El Cid Campeador. Plaza del Mio Cid, Burgos
V předchozím článku (El Cid Campeador, hrdina málo známý mimo Španělsko) jsme začali příběh o Rodrigu Diasedovi Bivarovi, známějším jako Cid Campeador. Vyprávělo se o původu hrdiny, o jeho zbraně a jeho oblíbeného koně a jak získal přezdívky Cid a Campeador. O Rodrigu Diazovi jsme však tehdy mluvili především jako o hrdinovi slavné básně "The Song of My Sid". Nyní si promluvme o životě a výkonech tohoto mimořádného muže.
Začátek královské služby
Rodrigo Diaz se narodil v roce 1043 v malém městečku Castigliona de Bivar, které je 6 mil (asi 10 km) od Burgosu. Nyní je Burgos relativně malým městem v autonomní oblasti Kastilie a León s populací asi 179 tisíc lidí. Ale v XI století to bylo hlavní město království Kastilie.
ElCid. Burgos, Arco de Santa Maria
Náš hrdina se vzdělával v klášteře San Pedro de Cardena (čtenáři prvního článku by si měli pamatovat, že na území tohoto kláštera byli později pohřbeni Sid, jeho žena a hrdinaův oblíbený kůň). Poté byl Rodrigo ve službě na dvoře krále Fernanda I. a úzce se seznámil se svým nejstarším synem Sanchem. Za krále Fernanda Rodriga nastoupil vojenskou službu.
Fernando I, památník v Madridu
V roce 1057 se Rodrigo zúčastnil tažení proti maurskému království (taifa) Zaragoza, jehož emír byl nucen souhlasit s placením tributu. A na jaře roku 1063 už Rodrigo Diaz bojoval na straně Zaragozy. Infante Sancho v čele tří set rytířů pak přišel na pomoc tyfovému vazalovi Kastilie v jeho konfliktu s Christianem Aragonem. Jedním z velitelů jeho jednotky byl Rodrigo Diaz. Bitva u Graus skončila porážkou aragonských vojsk a smrtí krále Ramira I. (jedná se o nevlastního bratra Fernanda Kastilského).
Po smrti Fernanda I. (1065) bylo jeho království rozděleno: Sancho získal Kastilii, jeho druhý syn Alfonso se stal králem Leonu, třetí, Garcia, dostal Galicii. Jak se v takových případech stávalo téměř vždy, mezi bratry okamžitě vypukla válka. V roce 1068 porazil Sancho II vojska Alfonsa a v roce 1071 spolu s ním vyhnal Garcíu z Haliče. V roce 1072 znovu zaútočil na Leon a zajal Alfonsa v jedné z bitev. Tomovi se však brzy podařilo uprchnout do Toleda, kde našel úkryt u místního emíra. Sancho měl podezření, že mu tehdy pomohla jeho sestra Dona Urraca, která vládla městu Zamora. Tato Infanta je nyní známá především jako majitelka kalicha, kterému se říkalo domnělý grál:
Infanta Urraca
Pohár Infanta Urraca
A Rodrigo Diaz v té době získal titul královského vlajkonoše (armiger regis) a přezdívku Campeador (o tom bylo řeč v předchozím článku).
Současně s taženími proti královským bratrům bojoval Rodrigo jako součást kastilské armády proti muslimům. V důsledku těchto válek se království Sancho II rozšířilo jak na úkor leonských a galicijských, tak andaluských zemí.
Sancho II, vyobrazený v rukopisu Compendio de crónicas de reyes
V roce 1072 zemřel král Sancho II při obléhání města Zamora - byl zabit přeběhlíkem. Mnozí podezřívali z organizování této vraždy Alfonsa a Urracu, pro které byla smrt krále nesmírně přínosná. Protože Sancho II neměl děti, stal se novým králem Alfonso, se kterým Rodrigo Diaz hodně bojoval. Již v roce 1073 Alfonso oklamal svého posledního bratra Garcíu a ke svému státu připojil galicijské země. Neudělal Sanchovu chybu a poslední z jeho bratrů zemřel v zajetí.
Alfonso VI. Kastilský. Zobrazení z XNUMX. století v kostele svatého Jakuba
Podle populární verze donutila skupina kastilských šlechticů vedená Rodrigem Campeadorem (tucet „asistentů přísahy“) Alfonsa veřejně přísahat na svaté relikvie v burgoském kostele svaté Agáty (Santa Gadea), že nebyl vinen ze smrti krále Sancha. V historický dokumenty, informace o tom se objevují až v XIII století, takže mnozí považují tuto epizodu za legendární.
