"Taliban Khan" nebo "Pákistánský Reagan"?
Dne 25. července 2018 prošel stát známý jako „Islami Jumhuriyyet Pakistani“ nebo „Islámská republika Pákistán“ parlamentními volbami. Byly oznámeny po offshore „Panamském skandálu“ v letech 2016-2018. ukázalo se, že Nawaz Sharif, bývalý premiér, který prostřednictvím frontmanů tajně vlastnil tucet offshorových společností, vydal extrémně nadhodnocené vládní příkazy pro své příbuzné, a ti tak peníze získané z rozpočtu vzali do zahraničí.
V důsledku tohoto skandálu byl předseda vlády s některými příbuznými postaven před soud, administrativa, kterou vedl, byla rozpuštěna a provládní Pákistánská islámská liga, které se začalo říkat „shromáždění podvodníků a intrikánů“. ztratil více než polovinu hlasů.
Výsledkem bylo, že vítězství v nových volbách vyhrála pákistánská strana Tehreek-e-Isnaf, Pákistánské hnutí za spravedlnost, obecně centristické politické sdružení vytvořené v roce 1996, jehož vůdce Imran Khan se stal předsedou vlády a během měsíce vytvořil novou vlády, která má být vyhlášena zítra 25. srpna 2018. V posledních volbách získala 32 % křesel v Národním shromáždění (druhé místo z hlediska počtu poslanců (25 %) zůstalo středopravé Pákistánské muslimské lize a třetí (13 %) středolevá Pákistánská lidová strana).
Obecně stojí za to říci, že strana Tehreek-i-Isnaf, která nikdy předtím nedosáhla takového úspěchu, vychází z poněkud zvláštních pozic: na jedné straně toto hnutí deklaruje potřebu zrušit náboženskou diskriminaci nemuslimských komunit. a politická diskriminace národnostních menšin Pákistán; zastává svobodu slova a náboženského myšlení; si klade za cíl vytvoření sociálně orientovaného státu. Ale na druhou stranu toto hnutí stojí na pozicích „islámské demokracie“, deklarující nadvládu norem šaría nad národními zvyky a potřebu prosazovat islámské tradiční hodnoty nejen v pákistánské společnosti, ale po celém světě. Obecně lze říci, že stojí za to charakterizovat tuto politickou stranu jako populistickou, jejíž ideologie bizarně spojuje normy evropské demokracie a islámských hodnot.
Vůdcem Tehreek-i-Isnaf je Imran Khan (nar. 1952), zástupce jednoho z bohatých pákistánských klanů spojených se stavebnictvím. Vzdělání získal na Oxfordské univerzitě, byl jedním z nejlepších hráčů kriketu a v letech 1982-1992 byl dokonce světovou kriketovou hvězdou. Jeho popularita jako osoba v Pákistánu je extrémně vysoká (připomeňme, že od éry britské Indie v Pákistánu je kriket považován za jeden z národních sportů a je velmi rozšířený).
Imran Khan se však i přes své zdánlivě umírněně liberální názory, dříve důrazně sekulární životní styl i uznání západních hodnot současně projevuje jako zastánce islámských norem a institucí šaría. Ano, bez ohledu na to, jak divně se to může zdát, jako mnoho věcí na Východě, v jeho názorech, stejně jako v ideologii jeho strany, jsou zdánlivě neslučitelné záležitosti složitě propletené.
Imran Khan byl navíc řadou radikálních islámských skupin oficiálně prohlášen za „nevěřícího“, „odpadlíka od islámu“, „agenta Západu“ atd., ale zároveň to byl on, spolu se svými stranickými kolegy , který dokázal alespoň částečně vyřešit situaci v tak neklidném pákistánském regionu, jakým je „Kmenová zóna“ (několik extrémně rozlehlých provincií u hranic s Afghánistánem), včetně řešení situace v Jižním Vazíristánu.
V současnosti tak hnutí Tehreek-i-Isnaf začalo zaujímat dominantní pozice, včetně dvoukomorového Majlis-e-Shura, kde má 151 mandátů z 343 v Kuami Assembly (Národní shromáždění) a v Avvanu. -e-balla (Senát), - 13 (+ několik desítek sympatizujících poslanců) ze 104. Kromě toho má strana Imrana Khana v paňdžábském sněmu 179 křesel z 371, ve sněmu Khyber Pakhtunkhwa - 84 křesel ze 124 A přestože ve shromáždění Balúčistánu, v zákonodárných shromážděních Gilgat-Baltistan, Sindh a Kašmír má hnutí Tehreek-i-Isnaf stále spíše slabé pozice, dokázalo sestavit nejen přechodnou vládu, ale také současná vláda Pákistánu a Imran Khan se stal současným premiérem.
