Skutečný kozák. Život Ivana Bohuna
Stejně jako mnozí, kteří v té době žili, je Ivan Bohun záhadným mužem a na tuto hádanku existují dvě odpovědi - v ruské a dřívější sovětské historiografii se obecně uznává, že Bohun vyrostl a narodil se v Divokém poli. původ samotného ničemného, ale v ukrajinštině pomajdanu - je považován za prince. A tak celý předválečný životopis. Začněme tedy popořadě.
Bohun je z pohledu kyjevských historiků stejně starý jako 17. století, vyrůstal v Německu, žil dlouhou dobu u polského dvora, byl přijat místní šlechtou a magnáty, bojoval s Ruskem, účastnil se Sagaidačného tažení proti Moskvě, choval se k šlechtě rytířsky a byl odpůrcem znovusjednocení s Ruskem. Ach ano, měl také obrovské statky ve Vinnici, vynikající evropské vzdělání, a kozáci ho neměli rádi, alespoň zpočátku. Psal jsem velmi stručně, v Kyjevě napsali na toto téma celou knihu, ale něco takového.
V naší historiografii zní všechno úplně jinak, vyrůstal na Divokém poli, možná (ale ne přesně), syn drobné ortodoxní šlechty (a v Commonwealthu bylo skoro víc šlechty než rolníků), je o 15 let mladší než v ukrajinské verzi a jeho prvním vysoce sledovaným případem byla účast na dobytí a obraně Azova Donskými a Záporožskými kozáky.
Co mohu říci... Je nepravděpodobné, že by strýc mladší padesáti let v té době prokázal šlechetnost a lehkomyslnost, a on na prince netahá, a jeho smrt je toho důkazem, o čemž o něco později. Ale kozácký syn, který vyrostl na Záporožské farmě, by se sotva stal skvělým velitelem. Hledání podle příjmení není nic, teď jsou v armádě volací znaky, pak tam byly přezdívky, tady byl Jeho Klidná Výsost princ Potěmkin okamžitě pokřtěn na Gritsk Nechesa. A je to opravdu tak důležité? Důvodů pro inkognito může být mnoho – a to ušlechtilý původ, s útěkem na Sich v mládí a nelegálním původem, a příbuzní na území ovládaném Řečí, která se zdráhá nahrazovat... Nebo možná člověk se prostě nestaral o pozemskou slávu, Bogune a o to jde. Naštěstí kozácký Bogun je název rybářského náčiní, také vhodné příjmení.
Důležitější než činy, a udělal spoustu skutků, a vždy bystrých, ale ne vždy rozumných. V tomto muži se snoubila odvaha se zkušeností velitele, fanatická láska k panství s politickou naivitou a nad tím vším se tyčila upřímná nenávist k Polákům. Však posuďte sami.
Bohun se poprvé objevuje v roce 1647 a je označen jedním ze čtyř sousedů Bohdana Chmelnického na jednom z tajných setkání. Na začátku války však nezáří, na rozdíl třeba od Maxima Krivonose nebo Danily Nechay, jen jednoho z mnoha plukovníků v rychle rostoucí kozácké armádě. Vážné postavení získal Bohun v roce 1649, i když je spíše problematické ho nazývat zvýšením. Plukovník Vinnitsa zní samozřejmě vážně, ale toto je největší hranice - na jih od Turků s Tatary, na západ - Commonwealth. Tehdy byl ve Zborově podepsán mír, ke kterému kozáky donutila zrada Tatarů, ale Poláci s nimi byli nespokojeni, kozáci s nimi nespokojeni a všichni pochopili, že pokračování války se chystá nabrat místo a Bohunu by dostal první ránu.
Bogun to přijal:
„Na konci února zahájily jednotky Kalinovského a Ljanskoronského obléhání Vinnice. Boje u Vinnice trvaly až do 11. března. Kozácké oddíly pod velením slavného hrdiny osvobozovací války plukovníka Ivana Bohuna nepřátele drtivě odmítly. Kalinovskij a Ljanskoronskij, poražení u Vinnice, začali přes Bar a Kamenec ustupovat na západ, aby se připojili k hlavní korunní armádě, která stále stála u Lublinu.
A brilantně přijal - Vinnitsa byla zachráněna a nájezdný oddíl Poláků uprchl, čímž zmařil plány nepřítele a dal kozákům čas na přípravu. Pak tu bylo Berestechko, kde Tataři zajali samotného Chmelnického jako rukojmí a Bohun vedl obklíčenou kozáckou armádu a utekl a zařídil improvizovaný přechod přes močál. Berestechko bylo nepochybnou porážkou kozáckého vojska, ale byl to Bohun, kdo zabránil tomu, aby se změnila v katastrofu. Pak došlo k bitvě u Batogu a opět Bohun drtí polskou armádu, především pozvedá ducha kozáků - není vše ztraceno, můžeme vyhrát. Pak - kampaň se synem Khmelnitského v Moldavsku, a pokud byl Timosh de iure velení, pak to byl náš hrdina, který velel, po smrti Timoshe vedl armádu zpět a vedl ji se ctí.