Na malbě níže od Marcose Giraldes de Acosta Jura de Santa Gadea (1864) vidíme Cida, jak požaduje přísahu od Alfonse VI. (stojí v červeném plášti):
Takto je tato epizoda popsána ve španělské lidové romantice:
"V Santa Gadea de Burgos,
Kde šlechtici přísahají
Tam u kastilského krále
Skládá Sidův slib.
A tato přísaha je dána
Na velkém železném hradu,
Na dubové kuši.
A přísně Don Rodrigo
Říká slovo - tak přísně,
Že náš dobrý král je zmatený;
„Nechte krále, budete zabiti
Ne ušlechtilá šlechta,
A lidé jednoduchého postavení, -
Ti, kteří nosí sandály
A ne boty s kravatou,
A kdo nosí jednoduché pláštěnky,
Ne kaftany, ne košilky,
jehož vzor není vyšívaný
Košile z hrubé vlny;
Nechť tě těmi zabijí
Kdo není kůň, není mezek,
Kdo dostane osla
Kohl se shromáždí na cestě,
A ne s koženou uzdou,
A půjde s provazem;
Nechť vás zabijí na poli
A ne na hradě, ne ve vesnici,
Ne s pozlacenou dýkou,
A s jednoduchým levným nožem;
Přes pravou stranu ji nechte vyndat
Máš srdce z hrudi
Pokud neřekneš pravdu.
Odpověď: Byli jste zapojeni,
Ne skutkem, tedy alespoň slovem,
K ohavné vraždě bratra?
...
A král, bledý hněvem,
Zasmušile odpovídá Sidovi:
„Chceš mučit krále?
Side, špatně žádáš o přísahu...
Tak jdi pryč, Rodrigo,
A nechat můj majetek
Ano, zapomeň na cestu ke mně
Pokud jsi špatný rytíř.
Rok se nevracej."
Sid řekl: „Pronásleduješ mě?
Tak jeď, odjeď!
Jaká je vaše první objednávka
Den, kdy jsi nastoupil na trůn.
Ale vozíš mě rok,
A odejdu na čtyři.
A Don Rodrigo šel
Otočil se bez polibku
Nelíbat se, ani se krčit
Až do ruky královské.
Opouští svůj Bivar,
Opouští zemi, hrad,
Zamyká bránu
A šrouby se pohybují.
Bere na sebe ocelový řetěz
Všichni vaši chrti a psi,
Bere mnoho sokolů
Různé – mladí i dospělí.
Tři sta statečných rytířů
Odcházejí se Sidem."
Kde šlechtici přísahají
Tam u kastilského krále
Skládá Sidův slib.
A tato přísaha je dána
Na velkém železném hradu,
Na dubové kuši.
A přísně Don Rodrigo
Říká slovo - tak přísně,
Že náš dobrý král je zmatený;
„Nechte krále, budete zabiti
Ne ušlechtilá šlechta,
A lidé jednoduchého postavení, -
Ti, kteří nosí sandály
A ne boty s kravatou,
A kdo nosí jednoduché pláštěnky,
Ne kaftany, ne košilky,
jehož vzor není vyšívaný
Košile z hrubé vlny;
Nechť tě těmi zabijí
Kdo není kůň, není mezek,
Kdo dostane osla
Kohl se shromáždí na cestě,
A ne s koženou uzdou,
A půjde s provazem;
Nechť vás zabijí na poli
A ne na hradě, ne ve vesnici,
Ne s pozlacenou dýkou,
A s jednoduchým levným nožem;
Přes pravou stranu ji nechte vyndat
Máš srdce z hrudi
Pokud neřekneš pravdu.
Odpověď: Byli jste zapojeni,
Ne skutkem, tedy alespoň slovem,
K ohavné vraždě bratra?
...
A král, bledý hněvem,
Zasmušile odpovídá Sidovi:
„Chceš mučit krále?
Side, špatně žádáš o přísahu...
Tak jdi pryč, Rodrigo,
A nechat můj majetek
Ano, zapomeň na cestu ke mně
Pokud jsi špatný rytíř.
Rok se nevracej."
Sid řekl: „Pronásleduješ mě?
Tak jeď, odjeď!
Jaká je vaše první objednávka
Den, kdy jsi nastoupil na trůn.
Ale vozíš mě rok,
A odejdu na čtyři.