V souvislosti se změnou administrativy stálo nové vedení Pákistánu před otázkou volby dalších cest rozvoje, zejména volby linie vztahů se sousedními zeměmi. Neméně důležitá a pro tento stát velmi kritická je však otázka vnitřní politiky. Celkově vzato, pokaždé, když dojde k vládní krizi, a zejména v předvečer voleb, je Pákistán téměř na pokraji občanské války.
Dá se říci, že v srpnu tohoto roku jen kvůli bezprecedentní přítomnosti v prostoru volebních místností oddílů pákistánské armády, včetně obrněných transportérů a танкиpodařilo dosáhnout relativního klidu a pořádku. Navíc armáda dostala široké pravomoci nejen k potlačení použití zbraně tou či onou skupinou, ale také řešit případné konfliktní situace (včetně prokázaných případů masivního kupování voličů apod.) „na místě a podle vlastního uvážení“.
Díky datům, mírně řečeno pro západní světonázor, ale která se v místních podmínkách ukázala jako účinná, byla dodržena opatření vojenské přítomnosti, základní demokratické postupy (ačkoliv poražené strany tradičně hlásily případy podvodů, úplatkářství atd.) a Pákistán dostal novou, legálně zvolenou vládu.
Imran Khan samozřejmě v mnoha svých projevech mluví o správných věcech, jako je striktní potřeba protikorupčních opatření, požadavek reformy správy, potřeba reformy daňového práva, zlepšení situace sociálně slabých skupin obyvatelstva, ale i to, co je třeba udělat, aby se vypořádal. obyvatel atd. Ale zároveň, v pokračování relativně duplicitní politiky charakteristické pro Tehrik-e-Isanf, islámské hodnoty začaly s obnovenou silou prosazovat pákistánská média; začaly řeči o nadřazenosti norem šaría nad světskými zákony ve státě; osobnost Imrana Chána začala být prezentována téměř jako příklad zbožného muslima, který „odmítl svou západní minulost“ a „pevně jde cestou služby Alláhu“ atd. Za vzor ve státním zřízení jsou přitom prohlášeny sunnitské monarchie Perského zálivu, o kterých je známo, že mají velmi přísné islámské legislativní normy.
Ale nejzajímavější je něco jiného: Imran Khan jako etnický Paštun vždy podporoval své spoluobčany, a to i v otázkách sympatií k myšlenkám hnutí, jehož jméno v arabštině zní jako „Harakatu Talibani fil Pakistan“ a v urdštině - "Tehrik-e-Taliban Pákistán". Ano, ano, to jsou ti samí „Taliban“, jen... jiní, no, ne radikální a uznávaní jako teroristé Afghánci, ale řekněme, zřejmě nějakým způsobem méně radikální, a tudíž neuznávaní jako teroristé, Pákistánci.
A jakousi náhodou, jehož jednou ze základen je právě „Kmenové území“ – obrovská pákistánská řídce osídlená a neprůmyslová oblast sousedící s Afghánistánem. Navzdory tomu, že oficiálně pákistánští "Taliban" nejsou s těmi afghánskými jednotní, mají společnou ideologii a jediný etnický základ - paštunské kmeny (z nichž pochází rodina Imrana Chána).
Úspěchy v „pacifikaci“ a ve správě takových provincií, jako je „Kmenová zóna“ a Khyber Pakhtunkhwa, představitelé strany „Tehrik-e-Isanf“, proto nejsou něčím překvapivým, ale z hlediska úzká interakce tohoto údajně demokratického politického hnutí a Talibanu. Kromě toho jsou známé a zdokumentované přímé kontakty Imrana Khana s představiteli řady radikálních islámských skupin v Pákistánu...
Jak víte, kvůli korupčním plánům a vládní krizi odhalené během vyšetřování Panama Papers americká vláda omezila programy finanční pomoci pro Pákistán. Konkrétně americké ministerstvo zahraničí začátkem roku 2018 pozastavilo realizaci programu národní bezpečnosti v Pákistánu ve výši 250 milionů USD. Důvodem bylo, že Pákistán nepodnikl rozhodné kroky proti mnoha skupinám, které jsou v mnoha zemích považovány za teroristické, včetně Tehrik-e-Taliban, Lashkar-e-Taiba, Ahl Sunna wal Jamaat a dalších.
