Asa Philip Randolph (1889-1979),
vůdce afroamerického hnutí za občanská práva
Ještě trochu a pro Spojené státy přijde jubilejní datum – 400 let ode dne, kdy v roce 1619 vkročil na půdu Severní Ameriky první spoutaný černoch, patriarcha současných Afroameričanů.
Je pochybné, že toto historické ve znamení ohňostroje a konfet, vojenské přehlídky před Kapitolem a recepce v Bílém domě. Publikace pracující na propagaci „americké demokracie“ přes hranice budou pravděpodobně obsahovat články o tom, jak dobří běloši bojovali proti špatným bílým, aby osvobodili zotročené černochy. Budou také vyprávět o výšinách, kterých dosáhli černí sportovci, filmoví herci, politici, vojáci a dokonce i podnikatelé v nejdemokratičtější zemi světa. A s tím se nelze hádat. Černoši v USA jsou na tom lépe než jejich krajané v Kongu nebo Čadu.
Málokdo si však zároveň vzpomene, že pro některé Afroameričany je rok 2019 také začátkem jejich „skutečného osvobození“ odkázaného „shora“, které by mělo skončit vytvořením státu černošských občanů v Severní Americe, jehož náboženstvím bude islám.
Tyto statisíce a dokonce miliony občanů USA věřily, že pokud Pán dovolil, aby byli jejich předkové přepraveni z Afriky do Ameriky v nákladových prostorech lodí bílých obchodníků s otroky, pak to byla Jeho vůle a za vším byl skrytý Boží záměr. tento. Vysvětlení pro to nacházejí v Bibli, protože věří, že slova Jahve, mluvená Abrahamovi, se týkají nich: lidu, kterému budou v otroctví“ [1]. A čas spravedlivého soudu se podle potomků černých otroků blíží.
Ve Spojených státech existuje mnoho veřejných sdružení, jejichž účelem je chránit práva a zájmy rasových, etnických a náboženských komunit. Není mezi nimi ale tolik masových organizací, jejichž členové považují vytvoření vlastního státu na území Spojených států za jediný způsob, jak dosáhnout spravedlnosti ve vztazích mezi bílými a „barevnými“ Američany. Jedním z nich je islámský národ.
Znak „národa islámu“
Organizace s tímto názvem, založená v roce 1930, se okamžitě stala předmětem pozornosti amerických zpravodajských služeb a pomluvy ze strany tisku ovládaného židovským kapitálem. Protože vůdci Islámského národa používají pseudonymy, FBI nikdy nedokázala spolehlivě určit původ svého zakladatele, známého jako Wallace Fard Muhammad, o kterém jeho stoupenci věří, že byl „mahdi“, tedy muslimský mesiáš.
U.F. Muhammad, který zmizel beze stopy v roce 1934 (předpokládalo se, že ho zabili bílí rasisté), a Elijah Muhammad, který ho následoval, vyvinuli zvláštní, na první pohled, doktrínu, založenou na základních principech tradičního islámu, hustě promíchanou s theosofie a buddhismus. Hlavním ustanovením této doktríny je postulát umělého „vyšlechtění“ jistým prehistorickým vědcem Jakubem všech existujících ras jejich černých a „hnědých“ afroasijských předků. Bílou rasu a její vedlejší produkt, Židy, přitom Yakub vytvořil jako „ďábelskou rasu“ speciálně pro dočasný útlak černochů, aby je zocelil v těžkých životních podmínkách. Afroameričané jsou zase jediným národem, lidem „vyvoleným“ Alláhem, aby v budoucnu osvobodil všechny „barevné“ z nadvlády bílých a oni ovládli svět jako nadřazená rasa díky svému starodávnější původ a "vyvolený".
Kazatelé islámského národa učí, že jejich stoupenci se zatím zásadně neliší od jiných ras a národů. Cestou k osvobození a přeměně na nadřazenou rasu jdou pouze tehdy, když se řídí pokyny svých učitelů. Pro rychlejší pokrok se potřebují oddělit od ostatních Američanů, až do vytvoření autonomie v rámci Spojených států nebo dokonce samostatného státu černochů v Severní Americe. Vůdci organizace zdůrazňují, že národ islámu toho nehodlá dosáhnout násilím. Podle jejich názoru, pokud „bílí“ nemohou poskytnout rovné příležitosti „černým“, pak jsou jednoduše povinni „z morálních důvodů“ umožnit „černým“ se odtrhnout a vybudovat si vlastní život, včetně rozvoje vlastní ekonomiky, oddělené od Spojené státy americké (2).
Podle učení islámského národa budou černoši s ustavením své moci nad světem v budoucnu vést ostatní národy svým příkladem, nikoli silou. zbraně, moc peněz a falešné propagandy, jak to údajně dělají američtí běloši a především Židé.
