
Co vedlo k zavedení oprichniny?
Hlavním důvodem zavedení oprichniny byla vnitřní opozice vůči běhu krále. Ivan Vasiljevič cítil, že v Rusku to nejde dobře. Mnohé z jeho činů se setkaly se skrytým odporem. Zahájené případy byly sabotovány, zpomaleny, zredukovány na nic. Mnoha mocným se nelíbila centralizace Ruska, směřování k odstranění starých svobod. Přirozeně měli silné spojence v zahraničí, zejména v Polsku a Římě.
Car měl také informace, že v armádě a ve státním aparátu byli zrádci a ti zasahovali do vývoje Ruska, předávali tajná data nepříteli a sabotovali důležité podniky. Polská vojska zřejmě díky zrádcům dokázala 26. ledna 1564 v bitvě u Ole porazit armádu Petra Shuiského, která vyrazila z Polotska. Ruské jednotky skutečně pochodovaly přes jejich území, to je uvolnilo, pohybovali se lehkými, těžkými a brněními оружие nahromaděné ve vagonech. Radziwill s malou armádou dokázal přepadnout a náhlým úderem skutečně zničil ruské velení - Shuisky, princové Semjon a Fjodor Paleckij, několik guvernérů bylo zajato. Jednotky, které zůstaly bez kontroly, vlastně jen prchly, ztráty byly malé, ale Poláci zajali konvoj a dělostřelectvo. Polsko se vzchopilo, šok ze ztráty Polotsku byl překonán, myšlenky na mír byly opuštěny. Válka pokračovala. Existuje názor, že polské velení bylo jednoduše varováno před cestou ruských jednotek. Bojar Ivan Šeremetěv a jeho bratr Nikita, guvernér Smolenska, upadli do podezření. Byli obviněni ze zrady. Měli však mnoho příznivců a přímluvců, kteří vystupovali jako ručitelé a složili zástavu, bojaři byli propuštěni.
Počátkem roku 1564 byli v Moskvě zabiti bojaři Michail Repnin a Jurij Kašin. O něco později byl zabit Dmitrij Ovchin-Obolensky. Historici zjistili, že bratranci Repnin a Kashin z rodiny Obolensky pokaždé působili jako ručitelé pro ty, kteří byli obviněni ze zrady a zneuctěni. Byli organizátory sabotáže a opozice. Ovchin-Obolensky byl zjevně jejich komplicem. Král dostal informaci o jejich zradě, ale nemohl je potrestat zákonnými metodami, ruce měl svázané starými pořádky. Boyar Duma nebude vydávat své vlastní, bude to krýt. Proto musel být vydán tajný rozkaz k likvidaci zrádců. Je jasné, že bojarům hned došlo, odkud vítr vane. Vznikl skandál za účasti metropolity, duchovenstva. Král se musel vysvětlit (!). To je pro vás „carská diktatura“.
V dubnu Kurbsky uprchl do Litvy. Ve skutečnosti se stal "Vlasovem" té doby. A jeho vina je ještě horší. Vlasov přešel na stranu nepřítele již v zajetí. A Kurbskij přešel na stranu nepřítele dlouho před letem. Nejméně od roku 1562 vedl tajnou korespondenci s Radziwillem, podkancléřem Volovičem a polským králem. Valishevsky také připustil, že porážka u Nevelu v roce 1562, kdy Kurbského síly porazily čtyřikrát nepřátelské jednotky, byla způsobena jakýmisi „podezřelými vztahy“ mezi knížetem a Litevci. Byl to Kurbskij, kdo zajistil porážku Shuiskyho armády, v díle Skrynnikova jsou uvedeny jeho dopisy Radziwillovi o tom, jakou cestou se armáda ubírá, jak nejlépe zorganizovat útok na ni (Skrynnikov R. G. Ivan Hrozný). Kurbskij si po smrti Repnina a Kašina uvědomil, že linie je za ním, a uprchl a vzal si velkou sumu peněz (byl guvernérem Livonska). Dal Polákům všechny ruské agenty v Litvě a Polsku a aktivně se zapojil do informační války proti Rusku. Zikmund mu daroval město Kovel, Krevo Starosti, 28 vesnic a 4 akrů půdy.
Je třeba poznamenat, ještě jeden fakt "krvavosti" a "nelidskosti" Ivana Vasiljeviče. Kurbský na útěku nezapomněl ukořistit zlato a stříbro, ale opustil svou ženu a syna. Velký panovník na Kurbského příbuzné nepoložil prst. Navíc je pustil do Litvy k hlavě rodiny.