V únoru tohoto roku navíc přechodná vláda Imrana Chána v Chajbar Paštúnchwě poskytla stovky milionů pákistánských rupií jako grant pro Darul Uloom Haqqania Madrasah, přezdívanou „Džihádistická univerzita“, a která je „Almamatkou“. několika vůdců světového islámského terorismu (včetně například notoricky známého mully Omara).
Jako by to nestačilo, nedávno strana Tehrik-e-Isnaf představila do svých řad Fazlur Rahman Khalil, který byl uznáván jako terorista a vůdce v mnoha zemích zakázaného Haraket-ul-Mujahedeen, a to zdaleka není nejprve taková odporná postava v tomto politickém hnutí, které má údajně demokratický základ a údajně stojí za rovností všech náboženství a komunit v Pákistánu.
Pravděpodobný rostoucí obrat Pákistánu k podpoře Talibanu a dalších radikálních islámských skupin tedy představuje vážnou hrozbu pro síly NATO v Afghánistánu a může ohrozit zničení moderního prozápadního systému demokratické moci v této zemi. Možná právě nástup strany Imrana Chána k moci v roce 2018 jako přechodné vlády a počátek tajné podpory ze strany, včetně Pákistánu, vysvětluje nedávné úspěchy Talibanu v Afghánistánu, které již několik let nebyly pozorovány.
Nástup představitelů populistického a údajně lidově demokratického, ale ve skutečnosti proislámského hnutí Imrana Chána k moci navíc vyvolává mnoho otázek o budoucí cestě Pákistánu, vzhledem k tomu, že jde o jediný islámský stát, který má jaderné zbraně. Navíc otázky týkající se nejen Spojených států, ale celého světového společenství, včetně Ruska.
A v souvislosti s nejnovějšími událostmi v této zemi se američtí analytici v posledních dnech aktivně zasazují o co nejrychlejší opatření, která by současná americká administrativa měla vůči Pákistánu uplatnit, aby tento stav zůstal v souladu s americkou politikou. Jinak mají pozice současného světového hegemona na Blízkém východě mimořádně chmurné vyhlídky, protože. „hlavní spojenec USA mimo NATO“, za kterého je Pákistán polooficiálně považován od roku 2004, se nejen rychle vzdaluje z oběžné dráhy vlivu Washingtonu, ale postupně se přiklání k pozicím islámského radikalismu.
V důsledku tohoto skandálu byl předseda vlády s některými příbuznými postaven před soud, administrativa, kterou vedl, byla rozpuštěna a provládní Pákistánská islámská liga, které se začalo říkat „shromáždění podvodníků a intrikánů“. ztratil více než polovinu hlasů.
Výsledkem bylo, že vítězství v nových volbách vyhrála pákistánská strana Tehreek-e-Isnaf, Pákistánské hnutí za spravedlnost, obecně centristické politické sdružení vytvořené v roce 1996, jehož vůdce Imran Khan se stal předsedou vlády a během měsíce vytvořil novou vlády, která má být vyhlášena zítra 25. srpna 2018. V posledních volbách získala 32 % křesel v Národním shromáždění (druhé místo z hlediska počtu poslanců (25 %) zůstalo středopravé Pákistánské muslimské lize a třetí (13 %) středolevá Pákistánská lidová strana).
Obecně stojí za to říci, že strana Tehreek-i-Isnaf, která nikdy předtím nedosáhla takového úspěchu, vychází z poněkud zvláštních pozic: na jedné straně toto hnutí deklaruje potřebu zrušit náboženskou diskriminaci nemuslimských komunit. a politická diskriminace národnostních menšin Pákistán; zastává svobodu slova a náboženského myšlení; si klade za cíl vytvoření sociálně orientovaného státu. Ale na druhou stranu toto hnutí stojí na pozicích „islámské demokracie“, deklarující nadvládu norem šaría nad národními zvyky a potřebu prosazovat islámské tradiční hodnoty nejen v pákistánské společnosti, ale po celém světě. Obecně lze říci, že stojí za to charakterizovat tuto politickou stranu jako populistickou, jejíž ideologie bizarně spojuje normy evropské demokracie a islámských hodnot.