A Don Rodrigo šel
Otočil se bez polibku
Nelíbat se, ani se krčit
Až do ruky královské.
Opouští svůj Bivar,
Opouští zemi, hrad,
Zamyká bránu
A šrouby se pohybují.
Bere na sebe ocelový řetěz
Všichni vaši chrti a psi,
Bere mnoho sokolů
Různé – mladí i dospělí.
Tři sta statečných rytířů
Odcházejí se Sidem."
Ve skutečnosti se však Alfonso zjevně rozhodl, že Burgos stojí za... ne, ne mše, ale přísaha.
Ale s největší pravděpodobností se Rodrigo Diaz „nenapumpoval“ a nevyšplhal na řádění, protože „nemůžeš rozbít zadek bičem“, ale musíš nějak žít. Pokračoval ve své službě v Kastilii. Mezi 1074 a 1076 Rodrigo se z lásky oženil s Jimenou Diaz, dcerou hraběte z Ovieda.
Sochy El Cida a jeho manželky (gigantony) na tradiční oslavě v Burgosu
Tradice tvrdí, že Jimenin otec byl odpůrcem tohoto manželství, protože Rodriga Campeadora považovali za příliš nízkého na takovou párty. Případ prý skončil soubojem (z iniciativy hraběte), jehož vítězem se stal Rodrigo Diaz.
První exil Campeadoru
Alfonso VI. nedůvěřoval bývalému veliteli svého bratra a náš hrdina nevyužil polohu nového krále.
Rozuzlení přišlo v roce 1081. Předtím, v roce 1079, se na příkaz krále Rodriga Diaz vydal do Sevilly, jejíž emír byl přítokem Kastilie, ale zpozdil platby. Zhruba v tu dobu byl do Granady poslán soupeř našeho hrdiny, hrabě Garcia Ordoñez, který měl od krále tajný rozkaz uspořádat malou válku mezi dvěma mauritánskými taifami, aby je vzájemně oslabil. Armáda Granady a rytíři Ordoñez zaútočili na Seville, když tam byl Rodrigo Campeador. Se svým lidem se postavil na stranu vazala svého krále a tento útok nejen odrazil, ale také zajal Ordoñeze a další Kastilce v bitvě u Cabra. Jen o tři dny později, když se situace vyjasnila, byl Ordonez a jeho podřízení propuštěni. Ordoñezovo jednání bylo samozřejmě prohlášeno za neoprávněné a Diaz byl nevolníky obviněn z úmyslného zasahování do vnějšího konfliktu a porušení mírové smlouvy s Granadou a zároveň z přivlastnění části sevillského tributu. To byl důvod jeho exilu v roce 1081. A pozici, kterou dříve zastával Diaz, převzal García Ordoñez, který údajně jednal bez povolení.
Vyhnanství hrdiny je popsáno takto:
„Šlechtici ze své velké závisti vůči Sidovi o něm řekli králi spoustu špatných věcí, snažili se ho s králem pohádat a neustále opakovali: „Pane! Ruy Diaz Cid porušil mír uzavřený a schválený mezi vámi a Maury a neučinil tak z žádného jiného důvodu, než aby vás i nás zabil. Král, velmi rozhněvaný a rozzlobený na Sida, jim okamžitě uvěřil, protože k němu choval zášť za přísahu, kterou od něj složil u příležitosti smrti svého bratra, krále Dona Sancha.
Když se Sid dozvěděl o ostudě
"svolal své příbuzné a vazaly a oznámil, že mu král nařídil opustit Kastilii, že na to bylo dáno pouze devět dní."
The Song of My Sid říká o tom, co se stalo potom:
"Jeho příbuzný Alvar Fanez řekl:
"Půjdeme za tebou kamkoliv,
Dokud jsi naživu, nenecháme tě v nesnázích,
Zaženeme pro tebe koně k smrti,
O poslední se s vámi rádi podělíme,
Svého pána nikdy nezměníme."
Don Alvar byl schválen všemi sborem.
"Půjdeme za tebou kamkoliv,
Dokud jsi naživu, nenecháme tě v nesnázích,
Zaženeme pro tebe koně k smrti,
O poslední se s vámi rádi podělíme,
Svého pána nikdy nezměníme."
Don Alvar byl schválen všemi sborem.
