se chovali nehorázně, protože zůstali bez centrální moci, konkrétních chančiků, sultánů, murzů se svými lidmi. Ruští suverénní lidé našli dobré řešení, jak ohradit jih před nájezdy. Začali najímat turkické kozáky. Jak pro službu v posádkách - městských kozáků, tak na patkových liniích, to znamená patkových nebo stanitsa kozáků. Pro službu ve městě a vesnici byli rekrutováni svobodní lidé, osvobození od daní. V Rusku té doby nebyli žádní lidé svobodní a osvobození od daní. Takoví mohou být jen mimozemšťané. A najatí turkičtí kozáci také nebyli stálí. Někdo odešel do vesnic, někdo přišel.
    1. Beck
      0
      7 2013 мая
      Citace: Beck
      Někdo odešel do vesnic, někdo přišel.


      Od 15. století se v Rusku začaly formovat nové vztahy, které se v 16. století formovaly v nevolnictví. S posílením útlaku na jih, k Donu, Dněpru, začali bojarští nevolníci prchat. Podle zákonů kozáků byli přijati do tureckého kozáckého prostředí, to znamená, že se stali kozáky, a už jim nebylo dáno urážet bojarské oddíly poslané je zajmout. Odtud - Neexistuje žádné vydání z Donu. Zde se ale objevil problém přírody. Poté, co ukázali turkické kozáky, mohli se vrátit do svých vesnic, získat rodiny, bývalí ruští nevolníci se neměli kam vrátit, navíc s posílením nevolnických vztahů tok uprchlých rolníků na Don neoslabil. A zde bylo porušeno nepsané právo kozáků - ruští kozáci začali získávat manželky a zpočátku s největší pravděpodobností turkické ženy, pak Slovany. Tak v budoucnu začala mezi donskými kozáky převládat slovanská krev a převládat ruská řeč. Ale hlavní slova turkického původu v lexikonu kozáckého dialektu přetrvala dodnes - Ataman, kuren (původně bojová jednotka), bashlyk, základny (farma zvířat), esaul (Isaul - vedoucí oddělení) a další. A již ruskojazyční donští kozáci, ale s velkou příměsí turkické krve, byla v 1570. letech 1577. století oficiálně registrována oblast donské kozácké armády. V roce XNUMX přesídlení části donských kozáků do Tereku vytvořilo oblast terecké kozácké armády. A následně takové přesídlení vytvořilo nové oblasti kozáckých jednotek. Snad s výjimkou jaitského kozáckého vojska.

      Termín Kazakh se stal základem pro vlastní jméno kazašského lidu. Kazaši neříkají – já jsem Kazachхříkají - jsem aza
      1. +1
        7 2013 мая
        Citace: Beck
        Na základě díla profesora Klyashtornyho

        Milý Becku, doufám, že nebudeš namítat, že tvůj výklad historie formování kozáků také není nic jiného než verze. Nicméně je to docela přesvědčivé.
        Existují i ​​jiné verze.
        L.N. Gumilyov se například nabídl, že povede donské kozáky od Chazarů, kteří se smísili se Slovany a vytvořili tuláky, kteří byli nejen předchůdci kozáků, ale také jejich přímými předky.
        1. Beck
          0
          7 2013 мая
          Citace: Černá
          Milý Becku, doufám, že nebudeš namítat, že tvůj výklad historie formování kozáků také není nic jiného než verze. Nicméně je to docela přesvědčivé.


          Milý. Nejsem kategorický člověk, nejsem nacionalista, proto si nemyslím, že všechny body byly v mé verzi uvedeny. Mnoho lidí bude mít své vlastní názory a to je jejich nezadatelné právo. Vyjádřil jsem svůj názor a každý může přijmout nebo nepřijmout. Hlavní a nejdůležitější věcí je nesklouznout do malicherného, ​​mezietnického štěkání.

          Mimochodem, Chazaři jsou také turkicky mluvící národ. Jsou od Protobulharů, z nichž pocházeli Povolžští Bulhaři (Tatarové), Chazaři a nejspíše Baškirové a Čuvaši. A Protobulhaři z míšení krve, ve 2. století turkicky mluvící Hunové, kteří přišli ze stepí Mongolska s Indoevropany árijského původu a ugrofinskými národy. Kde více, kde méně krve zbláznilo, ale jazyk se stal turkickým. Čuvašové tak pravděpodobně pouze přijali jazyk. Ve 4. století se tato směs Turků s Indoevropany a ugrofinskými národy přesunula na západ, aby roztrhla Evropu pod poevropštěným názvem Hunové.
      2. 0
        7 2013 мая
        Citace: Beck
        v roce 1570 byla oficiálně zaregistrována oblast donské kozácké armády. V roce 1577 přesídlení části donských kozáků do Tereku vytvořilo oblast terecké kozácké armády.

