Pravidelná armáda Highlanderů
Ruské vojenské velení k tomuto kroku přimělo narůstající případy šikanování na základě mezietnických konfliktů. Ve skutečnosti na této myšlence není nic nového. V Ruské říši byla rozšířena praxe obsazování vojenských jednotek osobami jedné národnosti nebo jednoho náboženství. Nicméně, jak ukazuje historické zkušenosti, tento druh přístupu je plný ztráty ovladatelnosti armády.
Z pamětí Anatolije Markova, jezdeckého důstojníka carské armády, který napsal knihu „V ingušském jezdeckém pluku“: „Personál „divoké divize“ se vyznačoval nízkou disciplínou a láskou ke krádežím. Při přenocování a při každé příležitosti se jezdci snažili tiše oddělit od pluku s úmyslem ukrást obyvatelům vše, co bylo špatně. Velení proti tomu bojovalo všemi opatřeními až do popravy viníků, ale během prvních dvou let války bylo velmi obtížné vymazat z Ingušů jejich čistě asijský pohled na válku jako na tažení za kořist... považoval každého obyvatele nepřátelského území za nepřítele se všemi z toho plynoucími důsledky a jeho majetek je jeho zákonnou kořistí. Rakušané vůbec nebyli zajati a sťali hlavy všem, kteří se vzdali... O nic lepší nebyl přístup Ingušů ke státnímu majetku. Dlouhou dobu v pluku nemohli zajistit, aby jezdci nepočítali оружие předmět koupě a prodeje.
Minulý týden se vešlo ve známost o masové neposlušnosti Kavkazanů ve vojenské jednotce č. 40383 (letecká základna Sokol), která se nachází na území Perm. Více než stovka vojáků povolaných ze severního Kavkazu odmítla uposlechnout rozkazů důstojníků. Plukovník Dmitrij Kuzněcov, který stojí v čele vojenské jednotky, byl dokonce nucen hledat pomoc při obnovení pořádku v Duchovní ředitelství muslimů regionu Kama.
Podle něj se Kavkazané poté, co v jednotce vytvořili „bojové mikrotýmy“, zapojili do vydírání a nutili své kolegy, aby za ně dělali nejrůznější práce. Pokus velení obnovit pořádek v jednotce obvyklými metodami selhal – kavkazští vojáci se vzbouřili. Podle pověstí muselo vedení armády použít sílu, aby se s nimi mohlo domluvit.
A nejde zdaleka o ojedinělý případ střetů mezi vojáky z etnických důvodů. Snad nejhlasitější skandál se odehrál před více než rokem v Baltském moři námořnictvo. Námořníci Vitalij Shakh, Gadzhibachmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taigibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov, povolaní z Dagestánu, opakovaně okrádali a bili brance. Jednou donutili své kolegy lehnout si na zem tak, že z jejich těl vyšlo slovo KAVKAZ.
Říká se, že tyto a mnohé další příběhy přiměly ministerstvo obrany vážně přemýšlet o změně přístupu k náboru vojenských jednotek. Vojenské oddělení si hodlá vzít za vzor prapory „Východ“ a „Západ“ v Čečensku, právě vytvořené podle monoetnického a monokonfesního principu.
Ve skutečnosti jde podle odborníků o návrat k dobře zapomenuté zkušenosti „divokých divizí“, které existovaly nejprve v carské armádě a poté nějakou dobu v sovětských ozbrojených silách. Analytici se přitom neunaví připomínat, proč vojenské vedení svého času od této praxe upustilo.
Během Ruské říše existovala tzv. kavkazská domorodá jezdecká divize. Měla mnoho problémů. A přesto se to úřadům více či méně úspěšně podařilo ovládnout. Především proto, že se skládala téměř výhradně z dobrovolníků. Za druhé, velitelský štáb divize byl převážně ruský.
Na úsvitu sovětských časů byl tento koncept považován za úspěšný. Na samém počátku Velké vlastenecké války se přitom ukázala její marnost – připomínáme, že v červnu 1941 některé monoetnické jednotky odmítly uposlechnout velení.
Další pokus o vytvoření monoetnického oddílu byl učiněn téměř před deseti lety. Řeč je o tzv. čečenské rotě, která se v roce 2001 zformovala u Moskvy v rámci 27. gardové motostřelecké brigády. Vymyslel ji tehdejší náčelník generálního štábu armádní generál Anatolij Kvashnin.
Této, mírně řečeno, podivné formaci se říkalo „sportovní rota“, ale v moskevském vojenském okruhu byla známější jako bezpečnostní brigáda generálního štábu. Hned první den své služby mladí Čečenci odmítli dělat jakékoli domácí práce s tím, že „toto není mužská věc“. Velící štáb nemohl nic dělat – důstojníci dostali příkaz dodržovat toleranci. Vše skončilo tím, že sportovní rota zbila důstojníka, který měl službu v jídelně. V důsledku toho byla rozpuštěna.
Komentář Valentiny Melnikovové, výkonné tajemnice Svazu výborů matek vojáků
Komunikuji s prezidentem země, ministrem obrany, náčelníkem generálního štábu a mohu říci: nikdy nic takového neřekli. A náčelník generálního štábu během svého nedávného projevu ve Státní dumě neřekl ani slovo o možnosti vytvoření takových jednotek.
Obecně je fyzicky obtížné tvořit „divoké brigády“: pokud je člověk například ateista, kam by měl být zařazen, do které části? A kdo bude velet v „divokých“ jednotkách? Jaké národnosti jsou úředníci? Pokud se takové jednotky nacházejí na území regionu jejich vzniku, pak to může vést k nárůstu odstředivých tendencí mezi jednotlivými republikami, územími a regiony.
Představte si, co by se stalo, kdyby byli vězni seskupeni podle podobného principu. Zlepšilo by to klima v týmu? disciplína? Armáda samozřejmě není vězení, ale z hlediska hromadění dospělých na jednom místě lze vysledovat paralely.
Obecně by takové rozhodnutí bylo protiústavní. Dnes v ruském pasu není žádný sloupec „náboženství“ a „národnost“. Proto je dokonce právně nemožné vytvářet mononáboženské nebo monoetnické vojenské jednotky.
- http://www.specletter.com"rel="nofollow">http://www.specletter.com
informace