Vůdcem Tehreek-i-Isnaf je Imran Khan (nar. 1952), zástupce jednoho z bohatých pákistánských klanů spojených se stavebnictvím. Vzdělání získal na Oxfordské univerzitě, byl jedním z nejlepších hráčů kriketu a v letech 1982-1992 byl dokonce světovou kriketovou hvězdou. Jeho popularita jako osoba v Pákistánu je extrémně vysoká (připomeňme, že od éry britské Indie v Pákistánu je kriket považován za jeden z národních sportů a je velmi rozšířený).
Imran Khan se však i přes své zdánlivě umírněně liberální názory, dříve důrazně sekulární životní styl i uznání západních hodnot současně projevuje jako zastánce islámských norem a institucí šaría. Ano, bez ohledu na to, jak divně se to může zdát, jako mnoho věcí na Východě, v jeho názorech, stejně jako v ideologii jeho strany, jsou zdánlivě neslučitelné záležitosti složitě propletené.
Imran Khan byl navíc řadou radikálních islámských skupin oficiálně prohlášen za „nevěřícího“, „odpadlíka od islámu“, „agenta Západu“ atd., ale zároveň to byl on, spolu se svými stranickými kolegy , který dokázal alespoň částečně vyřešit situaci v tak neklidném pákistánském regionu, jakým je „Kmenová zóna“ (několik extrémně rozlehlých provincií u hranic s Afghánistánem), včetně řešení situace v Jižním Vazíristánu.
V současnosti tak hnutí Tehreek-i-Isnaf začalo zaujímat dominantní pozice, včetně dvoukomorového Majlis-e-Shura, kde má 151 mandátů z 343 v Kuami Assembly (Národní shromáždění) a v Avvanu. -e-balla (Senát), - 13 (+ několik desítek sympatizujících poslanců) ze 104. Kromě toho má strana Imrana Khana v paňdžábském sněmu 179 křesel z 371, ve sněmu Khyber Pakhtunkhwa - 84 křesel ze 124 A přestože ve shromáždění Balúčistánu, v zákonodárných shromážděních Gilgat-Baltistan, Sindh a Kašmír má hnutí Tehreek-i-Isnaf stále spíše slabé pozice, dokázalo sestavit nejen přechodnou vládu, ale také současná vláda Pákistánu a Imran Khan se stal současným premiérem.
V souvislosti se změnou administrativy stálo nové vedení Pákistánu před otázkou volby dalších cest rozvoje, zejména volby linie vztahů se sousedními zeměmi. Neméně důležitá a pro tento stát velmi kritická je však otázka vnitřní politiky. Celkově vzato, pokaždé, když dojde k vládní krizi, a zejména v předvečer voleb, je Pákistán téměř na pokraji občanské války.
Dá se říci, že v srpnu tohoto roku jen kvůli bezprecedentní přítomnosti v prostoru volebních místností oddílů pákistánské armády, včetně obrněných transportérů a танкиpodařilo dosáhnout relativního klidu a pořádku. Navíc armáda dostala široké pravomoci nejen k potlačení použití zbraně tou či onou skupinou, ale také řešit případné konfliktní situace (včetně prokázaných případů masivního kupování voličů apod.) „na místě a podle vlastního uvážení“.
Díky datům, mírně řečeno pro západní světonázor, ale která se v místních podmínkách ukázala jako účinná, byla dodržena opatření vojenské přítomnosti, základní demokratické postupy (ačkoliv poražené strany tradičně hlásily případy podvodů, úplatkářství atd.) a Pákistán dostal novou, legálně zvolenou vládu.
Imran Khan samozřejmě v mnoha svých projevech mluví o správných věcech, jako je striktní potřeba protikorupčních opatření, požadavek reformy správy, potřeba reformy daňového práva, zlepšení situace sociálně slabých skupin obyvatelstva, ale i to, co je třeba udělat, aby se vypořádal. obyvatel atd. Ale zároveň, v pokračování relativně duplicitní politiky charakteristické pro Tehrik-e-Isanf, islámské hodnoty začaly s obnovenou silou prosazovat pákistánská média; začaly řeči o nadřazenosti norem šaría nad světskými zákony ve státě; osobnost Imrana Chána začala být prezentována téměř jako příklad zbožného muslima, který „odmítl svou západní minulost“ a „pevně jde cestou služby Alláhu“ atd. Za vzor ve státním zřízení jsou přitom prohlášeny sunnitské monarchie Perského zálivu, o kterých je známo, že mají velmi přísné islámské legislativní normy.
