
Dnes uvidíme unikátní artefakty středověku ze slonoviny. No, začněme touhle krabičkou s romantickými scénami, ok. 1310–1330 Byl vyroben v Paříži.
Rozměry: 10,9 × 25,3 × 15,9 cm, hmotnost 1 454 g. Čtyři scény zleva doprava: Aristoteles vyučující Alexandra, Phyllis na koni Aristotela, lev trhající Thisbův plášť, Pyramova sebevražda; horní panel rakve zobrazuje útok na hrad lásky s turnajem a rytíři střílejícími růže z trebuchetu. Metropolitní muzeum umění, New York
„A král udělal velký trůn ze slonoviny
a obložil ji čistým zlatem."
10. Královská 18:XNUMX
a obložil ji čistým zlatem."
10. Královská 18:XNUMX
Artefakty příběhy. Výrobky ze slonoviny byly známé ve starověkém světě a ještě dříve. Ze slonoviny vyrobil legendární Phidias těla soch Dia a Athény. Jenže na počátku středověku lidé na krásná řemesla neměli. Proto na nějakou dobu po smrti Římské říše kostěné řezbářství v Evropě zamrzlo. Ne však na moc dlouho.
Od XNUMX. do XNUMX. století, během karolínského, otonského a románského období evropských dějin, se slonovina opět používala jako vynikající ozdobný materiál. Vyráběly se z něj knižní obálky, náboženské předměty a různá drobná řemesla. Například hlavice na biskupskou berlu.
Celou tu dobu byla slonovina velkou vzácností. Ale v polovině XNUMX. století se jeho příliv do Evropy zvýšil, což okamžitě přitáhlo pozornost umělců.

Jeho přední panel

Boční panel. Stejně jako miniatury z rukopisů slouží vyřezávané desky takových rakví jako vynikající ilustrace toho, jak vypadali rytíři XNUMX. století.

Scéna zabíjení jednorožců. Jednorožec měl usnout na dívčině klíně a teprve poté to lovec dostal ...

No, horní panel této krabice je skutečná encyklopedie. Zde jsou rytíři bojující v turnaji a trebuchet střílející květiny ...

Zadní panel…
Namísto kopírování dřívějších forem však gotické období vidělo řadu zcela nových kusů slonoviny. Především to byly figurky a skupiny figurek pro kostel nebo soukromý dům; malé kostěné panely nazývané diptychy (dva panely), triptychy (tři panely) a polyptychy (mnoho panelů) se scénami s nízkým reliéfem, které byly rozloženy pro prohlížení o samotě; a luxusní předměty pro osobní použití v domácnosti, jako jsou hřebeny, zrcadla a šperkovnice.
Zlatý věk gotického řezbářství ze slonoviny trval jeden a půl století, přibližně od roku 1230 do roku 1380, kdy dodávky slonoviny do severní Evropy opět poklesly.

Rakev se scénami z románu "Chatelain de Vergy": c. 1320–1340 Vyrobeno v Paříži. Materiál: slonová kost, moderní dřevěná základna. Rozměry: 7,9 x 21,6 x 10,2 cm Víko: 21,6 x 10,2 x 1,3 cm Metropolitan Museum of Art, New York
Slonovina používaná během gotického období pocházela hlavně z afrického slona bušového spíše než z menšího asijského slona z indického subkontinentu. Řemeslníci se ze všech sil snažili maximalizovat využití vysoce kvalitního dentinu, tedy samotné kostní tkáně, uvnitř, přičemž se vyhýbali jak dřeňové dutině, tak suššímu materiálu na vnější straně, zvanému cementum.
Tyto přírodní faktory spolu se zužujícím se kuželovitým tvarem klu samozřejmě značně omezovaly možné podoby výrobků, které umělce z klu vytvořil.

Rakev zobrazující válečníky a mytologické postavy byzantské tvorby 11,7.–43,8. století. Kostěné schránky, které Byzantinci používali ve svých domovech, byly často zdobeny antickými motivy. Ve středověku se mnoho z těchto rakví dostalo do západní Evropy, kde byly používány v kostelech jako schránky na relikvie. Materiál: kostěné plakety a ozdobné lišty na dřevě; stříbrný visací zámek. Rozměry: 18,1 x XNUMX x XNUMX cm Metropolitan Museum of Art, New York

víko

Boční panel
Pravidla pařížského cechu (Livre des Métiers), sepsaná Étiennem Boileauem na příkaz krále Ludvíka IX. v 1260. letech XNUMX. století, vypovídají o řezbářství ze slonoviny v období gotiky.
V polovině třináctého století neexistoval žádný specializovaný cech řezbářů ze slonoviny, ale řada skupin měla licenci na výrobu obrazů z různých materiálů, včetně kamene, dřeva, slonoviny a kostí. Z čehož můžeme usoudit, že stejný řezbář uměl pracovat s různými materiály, tedy byl jakýmsi univerzálním řezbářem.

Detailní obraz jezdce. Jsou dobře patrné kostěné tyče, kterými byla deska připevněna k dřevěné podložce.

