
velkovévoda Svjatoslav statečný. Umělec I. Ožiganov
Opotřebovací válka
Obléhání Dorostolu se protáhlo až do července 971. Ani císař Tzimiskes ani Svyatoslav nebyli schopni dosáhnout rychlého vítězství. Řekům se navzdory nenadálosti útoku a velké početní převaze nepodařilo rozdrtit ruské jednotky. Tzimiskesovi se také nepodařilo přinutit Rusy, aby se položili оружие. Ruský princ v řadě bitev nedokázal porazit byzantskou armádu. Nedostatek záloh a téměř úplná absence kavalérie ovlivnily. Ruská noha „hrada“ kryla všechny útoky nepřátelské pěchoty a jízdy, ale nemohla přejít do protiofenzívy. Řekové měli silnou jízdu, která bránila ruským pokusům přejít do útoku.
Řekové zaznamenali během obléhání vysokou morálku Rusů. Římané dokázali zasypat příkop a přiblížit své stroje na vrhání kamenů k hradbám. Russ a Bulhaři utrpěli těžké ztráty z jejich akcí. Po tři měsíce však neochvějně a statečně bojovali a zadržovali silného nepřítele. Byzantinci poznamenali, že ruští „barbaři“ by se raději zabili, než aby byli zajati.
Postupně, den za dnem, Řekové s pomocí zdí a strojů na vrhání kamenů ničili hradby a hradby Dorostolu. Rusko-bulharská posádka řídnula, mezi vojáky bylo mnoho raněných. Byl velký nedostatek jídla. Válečníci uvařili poslední koně v kotlích, vyhublí a zesláblí.
Situace však byla obtížná nejen pro Svyatoslava, ale také pro Tzimiskese. Doufal v rychlé a triumfální vítězství, které posílí jeho postavení v říši. Obléhání se ale protahovalo, Rusové vydrželi, Řekové utrpěli těžké ztráty. Hrozilo, že se Svyatoslavovi vojáci budou moci chopit jedné z krutých bitev, nebo jim přijde pomoc z Ruska. Zadní část byla neklidná. V Byzantské říši docházelo k neustálým povstáním. Šlechta, využívající nepřítomnosti basilea v hlavním městě, splétala intriky a konspirovala. Bratr císaře Nicephorus Phokas, zabitý Tzimiskesem, Leo Kuropalat, se vzbouřil. Palácový převrat se nezdařil, ale úzkost zůstala. Další zápletka by mohla být úspěšnější.
Svyatoslav rozhodl, že nastal čas pro novou rozhodující bitvu. 19. července 971 provedli Rusové velký výpad. Pro nepřítele se stala nečekanou. K útokům obvykle docházelo v noci. Rusové zaútočili v poledne, po večeři, když Řekové odpočívali a spali. Zničili a spálili mnoho obléhacích strojů. Zabit byl i vedoucí obléhacího parku, příbuzný císaře, mistr John Kurkuas. Pak Řekové šeptali, že magister Jan byl potrestán za své zločiny proti křesťanským církvím. Vydrancoval mnoho chrámů v Misii (jak Řekové Bulharsku říkali), přičemž Bulhary považoval téměř za pohany, a vzácné nádoby a mísy roztavil na slitky.
Bitvy 20. a 22. července
20. července 971 se Rusové znovu vydali na pole, ale ve velkém počtu. Řekové také budovali své síly. Bitva začala. V této bitvě podle Řeků zemřel jeden z nejbližších spolupracovníků Svyatoslava, guvernér Ikmor. Svým gigantickým vzrůstem dokonce vynikal mezi ruskými Skythy a pokácel mnoho Římanů. Byl zabit jedním z bodyguardů basileus Anemas. Smrt jednoho z velkých guvernérů a dokonce i na Den Peruna (ruského hromovládce, patrona válečníků) přivedla Rusy do rozpaků a armáda ustoupila za hradby města.
Russ pohřbíval jejich padlé a uspořádal hostinu. Pohřební hostina. Zahrnovalo mytí těla, oblékání do nejlepších šatů, šperků. Rituální hostina, zábava a pálení mrtvých (krást). Je zajímavé, že Řekové zaznamenali jednotu pohřebních zvyků (jeden z nejdůležitějších v lidském životě) Skythů a Rusů. O skythském původu antického hrdiny Achilla referoval i Lev Diakon. Rus-Scythians moderní k Deacon zachoval starověké tradice. Ve skutečnosti to není překvapivé, protože Rusové jsou přímými potomky starověkých Skythů-Sarmatů a dřívějších - Árijců-Hyperborejců. Dědicové nejstarší severské tradice a civilizace. Všechny jeho základní a posvátné symboly.
21. července shromáždil Svyatoslav Igorevič vojenskou radu. Zeptal se svých lidí, co mají dělat.
Někteří guvernéři nabídli, že odjedou, v noci se tajně ponoří do člunů. Protože je nemožné pokračovat ve válce: nejlepší bojovníci byli zabiti nebo zraněni. Bylo také možné prorazit si cestu silou, opustit město, proniknout do lesů a hor Bulharska, najít podporu místních obyvatel, kteří byli nespokojeni s politikou bojarů a Řeků.