        Pradědeček mé ženy, kozák Terek, jednou zabil hřebce JEDNOU ranou, když chtěl dát hlupákovi lekci. A takových granátníků bylo ve vesnici více než sto. Nebyli v žádném případě horší než horalé, ani v odvaze, ani v udatnosti. Sedmkrát byl zbaven majetku a zůstal po něm jen kůň a polštáře. A pokaždé odešel na okraj vesnice a postavil nový dům (kamenný) se svými syny a bratry. Získal ekonomiku, která po 2 letech přešla do rukou těch, kteří v žádném případě neusilovali o produkci materiálních hodnot, nebo jednodušeji pracovat neuměli a nechtěli, ale byli obdařeni mocí.
        Citace: Beck
        Předpokládám, že takový výklad se nebude líbit velmoci a arogantům. Ale to je naše společná, propletená historie Slovanů a Turků, vzhledem k tisícileté sousedské existenci. Naše příběhy se prolínají i teď a od toho není kam jít.

        To je přirozené a co je přirozené, není ošklivé. hi
        1. +1
          8 2013 мая
          Citace: radista
          Sedmkrát byl zbaven majetku

          Citace: radista
          Získal ekonomiku

          Správně, opravdový kozák. Co zbude z lidí po takovém pronásledování?
    2. +1
      7 2013 мая
      Citace: Beck
      Ale na jižních hranicích mladého státu byly kapely kozáků nestálého složení pobuřující, některé pocházely z aulů, jiné, když se ukázaly, odešly do aulů. A také se chovali nehorázně, protože zůstali bez centrální moci, konkrétních chančiků, sultánů, murzů se svými lidmi.

      Zachovala se korespondence Nogai chána s carem Míšou Romanovem, chán děkoval carovi, že ho nazýval svým bratrem, ptal se, proč neposlal chleba a o své Mirze napsal, že odešel ke kozákům bez jeho vědomí a kozáků bez jeho vědomí. Před králem se omluvil. smavý
      Citace: Černá
      N. Gumilyov se například nabídl, že povede donské kozáky od Chazarů, kteří se smísili se Slovany

      A ty také po porážce dvou měst Svjatoslavem nikam nezmizely, ne nadarmo se některým kozákům říkalo kasárna.
  8. Beck
    +2
    7 2013 мая
    Citace: Beck
    Termín Kazakh se stal základem pro vlastní jméno kazašského lidu. Kazaši neříkají – já jsem Kazach, říkají – já jsem Kazach


    Khan Abu-el-Khair vládl části zhroucené Zlaté hordy, Khanate of Ak-Orda, od oblasti Ťumeň po Syrdarju. A od Volhy po Altaj. Nespokojeni s politikou chána opustili sultáni Dzhanibek a Kerey jeho moc v roce 1459. Aby ukázali a zdůraznili svou svobodu a nezávislost, použili staroturecký zvyk, odešli ke Kazachům. A protože porušili nepsaná pravidla obyčeje, pouze muži kozáci, nešli do kozáků sami, ale vzali všechny jim podřízené kmeny spolu se ženami a dětmi do kozáků. Po smrti Abu el-Khaira se Janibek a Giray zmocnili nejvyšší moci ve stepi. Připojily se k nim další kmeny a všem se začalo říkat ҚAZAKAHMI. Za carského Ruska, aby si nás nepletli s ruskými kozáky a nepřinášeli zmatek do kancelářské práce, říkali jsme Kirgizové i Kaisakové. V roce 1925, kdy vznikla ASSR, si již sovětští představitelé místo posledního písmene Қ připisovali písmeno X. Kazaši si ale mezi sebou říkají Kazaši.

    Předpokládám, že takový výklad se nebude líbit velmoci a arogantům. Ale to je naše společná, propletená historie Slovanů a Turků, vzhledem k tisícileté sousedské existenci. Naše příběhy se prolínají i teď a od toho není kam jít.
  9. +2
    7 2013 мая
    Nesouhlasím s Beckem v tom, že ruští kozáci jsou derivátem tureckých kozáků. Turci měli své kozáky, Rusové své. A co se mezi sebou ve stepi neustále hádali. Hlavním kritériem pro přijetí ke kozákům bylo křesťanství. Kozáci nazývali všechny nekřesťany basurmany. Skutečnost, že ruští kozáci mají mnoho slov a vojenská struktura je z velké části vypůjčena od Turků, se vysvětluje tím, že Slované dříve nebojovali ve stepích, nebo spíše od porážky Kyjevské Rusi Mongoly. nebojovali ve stepích, a proto „zapomněli“ na taktiku válčení ve stepích. Turci měli v té době již několik staletí zaběhnutou a osvědčenou vojenskou organizaci a taktiku stepní války - Slované si samozřejmě vypůjčili vše nejlepší. Nemálo Turků konvertovalo ke křesťanství, konvertovalo k pravoslaví a stalo se Rusy. Také turkické ženy byly samozřejmě také zajaty při taženích a nájezdech na turecké aule (zejména v létě, kdy byly auly Turků nejzranitelnější). Odtud pochází onen jihoruský typ lidí: na jihu Ukrajiny není neobvyklé najít typy, které vypadají spíše jako bělochy než Rusy.
    K doplnění řad kozáků došlo v důsledku neustálého přílivu uprchlíků z Ruska (moskevského i litevského). Utekli ti, kteří nechtěli žít v selské komunitě, nebo ti, které komunita z různých důvodů vyhnala ... byli i romantici, kteří už slyšeli dost pohádek o svobodném životě.
    1. 0
      8 2013 мая
      Jak je všechno natahované a přitažené za vlasy. Tady to je – eurocentrismus. No, ani když si Rusové uvědomují, že jsou Asiaté, Turci. V moderní ruštině tvoří 30 % slov turkismy.
      Citát z kouře
      Slované si vypůjčili vše nejlepší