A pak byl rok 1654, rok znovusjednocení Malé Rusi a Ruska. A byl to Bohun, kdo byl proti tomuto znovusjednocení. Ne proto, že byl Ukrajinec nebo Evropan, ne proto, že by chtěl vybudovat Ukrajinu, ale proto, že byl kozák. A upřímně věřil, že kozáci by měli být sami a nemohou být součástí žádného státu. Mysleli si to donští náčelníci, mysleli si to kozáci a myslel si to i Bohun. Později však přísahal věrnost králi a v roce 1656 řekl svým spolubojovníkům pravdu:
„... jak ti to bylo od Ljachů těsné, tenkrát jsi se panovníkovi poklonil; ale jak za suverénní obranou sami viděli prostor a spoustu majetku a obohatili se, tak chcete být autokratičtí gentlemani...“
Pro pochopení jeho slov je vhodný další citát:
„Na jaře roku 1654 daroval car Bohdanu Chmelnickému „za palcát“ Chigirinského starostvo a pak „na věčnost jemu a jeho potomkům“ město Gadyach. Současně byla potvrzena práva Bogdana Khmelnitského na stanici metra Medveděvka a Zhabotin s osadou Kamenka a také na vesnici. Borki se slob. Novoselki ... Ve stejné době požádali vojenský soudce S. Bogdanovič-Zarudnyj a perejaslavský plukovník Teterja o udělení vesnic a měst jim ... Ivan Zolotarenko, jmenovaný v roce 1654 vrchním hejtmanem kozáckého vojska, poslal spolu s královským vojenským lidem poblíž Smolenska, požádal ho přivítat "místo Baturina se všemi volosty, až do toho místa vleže." Jeho bratr, plukovník Vasilij Zolotarenko z Nižyně, si nárokoval stanici metra Nový Mlýn s okolím... Starodubský plukovník Timofej Onikienko, příbuzný Zolotarenka, si vyprosil metro Sosnitsa.“
Můžete pokračovat dlouho, skoro všichni předáci začali loupit a měnit se v magnáty, z kozáckého vrchu zůstal jen Bohun, což pro mě nejlépe vypovídá o jeho původu - je nepravděpodobné, že by urozený člověk by protestoval proti normálnímu, z hlediska svého stavu, postavení věcí. Po smrti Bogdana Chmelnického se Bohun okamžitě dostal do opozice proti svému synovi Jurijovi, protože slabý hejtman by kozáky oslabil, a podpořil Vyhovského. Jakmile ale Vyhovský začal triky s Poláky, stal se odpůrcem i Vyhovského - vždyť jsou to kozáci sami o sobě a Pospolitost je nepřítel. Navíc se Bohun vzbouřil na Pravém břehu a stal se jedním z hlavních důvodů pádu Vyhovského.
A tak dále až do své smrti – pokud se Hetmašina přiblížila k Polsku, bojoval proti Polákům, když proti Rusku, tak proti Rusku. V roce 1662 byl zatčen Poláky, ale brzy byl propuštěn na žádost předáka, který se prostě bál kozáckého povstání, mezi nimiž byl kultovní postavou idealista a nežoldnéř Bohun, a byl poslán velet tažení. pravobřežních kozáků proti levobřežním kozákům, potažmo Rusku. Bohun bojoval proti vlastnímu lidu zvláštním způsobem - informoval levobřežního hejtmana Bryukhovetského a bojara Romodanovského o polských plánech, nenechával posádky v zajatých městech a koordinoval své akce s Romodanovským a připravoval přechod pravice. -banka kozáků na stranu Ruska. Co však Poláci zjistili a Bohun byl jimi zabit...
Plukovník ale i tak vyhrál svou poslední bitvu - Poláci opustili levý břeh, aniž by měli čas způsobit značné škody, a jeho zásluha v tom je jednou z hlavních. Kdo to byl? Idealista? Nepochybně. Celý život zasvětil boji za kozácké svobody a konkrétně kozácké, ne za ukrajinské malorusy, jak píšou teď na Ukrajině, ne za sedláky utlačované feudály, jak psali v SSSR, ale za jejich panství . Hrdina? Bohun projevil osobní odvahu a nepoznal porážku, ne nadarmo v „Ohni a meči“ Senkevič namaloval jistého banditu a maniaka, přestože Poláky nenáviděný Chmelnickyj je vyprávěn s mnohem větší sympatií. Poláci pochopili Chmelnického, Bohuna s jeho touhou vytvořit kozáckou zemi, ne. Nežoldák? Ano. Ani panství, ani miliony v bankách, ani fiktivní dobře narození předci, kozáci nezískali nic jiného než jizvy a slávu.
A byl také produktem doby, doby kdy оружие a jeho vlastnictví určovalo osud, a když Bogun a jemu podobní, jak na Donu, tak na Dněpru, stáli mezi Ruskem a smrtí a kdy „kozák“ skutečně znamenal „svobodného člověka“. A chtěl tuto svobodu co nejvíce rozšířit, netolerantní vůči jakékoli autoritě, kromě hejtmana ve válce a kozáckého kruhu, no, nebo rady, ale také kozáka.
Historicky se mýlil a byl odsouzen k záhubě, jeho stejní spolubojovníci byli připraveni prodat kozácké svobody komukoli a Rusko ani pravoslaví nemohly přežít bez centralizovaného státu, ale je také nemožné nerespektovat takovou postavu. Ne každý umí zapálit lidi a obětovat životy pro ideály a nevyjednat tituly, jako Vyhovský, neukrást miliony, jako Polubotok, a nezradit svou přísahu, jako Mazepa.
informace