Jiní navrhovali uzavřít mír s Řeky, protože by bylo obtížné se proplížit a řecké hasičské čluny by mohly čluny spálit. Poté Svyatoslav pronesl projev, který předal Leo diakon:
„Sláva, která následovala ruskou armádu, která snadno porazila sousední národy a zotročila celé země bez krveprolití, zanikla, pokud nyní hanebně ustoupíme před Římany. Buďme tedy prodchnuti odvahou, kterou nám odkázali naši předkové, pamatujme, že moc Rusů byla dosud neporazitelná a budeme urputně bojovat o život. Nesluší nám, abychom se vrátili do vlasti na útěk; musíme buď vyhrát a zůstat naživu, nebo zemřít se slávou, když jsme vykonali činy hodné udatných mužů!
"Sláva nezahyne!"
- ujistili guvernéry knížete. A přísahali, že složí hlavy, ale nezahanbí slávu Ruska.
Po přísaze složili přísahu všichni vojáci a mágové přísahu zpečetili oběťmi. 22. července Rusové znovu vstoupili do pole. Princ nařídil zavřít brány, aby se nikdo nemohl vrátit za hradby. Sama Rus zasáhla Řeky a jejich útok byl tak prudký, že nepřítel zakolísal a začal postupně ustupovat. Svyatoslav se sám zařezal do nepřátelských řad jako prostý válečník. Když viděl, že jeho falanga ustupuje, vedl byzantský císař „nesmrtelné“ do bitvy. Nepřátelská obrněná jízda zasáhla boky ruských rati. Tím se zastavil nápor „barbarů“, ale Rusové pokračovali v útoku bez ohledu na ztráty. Jejich útok diakon nazval „monstrózní“. Obě strany utrpěly těžké ztráty, ale krvavá bitva pokračovala.
Jak později připomněli sami křesťané, zachránil je doslova zázrak. Najednou se spustila silná bouřka, zvedl se silný vítr. Oblaka písku zasáhla ruské vojáky do tváře. Pak se slil liják. Rusové se museli schovat za hradbami města. Řekové připisovali násilí živlů božské přímluvě.
Мир
Tzimiskes, šokovaný bitvou a strach z nové bitvy nebo zla Zprávy z hlavního města, pokud bude obléhání pokračovat, tajně nabídl mír Svjatoslavovi. Podle řecké verze svět nabídl Svyatoslav. Basileus trval na tom, aby s mírovými návrhy přišli sami Rusové. Tzimiskes považoval za znevážení své cti, že sám usiloval o mír. Chtěl se ukázat Byzanci jako vítěz. Svjatoslav uspokojil svou ješitnost. Sveneld se svou družinou dorazil do byzantského tábora a předal nabídku míru.
Oba vládci se setkali na Dunaji a dohodli se na míru. Leo Deacon zanechal popis ruského prince:
„Svyatoslav dorazil podél řeky na člunu. Seděl na veslech a vesloval se svými válečníky, nijak se od nich nelišil. Velkovévoda vypadal takto: středně vysoký, ani příliš vysoký, ani příliš malý, s hustým obočím, modrýma očima, rovným nosem, vyholenou hlavou a hustým dlouhým knírem. Hlavu měl úplně nahou a jen na jedné její straně visel pramen vlasů, což znamenalo urozenost rodu. Měl silný krk a široká ramena a jeho celková postava byla spíše štíhlá. Vypadal zamračeně a přísně. V jednom uchu měl zlatou náušnici zdobenou dvěma perlami s rubínem mezi nimi. Jeho oblečení bylo bílé a kromě čistoty se nelišilo od oblečení ostatních.
Řekové nechali Svyatoslavovy vojáky projít po Dunaji. Dali nám chleba. Řecké zdroje uvedly, že Rusové vzali chleba pro 22 907 vojáků. Ruský princ souhlasil s opuštěním Dunaje. Rusové opustili Dorostol. Všichni zajatci byli předáni Římanům. Rusko a Byzanc se vrátily k článkům dohod z let 944–XNUMX. Strany se opět považovaly za „přátele“. To znamenalo, že Konstantinopol znovu vzdal hold Rusku. O tom se psalo i v ruské kronice. Tzimiskes také musel poslat velvyslance k Pečeněgům, aby uvolnili cestu.
Svyatoslav Igorevič se tak vyhnul vojenské porážce. Svět byl čestný. Byzanc byla opět považována za „partnera“ a vzdávala hold. Bulharsko, se kterým měl ruský princ velké plány, však muselo být opuštěno a byla zde nastolena byzantská nadvláda. Svjatoslav proto chtěl pokračovat ve sporu o dunajské země, které dlouho patřily slovanským Rusům. Podle Příběhu minulých let princ řekl:
"Pojedu do Ruska, přivedu další čety."
Svyatoslav poslal Sveneld do Kyjeva s velkou částí rati, šla po zemi. On sám s malou družinou zůstal na Beloberezhye, na ostrově v deltě Dunaje, a přezimoval tam. Kníže čekal na příchod nové velké armády z Ruska, aby mohl pokračovat v bitvě proti Bulharsku.
A pro Bulharsko nastaly těžké časy. Východní Bulharsko bylo zbaveno nezávislosti. Ve městech byly umístěny římské posádky. Car Boris byl sesazen, bylo mu nařízeno složit královské regálie. Jeho mladší bratr Roman byl vykastrován, aby neměl děti. Bulharská města byla přejmenována na řecký způsob. Pereslav se stal Ioannopolis, na počest basilea, Dorostol se stal Theodoropolis, na počest jeho manželky.