Cid a jeho rytíři opouštějí Kastilii
Ve výše citované romanci se uvádí, že 300 rytířů odešlo do vyhnanství s Rodrigem. Autor "Písně" uvádí skromnější údaj - 60 lidí. A mezi nimi s největší pravděpodobností nebyl žádný Alvar Fanez (v jiných zdrojích existují důkazy, že nadále sloužil králi Alfonsovi). Ale u Arlansonského mostu se k Diazově odřadu připojilo dalších 115 odvážlivců, kteří se opírající se o pověst Campeadora rozhodli mírně zlepšit svou finanční situaci ve službě v cizích zemích. Z předchozího článku si pamatujete, že neprohráli: i z prostých válečníků tohoto oddílu se později stali caballeros.
A Diaz pak nechal svou ženu a dvě dcery v jednom z klášterů.
Zpočátku odešel do Barcelony s úmyslem vstoupit do služeb hraběte Ramona Berenguera II, ale byl odmítnut. Ale emír taify ze Zaragozy přijal hrdinu s otevřenou náručí. V Zaragoze dostal Rodrigo Campeador od jemu podřízených Maurů přezdívku El Cid – „Pán“.
Typha Zaragoza
Reconquista, která trvala více než sedm století, nebyla vůbec nepřetržitou tvrdou konfrontací mezi smrtelnými nepřáteli, jak se mnozí domnívají. Služba v mauritánských taifách, které buď bojovaly s křesťanskými královstvími nebo jednaly jako jejich spojenci, nebyla považována za ostudnou. Hlavní bylo správně ukončit vazalské povinnosti s bývalým vládcem a vrátit mu všechna vyznamenání. Tentýž Cid po dobytí Valencie štědře odměnil svůj lid, ale varoval, že ti, kteří se chtějí vrátit domů, budou muset vrátit získaný majetek a opustit nový majetek. A autor „Písně“ nazývá tento řád „moudrým“.
Protože sám král Alfonso VI. ukončil vazalský vztah s Rodrigem Diazem, měl plné právo najít si jiného vládce, nebylo to považováno za zradu. Službu Maurům proto nikdo nenastavil jako výtku Sidovi.
Rodrigo Diaz bojoval proti muslimům a křesťanům nepřátelským vůči Zaragoze, zejména porazil armádu Aragonského království v bitvě u Morella v roce 1084. Poté bojoval s Kastilci, kteří nakonec dobyli Salamancu, která patřila Taifě ze Zaragozy.
Návrat Cida do Kastilie
V roce 1086 přišla na Pyrenejský poloostrov ze severní Afriky berberská armáda Almoravidů. Ve spojenectví s vojsky maurských taifů Sevilly, Granady a Badajozu porazili muslimové v bitvě u Sagrajas spojenou armádu Kastilie, Leonu a Aragonie. Typha ze Zaragozy se této války nezúčastnil. Porážka přiměla Alfonsa VI., aby usiloval o usmíření s Rodrigem, který byl nyní nejen Campeadorem, ale také Cidem. Hrdina se vrátil do Kastilie a poté, co se postavil do čela armády, kde byli křesťané i muslimové, v květnu 1090 porazil v bitvě u Tibaru vojska barcelonského hraběte Berenguera Ramona II., který byl poté zajat. Pak ale došlo k nové hádce s králem a El Cid se vrátil do Zaragozy. Rozzuřený král poslal Rodrigovu ženu a dvě jeho dcery do vězení.
Dobytí Valencie
A Sid měl nyní své vlastní plány související s dobytím Valencie a své vlastní zájmy, odlišné od zájmů Alfonse VI. a emíra ze Zaragozy. Jednal téměř nezávisle a svou válku zahájil již v roce 1088. V roce 1092 mu již vzdával hold maurský vládce Valencie. A v roce 1094 padla obležená Valencie a králem se skutečně stal El Cid Campeador, ale oficiálně se věřilo, že vládne jménem Alfonsa VI. Mezi subjekty našeho hrdiny byli jak křesťané, tak muslimové, kteří spolu pokojně vycházeli.
Cidův majetek na mapě Pyrenejského poloostrova (označeno žlutě)
Osud dětí Sida Campeadora
Poté, co Sid dobyl Valencii, Alfonso VI. propustil svou ženu a dcery. Autorita Campeadora byla tak vysoká, že se s těmito dámami na hranici jeho majetku setkali nejen rytíři z Valencie, ale také oddíl Maurů vedený Abengalbonem, vládcem Moliny (Molina de Segura, město v Murcii ), který byl nazýván přítelem Cida: jak čestný doprovod, tak zvýšená bezpečnost v nově dobyté oblasti neuškodí.