Další obrázek jezdce

Koncová strana rakve se zámkem

Strana protější než strana se zámkem...
Soudní a církevní záznamy z té doby nám umožňují dozvědět se o tehdejší existenci konkrétních předmětů ze slonoviny. Mohou to být například obaly na modlitební knížky nebo luxusní jídelní talíř.
Ve XNUMX. a XNUMX. století procházel obchod se slonovinou stejnými trhy, které dodávaly barviva a koření do severní Evropy. Aby se vyhnuli pomalým a drahým pozemním cestám, vytvořili středomořští obchodníci ve druhé čtvrtině XNUMX. století novou cestu pro hromadnou dopravu přímo ze Středomoří do Lamanšského průlivu přes Gibraltarský průliv.
Touto cestou následovaly nejen velkoobchodní zásilky barviv a kamence, ale také vybrané sloní kly ze severní Afriky. Nárůst nabídky slonoviny z ní udělal módní materiál a postupně zlevňoval výrobky z ní natolik, že na přelomu XNUMX. a XNUMX. století přestala být výsadou církve a šlechty a stala se dostupnou poměrně široký segment populace. Nyní se z něj vyrábí i rukojeti na příbory.

Diptych se scénami vášně. Horní Rýn, ca. 1300. Náboženský charakter brožury naznačuje, že sloužila jako doplněk k osobní modlitbě. Metropolitní muzeum umění, New York
Kdo z nich vyráběl především výrobky pro církevní potřeby? Jednalo se o figurky zobrazující Pannu s dítětem. Panna Maria byla nejvhodnější volbou pro řemeslníky a kněze, protože slonovinový materiál sám o sobě znamenal pro středověkou mysl čistotu a cudnost, tedy vlastnosti přímo související s obrazem Matky Boží.
Nejprve byly tyto figurky umístěny na hlavním oltáři o určitých svátcích na počest Panny Marie. Známá je například soška Panny Marie s dítětem vyřezaná pařížským mistrem, která nejprve seděla na kovovém trůnu, na hlavě měla korunu z drahého kovu a kamenů a měla zůstat ve svatostánku (např. zmenšená kopie chrámu), rovněž z drahých kovů.
Výroba takových soch nebyla omezena na Francii, protože slonovina byla dostupná všude tam, kde byly obchodní cesty pro barvy a textil. Z kosti byly zhotoveny ploché reliéfní obrazy různých biblických výjevů vyprávějících o Kristových vášních od zatčení až po vzkříšení, včetně postavy ukřižovaného Krista, která byla obvykle ústředním prvkem celé kompozice.

Pravá deska diptychu, 17. století. Francie. Rozměry: 11x1xXNUMX cm Metropolitan Museum of Art, New York
Hákovité hole, které nosili opati a biskupové jako symbol jejich pastorační služby, byly také často vyrobeny ze slonoviny a jejích náhražek z prvních let křesťanské éry. A v této tradici samozřejmě pokračovali i opati a biskupové v době gotiky.

Mučednictví Thomase Becketa. Střední - konec XIV století. Vyrobeno v Anglii. Materiál: slonová kost. Rozměry: 8,7 x 5,8 x 0,6 cm.Metropolitní muzeum umění, New York
Nejcharakterističtějšími předměty jsou také slonovinové polyptychy, které se obvykle skládají z centrálního panelu s vysokým reliéfem Panny Marie s dítětem, obklopeného dalšími panely s mnoha menšími postavami... Rozkládací boční panely s basreliéfními řezbami obvykle zobrazují další scény z dětství Krista.
Obvykle to byly výjevy z Kristova života, které byly vystřiženy, ale jsou známy i příklady se scénami ze života svatých. Ve skutečnosti to bylo něco jako vyřezávané ze slonoviny ... moderní komiks, na který se dalo koukat donekonečna, pokaždé si užíval zručnosti práce a zároveň si pamatoval Písmo svaté.

Tento prolamovaný panel ze slonoviny kdysi sloužil jako víko krabice. Podrobnosti o kostýmech na čtyřech postavách naznačují, že krabice byla vyrobena ve Francii nebo Anglii kolem roku 1400. Jeho krajková prolamovaná kompozice, složitá architektonická výzdoba a figurální kompozice ostře kontrastují s dekorativním repertoárem francouzských slonovinových krabiček vyrobených na počátku 9,1. století, což dokládá neustálou inovaci slonovinových dílen pozdního středověku. Rozměry: 13,1 x 0,6 x XNUMX cm Metropolitan Museum of Art, New York
Když byla slonovina vzácná a drahá, často se jako náhrada používaly mroží kly a jejich úzký tvar byl ideální pro výrobu kostek a šachových figurek. A protože všechny figurky tehdy v podstatě znázorňovaly válečníky, není těžké z nich stejně jako z miniatur vysledovat genezi rytířských zbraní a brnění. Vzhledem k tomu, že dodávka mroží slonoviny do severní Evropy ve středověku byla relativně nepřetržitá, formy těchto postav se dlouho neměnily.