V rámci těžkého boje s Polskem a Krymským chanátem se král dozvěděl o novém spiknutí, padouši chtěli zničit celou jeho rodinu. Učiní nestandardní rozhodnutí – celý královský dvůr se začal scházet na pouť. Navíc to vypadalo jako exodus, všechny svatyně, kříže, knihy, ikony a pokladnice byly naloženy do vozíků. Car zavolal s ním a některé bojary, úředníky (úředníky). Neposkytl žádné vysvětlení. Dne 3. prosince 1564 car Ivan Hrozný a jeho rodina, poté, co obdrželi požehnání metropolity, opustili hlavní město. Navštívil jsem vesnici Kolomenskoje, kde jsem kvůli začínajícímu tání a sesuvům bahna pobyl dva týdny. Král byl hluboce zamyšlen. Co dělat? Změna vzkvétala. Zničili jeho milovanou ženu Anastasii. Zřejmě se již pokusili otrávit samotného panovníka. Člověk mohl odmítnout bojovat, vzdát se trůnu (toto v budoucnu udělá císař Nicholas II) nebo sebrat svou vůli v pěst a bojovat proti zradě, „páté koloně“. První cesta vedla k chaosu, dominanci brigádníků, bojarských klanů, porážce ve válce. Možná pokus Říma prosadit se na ruské půdě.
Po Kolomenskoye šel panovník do kláštera Trinity-Sergius a poté do Alexandra Slobody. Už se rozhodl, „překročil Rubikon“. Již na cestách car vysílá posly, volá „vyvolené“ šlechtice ze všech měst, s lidmi a „se vším služebním oděvem“. Pod panovníkovou rukou se shromažďuje impozantní, loajální armáda. 3. ledna 1565 dostal metropolita a bojaři dopis od Ivana Vasiljeviče, byly v něm uvedeny křivdy a provinění šlechty a úředníků od dětství - krádež panovnické pokladny, půdy, svévole proti lidem, zrada, krytí zločinců, zanedbával obranu vlasti atd. Řekl, že to není schopen vydržet, „opustil svůj stát“ a odešel žít tam, kde „Bůh vede“. Panovník však neabdikoval, to by dalo opozici záminku k intronizaci knížete Vladimíra Starického. Zůstal králem a svým výnosem uvedl bojary a vládní aparát do hanby, byli zbaveni vlády.
Ve stejnou dobu přinesli další královští vyslanci další dopis, který přečetli měšťanům. Byla v něm uvedena i vina šlechty a úředníků. Král ujistil, že vůči obyčejným lidem nechová žádnou zášť. Byl to velmi chytrý tah. Moskva vzkvétala. Lidé povstali pro svého krále. Bojaři a duchovenstvo, kteří se shromáždili na setkání s metropolitou, se ocitli ve skutečném obležení. Lidé požadovali poslat ke králi delegaci a požádat ho, aby se vrátil. Obrátili se na něj sami obyčejní lidé s prosbou, aby je neopouštěl „pro plenění vlků“. Řekli, že jsou připraveni „zkonzumovat“ darebáky a zrádce na vlastní pěst, ať je král upozorní.
Sám metropolita chtěl jít k Ivanu Vasiljevičovi, ale bojaři ho dovnitř nepustili, protože se obávali, že v Moskvě začnou vzpoury a pogromy. Delegace vedená novgorodským arcibiskupem Pimenem zamířila do Aleksandrovské Slobody. Za ním se pohybovali bojaři, šlechtici, úředníci. Byla to "kapitulace". Delegáti prosili krále, aby se vrátil do hlavního města, souhlasili, že bude „vládnout, jak se mu zlíbí, panovník“ a nad zrádci „v žaludku a vykoná jeho vůli“. Panovník se smiloval, odstranil svou ostudu a nadiktoval Boyar Dumě a Zasvěcené katedrále řadu podmínek. Dostal právo potrestat viníky bez soudu s Boyar Duma a smutku od duchovenstva. A aby byla vymýcena množící se „pátá kolona“ a „liberální“ – snící o úplné svobodě, opozice, byl zaveden výjimečný stav, oprichnina. Začátkem února 1565 se car vrátil do Moskvy a 3. února založil „oprichninu“.
Hlavní události oprichniny
Důraz nebyl kladen na represe, i když bez nich se to neobešlo, ale na preventivní opatření. Král podepsal část země do svého osobního majetku, říkalo se jim oprichnina. Zahrnovala řadu krajů ve střední a západní části ruského státu, celý sever, část Moskvy, jednotlivá města a volosty v dalších oblastech. Všechny ostatní země byly považovány za „zemščinu“ a byly řízeny jako dříve. Ivan Vasilievich ve skutečnosti vytvořil své obrovské „dědictví“ a spoléhal se na to a začal ničit patrimoniální systém knížat a bojarů.
Se zavedením oprichniny z pokladny vzal car obrovské množství - 100 tisíc rublů, bylo jich zapotřebí k vzestupu, “180 potomků knížat Suzdalu, Rostova, Jaroslava, Starodubu, kteří byli přesídleni se svými rodinami do Kazaně. Jejich patrimoniální statky přešly pod kontrolu panovníka. To nebyl trest, zůstali ve službě, dostali statky v oblasti Středního Povolží, materiální náhradu za stěhování. Takže byla podkopána základna desítek představitelů šlechty, s jejich ambicemi, komunikace se „svými“ městy, župy, vesnicemi.