Jediný El Cidův syn Diego Rodriguez byl však nyní ve službách kastilského krále, zřejmě jako čestné rukojmí. Zemřel v boji proti Almoravidům v bitvě u Consuegry v roce 1097. Linie El Cida v mužské linii byla přerušena. Jeho potomci v ženské linii již byli zástupci jiných dynastií a měli jiná příjmení.
Nový hrabě z Barcelony, Ramon Berenguer III, vstoupil do spojenectví s Cidem tím, že se oženil s jeho nejmladší dcerou Marií. Jeho další dcera Cristina byla provdána za vnuka krále Navarry Ramira Sancheze. Její syn se zapíše do dějin jako král Garcia IV Ramirez z Navarry.
Garcia IV, král Navarry, vnuk Cida Campeadora. Pomník v Pamploně
Příběh o svatbě těchto dívek s Carrión infantes a brutálním bití jejich nehodných manželů, vyprávěný ve třetím díle The Song of My Sid, je legendární a nemá žádné potvrzení. Ano, a je těžké si představit, že by se někdo odvážil urazit tak vážného a nebezpečného člověka, jako je vládce Valencie Cid Campeador.
Charles Heston jako Sid, stejnojmenný film z roku 1961
Vztahy s podřízenými
Velmi zajímavé jsou informace o Sidově vztahu k jeho podřízeným a metodách řízení. Říká se, že před formací vojáků často nařídil číst knihy římských a řeckých autorů, které vyprávěly o kampaních slavných generálů. A před bitvou často domlouval se svými zástupci diskusi o plánu na nadcházející bitvu formou „brainstormingu“.
Zdroje hovoří o Cidově poctivosti a štědrosti vůči vazalům a válečníkům. Aby splnil své závazky vůči lidem, kteří se s ním rozhodli odejít do exilu, oklamal dva bohaté židovské lichváře. Rodrigo jim dal na kauci dvě pevně uzavřené a zapečetěné truhly s pískem s tím, že obsahují jeho zlato. Jsou uvedena i jména jeho věřitelů - Jidáš a Ráchel a částka, kterou půjčili (600 marek). Ale zda Sid poté začal kupovat svůj písek od těchto Židů, není v básni uvedeno. Když Judas a Rachel přesto tyto truhly otevřeli, Diaz jim vágně slíbil, že ztráty v budoucnu vynahradí, a autor se k této problematice již nevrací.
Splatil tedy Rodrigo Diaz svůj dluh vůči Židům, nebo ne? Možná se autor v dalším vyprávění jen zapomněl zmínit o konečném výpočtu. Nebo si snad myslel, že čtenáři bez něj poznají, jak v takových případech jednali ušlechtilí španělští gentlemani XNUMX. století?
Co myslíte: splatil Sid svůj dluh věřitelům, kteří mu uvěřili, nebo velkoryse nechal „opovrženíhodným Židům“ písek, kterého se dotýkaly ruce velkého hrdiny?
Poslední roky Sida Campeadora
El Cid Campeador vládl Valencii až do své smrti v roce 1099. Celou tu dobu musel odrážet nápor Almaravidů. Tradice tvrdí, že v poslední bitvě byl zraněn otráveným šípem, a když už umíral, přikázal se posadit na koně a přivázat ho k sedlu, aby zabránil pádu ducha jeho vojáků. Triumfující Maurové, kteří si byli smrtí hrdiny jisti, prý utekli, když se náhle znovu objevil v čele své armády. Historici se však domnívají, že tato legenda byla založena na jiné události. Po Sidově smrti jeho žena ještě dva roky bránila Valencii před almarávidskými berberskými armádami. Nakonec, když vyčerpala všechny možnosti odporu a nedostala pomoc od svých sousedů, souhlasila s evakuací křesťanů z Valencie. Vyhrát ji zpět bylo možné až po 125 letech. Právě vzpomínky na slavnostní vjezd Chimene do Burgasu s nabalzamovaným tělem Sida v roce 1102 se pravděpodobně později proměnily v legendu o poslední bitvě rytíře přivázaného k sedlu.
Hrdinské hrobky
Podle závěti byl Sid Campeador pohřben v klášteře San Pedro de Cardena.