Šachová figurka zobrazující rytíře, c. 1250. Přestože je počet rytířů na koních, tedy „koní“ a biskupů na šachovnici stejný, z nějakého důvodu se zachovalo více středověkých šachových figurek v podobě rytířů. Figurka zobrazuje rytíře bojujícího s drakem, symbolem zla. Ale kvůli absenci blízké princezny, která potřebovala spásu, mohl být také zaměněn za svatého Jiří, který podle legendy také zabil draka. Pravděpodobně vyrobené v Londýně. Metropolitní muzeum umění, New York
Když se na přelomu XNUMX. a XNUMX. století zvýšila dostupnost slonoviny, bylo možné z tohoto materiálu vyrábět předměty: šachové figurky, rámy zrcadel, ale i hřebeny a truhly na kosmetiku.
Velmi oblíbené se staly krabice ze slonoviny, zdobené výjevy jako Lancelotovy činy, příběh o Pyramovi a Thisbe nebo život Aristotela na dvoře Alexandra Velikého. Kromě toho byly obvykle používány k ukládání znamení lásky nebo šperků. Soupis Clementie Uherské, francouzské královny, provedený po její smrti v roce 1328, obsahuje skříňku ze slonoviny s obrázky, hřeben a sadu zrcadel, šachy (stejně jako sošky světců).

Disk se scénami z útoku na Hrad lásky, c. 1320–1340 Útok na Zámek lásky se stal ve 1320. století oblíbeným obrazem a je zde prezentován s velkou pečlivostí. Náměstí před zámkem zabírá dvacet osm postav a pět koní. Nahoře se okřídlený bůh lásky připravuje vystřelit šíp do levého dolního rohu. Hrad brání ženy vyzbrojené růžemi, které vrhají na útočící rytíře. Některé ženy vítají rytíře gesty; a vlevo nahoře žena nabízí korunu jednomu z trubačů, který ohlásí hravý souboj před mřížemi. Dva ozbrojení rytíři se štíty ozdobenými růžemi vstupují zprava, aby čelili svým ženským protivníkům. Třetí, který ztratil štít a sundal si helmu, nasedl na koně, aby objal ženu v okně nalevo od vchodu do hradu. Slonovinový disk je velikostí a tvarem podobný zrcadlovému rámu ze 1340. století, ale zadní strana je netypicky vyřezána podél okraje, což naznačuje, že disk mohl být víkem kulaté krabice. Datum: ok. 14,1–1,2 Vyrobeno v Paříži. Průměr XNUMX x XNUMX cm Metropolitan Museum of Art, New York
Ale pod měsícem nic netrvá věčně. Geopolitickou stabilitu, která přispěla k rozkvětu textilního průmyslu a obchodu se slonovinou ve XNUMX. století, na konci XNUMX. století, především díky moru, vystřídal úplný rozpad obchodních cest a dodávek slonoviny do Evropy.
Móda slonoviny však neubyla: výrobci i dodavatelé za ni dychtivě hledali náhradu. A nyní s ním jako s materiálem začali velmi opatrně zacházet. Do módy přišly malé a tenké medailonky ze slonoviny o průměru jen pár centimetrů a tloušťce milimetrů, které byly vyřezány v nízkém reliéfu, dovedně malovány a vsazeny do kovových osazení pro šperky nebo relikviáře.
Byly ale velmi úspěšné pokusy o jeho nahrazení. Zejména úspěšná italská rodina Embriaki začala používat nejběžnější kost a také roh, aby reprodukovala tón řezby ze slonoviny, to znamená, že ji ve skutečnosti začala předstírat. Přestože rodina Embriaki vyráběla hlavně rakve zdobené výjevy z klasické literatury a středověkých románů, objednala také některé velmi drahé oltářní obrazy, z nichž jeden objednal Jean, vévoda z Berry, jako dar opatství v Poissy.

Sedlo, ok. 1400–1420 Jedná se o jedno z asi dvaceti známých středověkých sedel zdobených kostěnými plaketami. Sedla se poněkud liší ve zdobení, ale některé motivy jsou společné všem. Na většině sedel je například vyobrazen svatý Jiří, stojící nad poraženým drakem. Kostěné desky použité k vytvoření sedla byly s největší pravděpodobností odebrány z pánevních kostí velkých zvířat, jako jsou krávy, a připevněny k dřevěnému rámu sedla pomocí kostěných kolíků a lepidla. Metropolitní muzeum umění, New York
A zkušenost s kováním slonoviny se ukázala být natolik úspěšná, že se tímto způsobem začala vyrábět i slavnostní sedla pro šlechtické rytíře.
Řezba ze slonoviny však znovu ožila na konci XNUMX. století, kdy portugalští námořníci položili obchodní cesty podél západního pobřeží Afriky do místa, které je dodnes známé jako Pobřeží slonoviny. Tato nová přepravní trasa rychle doplnila zásoby klů v Evropě.