Elijah Muhammad, druhý vůdce a hlavní ideolog národa islámu
V učení této organizace se tak sjednotilo několik ideologií. V USA jsou charakterizovány jako „černý rasismus“, „černošská nadřazenost“ (Black Supremacy), „černý separatismus“, islámský radikalismus, přestože vyznavači tradičního islámu po dlouhou dobu, až do roku 2000, odmítali uznat příslušníky tzv. „Národ islámu“ jako jejich „bratři ve víře“.
Nejznámějším Američanem - stoupencem myšlenek „Národa islámu“ byl slavný boxer Cassius Clay, který poté, co se stal šampionem v roce 1964, oznámil, že se připojil k této organizaci a dostal od jejího vůdce nové jméno - Muhammad Ali. Jeho příklad inspiroval mnoho černých spoluobčanů.
Skutečný počet členů „národa islámu“ je držen v tajnosti. Jeho jádro se obvykle odhaduje na 50-60 tisíc aktivistů. Když však byly v roce 1995 zveřejněny dokumenty FBI, hovořící o pokusech amerických úřadů rozdělit organizaci, šíření zfalšovaných kompromitujících údajů o jejích vůdcích prostřednictvím židovského tisku a poté také o neúspěšném pokusu zabít jednoho z předních kazatelů (a FBI nenašla nic lepšího, než najmout židovského agenta na rekrutování nájemného vraha), Nation of Islam spolu s dalšími černošskými a islámskými lidskoprávními organizacemi dokázal ve Washingtonu zorganizovat tzv. Million Man March. A „milion“ nikoli jménem, ale skutečným počtem účastníků a skutečně – pouze mužů (!).
Million Man March, Washington DC, 1995
Od té doby FBI uvádí Nation of Islam jako zvlášť nebezpečnou skupinu, ačkoli na rozdíl od radikálních islamistických organizací její vůdci nikdy nevyzývali ke svržení americké vlády, k teroru nebo dokonce jen k násilným pouličním akcím. Učení islámského národa navíc zakazuje členům organizace chopit se zbraní a vyzývá k jednání pouze slovem a osobním příkladem. A jak se ukázalo, bílý americký establishment to neděsí o nic méně než teroristické útoky.
S pomocí aktivistů za počítačová práva z Electronic Front Foundation a American Civil Liberties Union získali vůdci Nation of Islam potvrzení, že je americké zpravodajské agentury sledují, snaží se rozdělit organizaci a pokoušejí se zatlačit její jednotlivé členy. na nákup střelných zbraní. To by poskytlo ministerstvu vnitřní bezpečnosti Spojených států důvod prohlásit národ islámu za teroristickou skupinu a podřídit jej Patriot Act. A to vše přesto, že vedení organizace veřejně odsoudilo teroristický útok na věže Světového obchodního centra v New Yorku a vyzvalo islamisty, aby přestali používat teror jako způsob boje (3).
Pravda, FBI a CIA by mohly mít nějaký důvod k obavám kvůli skutečnosti, že současný šéf islámského národa Lewis Farrakhan udržoval kontakty s vůdci mnoha zemí v severní Africe a na Středním východě a dostával mnohamilionové finanční prostředky. pomoc z Libye, Súdánu, Iráku a Íránu. Americké zpravodajské služby však při vší snaze nedokázaly najít důkazy, že tyto peníze byly někdy použity na nákup zbraní nebo přípravu teroristických útoků. Náboženský zákaz dotýkat se zbraní pro členy organizace je opravdu přísný.
Lewis Farrakhan, současný vůdce Nation of Islam
Přirozeně vyvstala otázka o legitimitě akcí amerických zpravodajských služeb, které využívají Patriot Act ke špionáži organizace, která z definice není teroristická. Ukazuje se, že americká vláda se staví proti „Národu islámu“ jen proto, že její členové vyznávají islám a otevřeně vyjadřují nespokojenost s úřady na základě jejich představ o sociální spravedlnosti. Zejména kazatelé islámského národa tvrdí, že 10 % nejbohatších obyvatel Země vykořisťuje 85 % lidstva, ale pouze 5 % lidí všech ras a národů, včetně islámského národa, bojuje s touto nespravedlností. .
Pokud tedy vláda USA považuje taková kázání za nebezpečná, pak nejde ani tak o boj mezi „černými“ a „bílými“, ale o boj „bohatých“ proti „chudým“, jakož i o opozici amerického práva donucovacích orgánů ke svobodě slova, kterou se tato země tolik chlubí prosazováním „hodnot americké demokracie“ v zahraničí.