Cidova hrobka v klášteře San Pedro de Cardena
Tam byla pohřbena i jeho manželka. V roce 1808 byl klášter vypleněn francouzskými vojáky. Poškozen byl i Sidův hrob. Francouzský guvernér Paul Thibaut, který se o tom dozvěděl, nařídil znovu pohřbít ostatky španělského hrdiny a jeho manželky v katedrále Burgos. Na jeho rozkaz byly popelu Sida dokonce uděleny vojenské pocty. Zároveň byl nad nový hrob umístěn pamětní znak v podobě obelisku. Později Burgos navštívil ředitel Louvru Domenique Vivant-Denon. Doprovázel Napoleona na jeho tažení do Egypta a poté se aktivně podílel na výběru pro jeho muzeum uměleckých děl v zajatých cizích městech. Tento muž měl zvláštního koníčka – shromáždil svůj „relikviář ateisty“: relikviář, který neobsahoval ostatky křesťanských světců, ale nějaké fragmenty ostatků velkých lidí. Jeho sbírka obsahovala vlasy z kníru Jindřicha Navarrského, kus Turenneova rubáše, fragmenty kostí Moliera, La Fontaina, Abélarda a Eloise, fragment Voltairova zubu, kadeř generála Desaixe, vlasy Agnès Sorel a Ines de Castro. A tady je takové „štěstí“ – ostatky španělského hrdiny Sida Campeadora. Na žádost Denona mu Thibault dal kousky kostí od Sida a jeho ženy Chimene (stále si nepamatovali nebo nevěděli o koni Babek).
Po odchodu Francouzů Španělé okamžitě rozbili pomník vztyčený útočníky v katedrále v Burgosu a v roce 1826 byl popel Cida a jeho manželky znovu přenesen do kláštera San Pedro de Cardena. V roce 1842 byly ostatky páru vráceny do katedrály v Burgosu. A pak se ukázalo, že za francouzské okupace byly Sidovy kosti velmi oblíbené a nejen Denon si jejich úlomky odnášel jako suvenýry. V roce 1882 bylo několik těchto fragmentů přeneseno do Španělska členem dynastie Hohenzollernů. V roce 1883 byly slavnostně uloženy do hrobu. Chybějící fragmenty stále přicházejí do Burgosu, poslední dodatečný pohřeb se konal v roce 1921. Od té doby již není popel hrdiny rušen, nové úlomky jsou položeny vedle sebe - ve vitríně (!).
Hrob Cida Campeadora v katedrále Burgos:
Cesta Cid
V moderním Španělsku existuje turistická trasa Camino del Cid („Cidova cesta“), která vede od severozápadu k jihovýchodu z kastilského města Burgos do valencijského Alicante na pobřeží Středozemního moře.
Cesta Cid
Sidova cesta, ukazatel
Tato stezka prochází územím osmi historických provincií a zahrnuje pět tematických tras. Na jejich vývoji se podílel slavný filolog Ramon Menendez Pidal a jeho manželka Maria Goyri. Byly sestaveny na základě rozboru textu "Songs about my Sid", který byl považován za svého druhu průvodce. Navíc je musíte projít postupně - od prvního („Vyhnanství“) po poslední („Ochrana jižních území“).
Trasa "Exile" je nejdelší (340 km), začíná z Bivar del Cid (provincie Burgos), končí v Atienze (Guadalajara). Někteří jdou pěšky – 15 dní! Autem je předpokládaná doba cesty 4 dny.
Další trasa - "Borderlands", vede z Atiensy do Calatayud: autem - 3 dny, na kole - 6, pěšky - 12.
Další - "Tři tajfy": z Ateca (provincie Zaragoza) do Sella (provincie Teruel). Autem stačí 3 dny, cyklisté to projedou za 6, kdo se rozhodne jít pěšky, bude potřebovat 13 dní.
"Dobytí Valencie" - ze Sella do Valencie: předpokládá se, že cesta bude trvat 3 dny, "chůze na kole" - 5, chůze 12 dní.
Jedním z bodů čtvrté trasy je město Teruel, které je nazýváno hlavním městem mudéjarského stylu.
Katedrála svaté Marie z Mediaville, Teruel
Trasa "Ochrana jižních zemí" - hrady a pevnosti z Valencie do Orihuely u Alicante: 2 dny autem, 4-5 na kole, 11 pěšky.
Turisté, kteří správně prošli tu či onu trasu a udělali si značky ve speciálním „pasu“ (říká se tomu „ochranný certifikát“), obdrží certifikát – jako poutníci jdoucí do Santiaga de Compastella po Svatojakubské cestě.
"Bezpečnost": "pas" Camino del Cid