      Proč si půjčovat slovo „peníze“? Opravdu neexistuje název pro tak každodenní nezbytnou součást domácnosti? Nepůjčovali si, turečtina (tatarština) byla jejich rodným jazykem. Pravděpodobně spolu se slovanským. Další příklady: "kožich", "sukně", "botička". Samotné slovo „Rus“ je turkismus.
      1. 0
        15 2013 июля
        Mluvíš nesmysly, drahá, teď máme spoustu slov vypůjčených z angličtiny. Co jsme nyní potomky Aglo-Sasů? Není-li v něčí řeči vhodné slovo, přejímá se od jiného, ​​jazyk jako živý arganismus se neustále vyvíjí. Ohledně "Rusové si nechtějí uvědomit, že jsou Asiaté", slyšeli něco o haploskupinách - zřejmě ne, přečtěte si to probudí užitečně.
  10. +1
    7 2013 мая
    O osadách. Pořídit si rodinu a trvalé bydlení považovali kozáci za nepřijatelné. Minimálně Sich Cossacks. Těm, kteří si chtěli postavit vlastní dům a mít domácnost, se pro to říkalo samostatné slovo – hnízdo. Postoj k hnízdům byl zvláštní. Již dávno po pádu Sichu získali kozáci usedlou podobu, v níž se objevili na stránkách Šolochovova románu. Ale opět se jedná o sichské kozáky. Svého času velmi dobrý dojem zanechala kniha "Kozáci - ruští rytíři. Historie Záporižžského vojska"
  11. ženich
    +3
    7 2013 мая
    Pokud je na začátku článku odkaz na historické dokumenty, pak se zdá být dále použit zdroj OBS. Oživení kozáků na jihu je nutné, jinak nebude nic bránit invazi lidí asijské národnosti. Ale nepůjde oživit shora a zdola je nebudou dávat ti nahoře - svobodný člověk nesnese žádný režim. Postavit ideologii kozáků na podezřelých teoriích (no, co Horda Cossacks), znamená zabít možnost jejího oživení. Rusko nemůže stát na lži.
    No, dovolte mi vyjádřit dojem z článku slovy z písně „... nazval jsi mě snílkem ...“.
    1. 0
      8 2013 мая
      A to, že taková společnost (jak to nazvat, když ne lid?) s historií, tradicemi, zvyky vznikla z uprchlého národa - není to fantazie? Proč si nikdy neříkali Rusové?
      1. 0
        15 2013 июля
        A uveď příklad, kdy kozák prohlásí, že není Rus. Nejlépe s datem minimálně před 20. stoletím (může být kronika nebo dokument).

"Pravý sektor" (zakázaný v Rusku), "Ukrajinská povstalecká armáda" (UPA) (zakázaný v Rusku), ISIS (zakázaný v Rusku), "Jabhat Fatah al-Sham" dříve "Jabhat al-Nusra" (zakázaný v Rusku) , Taliban (zakázaný v Rusku), Al-Káida (zakázaný v Rusku), Protikorupční nadace (zakázaný v Rusku), Navalnyj ústředí (zakázaný v Rusku), Facebook (zakázaný v Rusku), Instagram (zakázaný v Rusku), Meta (zakázaný v Rusku), Misantropická divize (zakázaný v Rusku), Azov (zakázaný v Rusku), Muslimské bratrstvo (zakázaný v Rusku), Aum Shinrikyo (zakázaný v Rusku), AUE (zakázaný v Rusku), UNA-UNSO (zakázaný v Rusko), Mejlis lidu Krymských Tatarů (v Rusku zakázán), Legie „Svoboda Ruska“ (ozbrojená formace, uznaná jako teroristická v Ruské federaci a zakázaná)

„Neziskové organizace, neregistrovaná veřejná sdružení nebo jednotlivci vykonávající funkce zahraničního agenta“, jakož i média vykonávající funkci zahraničního agenta: „Medusa“; "Hlas Ameriky"; "Reality"; "Přítomnost"; "Rozhlasová svoboda"; Ponomarev; Savitská; Markelov; kamalyagin; Apakhonchich; Makarevič; Dud; Gordon; Ždanov; Medveděv; Fedorov; "Sova"; "Aliance lékařů"; "RKK" "Centrum Levada"; "Pamětní"; "Hlas"; "Osoba a právo"; "Déšť"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kavkazský uzel"; "Člověk zevnitř"; "Nové noviny"