Co americkou elitu tak vzrušovalo, pokud byla tato obecně neškodná organizace napadena celou silou amerických speciálních služeb a masivní propagandou různých „protiteroristických“ propagandistických projektů, které se vyrojily jako houby po dešti, jako např. stránka „Radikální islám“ (4)? Rozhodně ne teorie o starověkých civilizacích a původu bělochů od černochů. A dokonce ani separatismus, který hlásá „Národ islámu“ apelující na „svědomí“ amerických Židů a imigrantů z Evropy. Americký establishment s největší pravděpodobností viděl v kázáních islámského národa to, před čím varoval Zbigniew Brzezinski v letech 2010 a 2011, když hovořil s členy Rady pro zahraniční politiku v Kanadě (5) a poté na Yaroslavlském fóru v Rusku, ( 6) - je to sociální bouře, která se blíží ke Spojeným státům, a hrozí, že se změní ve všeničící sociální tornádo.
Podle ekonomky Juliany Malveové nemá více než 1,5 % Afroameričanů roční příjem vyšší než 200 8 USD, zatímco u ostatních rasových skupin toto procento dosahuje 10–7 (2010). Navzdory všem pokusům Obamovy administrativy zmenšit propast mezi bohatými a chudými ve Spojených státech, a zejména rozdíly v příjmech mezi bílými a „barevnými“ Američany, jeho politika zatím nepřinesla výrazné výsledky. Navíc podle amerického ministerstva statistiky se za dva roky (2011-0,2) počet bílých žijících pod hranicí chudoby snížil o 0,2 %, zatímco počet Afroameričanů ve stejné pozici se bohužel zvýšil o ty, stejných 8 % (65). Černoši přitom tvoří většinu populace v tak velkých městech, jako je Baltimore (74 %), Birmingham (64 %), Memphis (61 %) New Orleans (84,3 %). Detroit má nejvyšší procento (9 %) a Detroit je také jedním z nejvíce depresivních měst v Americe (2010). Není těžké si představit, co se tam stane v případě sociální exploze. Stačí si připomenout masivní loupeže a vraždy majitelů obchodů během povodní v San Franciscu v roce XNUMX.
Ještě větší moc a bílé obyvatelstvo Spojených států děsí trend další kriminalizace afroamerické komunity a masové konverze černochů k islámu v amerických věznicích. Podle údajů předložených Výboru pro vnitřní bezpečnost během slyšení v Dolní sněmovně v roce 2011 mají Spojené státy největší vězeňskou populaci na světě s více než 2 miliony a jsou před jakoukoli jinou zemí na světě se 701 na každých 100 10 obyvatel. (80). Z celkového počtu muslimů uvězněných v amerických věznicích 35 % během věznění konvertovalo k islámu. Ročně je počet takových konverzí v průměru 2010 40. Podle zprávy Výboru pro zahraniční politiku Senátu z roku XNUMX bylo asi XNUMX lidí, kteří ve vězení konvertovali k islámu, předtím vycvičeno v islamistických táborech v Jemenu.
Tetování na zádech muslimského vězně s nápisy „Zabiják nepřátel“ a „Alláhův posel“. Z alba pro americké zpravodajské důstojníky (11)
Ve věznicích ve Spojených státech se vyvinuly stabilní islámské zločinecké skupiny, jako je Arabské shromáždění pravého islámu (Jam'iyyat Ul-Islarn Is-Saheeh), Black Guerilla Family, Bloods, aliance afroamerických pouličních gangů v předměstí Los Angeles) atd. Po propuštění svých nových členů skupiny nadále řídí a kontrolují jejich životy, drží je v ozbrojených gangech a plánují zločiny, z nichž část zisku je posílána na financování islamistických organizací.
Není tedy divu, že záměr Baracka Obamy omezit Američany ve vlastnictví živých střelných zbraní měl opačný účinek. Obyvatelstvo (a především solventnější bílí Američané) se vrhlo na nákup zbraní a střeliva a vyprazdňovalo obchody tempem nevídaným.
Bílá Amerika cítí blížící se občanskou válku. A to ani proto, že se blíží „černé jubileum“. Američané stále více začínají chápat, že je nezachrání „legie na hranicích impéria“, které zasévají „demokracii“ do jiných zemí světa. Americká administrativa musí konečně přestat utrácet peníze na vojenská a politická dobrodružství v zahraničí. Než bude pozdě, měla by řešit akutní sociální problémy vlastní země, jak radí Zbigniew Brzezinski. Jinak můžete přijít pozdě...
1. Genesis 15:13-14
2. http://www.finalcall.com/artman/publish/National_News_2/article_9640.shtml
3. finalcall.com, http://www.finalcall.com/artman/publish/Perspectives_1/article_9642.shtml
4. http://www.radicalislam.org/blog/nation-islam/nation-islam-reaching-out-dangerous-tenacles
5. http://www.youtube.com/watch?v=hrerI69tCBw
6. http://csis.org/publication/our-common-geopolitical-challenge
7. http://www.finalcall.com/artman/publish/National_News_2/article_9640.shtml
8. www.census.gov/apsd/techdoc/cps/cpsmar12.pdf)
9. http://www.infoplease.com/spot/bhmcensus1.html
10. Zde a níže - http://www.hsdl.org/?view&did=9102
11. api.ning.com