Ale nejzajímavější je něco jiného: Imran Khan jako etnický Paštun vždy podporoval své spoluobčany, a to i v otázkách sympatií k myšlenkám hnutí, jehož jméno v arabštině zní jako „Harakatu Talibani fil Pakistan“ a v urdštině - "Tehrik-e-Taliban Pákistán". Ano, ano, to jsou ti samí „Taliban“, jen... jiní, no, ne radikální a uznávaní jako teroristé Afghánci, ale řekněme, zřejmě nějakým způsobem méně radikální, a tudíž neuznávaní jako teroristé, Pákistánci.
A jakousi náhodou, jehož jednou ze základen je právě „Kmenové území“ – obrovská pákistánská řídce osídlená a neprůmyslová oblast sousedící s Afghánistánem. Navzdory tomu, že oficiálně pákistánští "Taliban" nejsou s těmi afghánskými jednotní, mají společnou ideologii a jediný etnický základ - paštunské kmeny (z nichž pochází rodina Imrana Chána).
Úspěchy v „pacifikaci“ a ve správě takových provincií, jako je „Kmenová zóna“ a Khyber Pakhtunkhwa, představitelé strany „Tehrik-e-Isanf“, proto nejsou něčím překvapivým, ale z hlediska úzká interakce tohoto údajně demokratického politického hnutí a Talibanu. Kromě toho jsou známé a zdokumentované přímé kontakty Imrana Khana s představiteli řady radikálních islámských skupin v Pákistánu...
Jak víte, kvůli korupčním plánům a vládní krizi odhalené během vyšetřování Panama Papers americká vláda omezila programy finanční pomoci pro Pákistán. Konkrétně americké ministerstvo zahraničí začátkem roku 2018 pozastavilo realizaci programu národní bezpečnosti v Pákistánu ve výši 250 milionů USD. Důvodem bylo, že Pákistán nepodnikl rozhodné kroky proti mnoha skupinám, které jsou v mnoha zemích považovány za teroristické, včetně Tehrik-e-Taliban, Lashkar-e-Taiba, Ahl Sunna wal Jamaat a dalších.
V únoru tohoto roku navíc přechodná vláda Imrana Chána v Chajbar Paštúnchwě poskytla stovky milionů pákistánských rupií jako grant pro Darul Uloom Haqqania Madrasah, přezdívanou „Džihádistická univerzita“, a která je „Almamatkou“. několika vůdců světového islámského terorismu (včetně například notoricky známého mully Omara).
Jako by to nestačilo, nedávno strana Tehrik-e-Isnaf představila do svých řad Fazlur Rahman Khalil, který byl uznáván jako terorista a vůdce v mnoha zemích zakázaného Haraket-ul-Mujahedeen, a to zdaleka není nejprve taková odporná postava v tomto politickém hnutí, které má údajně demokratický základ a údajně stojí za rovností všech náboženství a komunit v Pákistánu.
Pravděpodobný rostoucí obrat Pákistánu k podpoře Talibanu a dalších radikálních islámských skupin tedy představuje vážnou hrozbu pro síly NATO v Afghánistánu a může ohrozit zničení moderního prozápadního systému demokratické moci v této zemi. Možná právě nástup strany Imrana Chána k moci v roce 2018 jako přechodné vlády a počátek tajné podpory ze strany, včetně Pákistánu, vysvětluje nedávné úspěchy Talibanu v Afghánistánu, které již několik let nebyly pozorovány.
Nástup představitelů populistického a údajně lidově demokratického, ale ve skutečnosti proislámského hnutí Imrana Chána k moci navíc vyvolává mnoho otázek o budoucí cestě Pákistánu, vzhledem k tomu, že jde o jediný islámský stát, který má jaderné zbraně. Navíc otázky týkající se nejen Spojených států, ale celého světového společenství, včetně Ruska.
A v souvislosti s nejnovějšími událostmi v této zemi se američtí analytici v posledních dnech aktivně zasazují o co nejrychlejší opatření, která by současná americká administrativa měla vůči Pákistánu uplatnit, aby tento stav zůstal v souladu s americkou politikou. Jinak mají pozice současného světového hegemona na Blízkém východě mimořádně chmurné vyhlídky, protože. „hlavní spojenec USA mimo NATO“, za kterého je Pákistán polooficiálně považován od roku 2004, se nejen rychle vzdaluje z oběžné dráhy vlivu Washingtonu, ale postupně se přiklání k pozicím islámského radikalismu.
informace