Car ve svém novém osudu vytvořil nový systém vlády: opričny dvůr, Dumu, zvláštní stráž tisíců vojáků. Snažili se vybrat spolehlivé lidi. V čele Opričnaja dumy stál carčin bratr Michail Temrjukovič, klíčové posty obsadili Basmanovci, Vjazemskij, Pleščejevové, Kolyčevové, Buturliny. Záležitosti „zemščiny“ vedla stará bojarská duma. Bojaři pokračovali v řešení aktuálních národních záležitostí a o nejdůležitějších z nich podávali zprávy panovníkovi.
"Nejlepší tisícovka", stráž byla dávným snem panovníka. Svého času „vyvolená rada“ nemohla vyřešit otázku zřízení stráže, protože nenašli pozemky. Nyní byly povolány bojarské děti z Vjazmy, Suzdalu a dalších měst. Byla provedena důkladná kontrola rodinných vazeb, osobních kontaktů, přijati byli pouze „čistí“ lidé, kteří nebyli viděni ve svazcích s účastníky minulých konspirací. Poslední rozhovor vedl sám král. Pozemky byly nalezeny, další šlechtici z nich byli přesídleni do jiných krajů. Přísná kontrola byla provedena i ve vztahu k budoucím úředníkům oprichninského soudu, kontrolováno bylo i služebnictvo. "Opričniki" složili zvláštní přísahu, o které se předpokládalo, že to nebudou vědět, nebudou se "zemstvem" obchodovat. Podléhali pouze soudu samotného panovníka, dostávali dvakrát více peněz a pozemkových platů než obyčejné bojarské děti. Panovník však nechtěl, aby „suverénní lid“, který získal zvláštní práva, výsady, byl hrdý. Svůj post vnímal jako službu Bohu, státu a chtěl, aby se z gardistů stalo jakési vojensko-náboženské bratrstvo sloužící lidu, Rusku a Stvořiteli. K tomu bylo vybráno 300 mladých lidí. Jejich charta byla blízká té klášterní. Car pro ně byl hegumen, Vjazemskij byl sklepník, Grigorij Lukjanov-Belskij byl šestinedělí. Členové bratrstva oblečení v černých sutanách a čepicích. Denní režim byl velmi přísný: o půlnoci modlitba - půlnoční ofícia, vstávání - 4 hodiny ráno a matin, poté liturgie. Obecně bohoslužba trvala asi 9 hodin denně. Zpoždění nebo nedostavení se bylo potrestáno 8denním pokáním. Král osobně dal příklad zbožnosti.
Alexander Sloboda se stal centrem oprichninského soudu. Nemělo by se však mluvit o převodu kapitálu. Vládní úřady zůstaly v Moskvě, Alexandrovská Sloboda se stala trvalým bydlištěm panovníka. Byl rozšiřován, stavěly se nové budovy a kostely. Každý mohl přijít do Alexandrovské Slobody a vyprávět o zradě, zneužívání a na základně prohlásit, že má panovníkovo „slovo a skutek“.
Funkce gardistů se neomezovaly pouze na ochranu krále. Oprichniki se vlastně staly první speciální službou v Rusku. Jejich počet se postupně zvýšil na 6 tisíc vojáků. Nosili černé šaty, jejich rozlišovacími znaky byly koště a obraz psí hlavy - museli smést zlé duchy, být věrní jako psi, chránit panovníka a moc.
Král pokračoval a přesídlování, byli zařazeni do systému. Poté, co některé přemístili, byli nahrazeni jinými. Již na jaře 1566, rok po vystěhování, byla polovina bojarských rodin vrácena z Kazaně, druhá polovina byla vrácena v následujícím roce. Nebyli však usazeni ve svých rodných místech, ale v jiných okresech, zejména v oblasti Rjazaň (současně řešili problém obrany jižních hranic). Pozemky byly odebrány velkým rjazaňským statkům, na oplátku jim byly přiděleny statky v jiných krajích. V důsledku takového „rošťování“ se z princů a bojarů stala služební šlechta.
V roce 1566 car „vyměnil“ dědictví po Vladimíru Staritském. Starica, Vereya a Aleksin šli do oprichniny a carův bratranec na oplátku obdržel Dmitrov, Borovsk a Zvenigorod. Z materiálního hlediska princ dokonce vyhrál, když dostal větší a bohatší města. Byl ale vytržen z „dědictví“, kde byl považován za mistra. V bývalém majetku Vladimíra Andreeviče provedli „pátrání“ - někteří ze služebníků byli ponecháni, jiní byli posláni do jiných krajů. V roce 1567 byla Kostroma odvezena do oprichniny a tam byla také provedena „hrubá síla“. V roce 1568 se totéž stalo s Belozerským okresem. V roce 1569 byly Jaroslavl, Rostov a Poshekhonye vzat do oprichniny. Po přidání nových krajů oprichnina zabírala téměř polovinu státu. Nutno říci, že ne všichni byli „vytříděni“, většina bojarských dětí, které nebyly spojeny s opozicí, nezměnila bydliště. Takže z asi 50-60 tisíc bojarských dětí ne polovina, ale asi 12 tisíc lidí změnilo bydliště.
Car díky tomu asi za 4 roky vyřešil hlavní úkol – likvidaci velkostatků a šlechtických skupin, které se kolem nich vytvořily.