Ozbrojená syrská opozice. Nesmiřitelné. Část 2
Pokračováním v analýze složení sil „ozbrojené syrské opozice“ se opět vrátíme ke skupině „Al Daulatu al-Islamiya“, uznávané jako terorista a zakázané v Ruské federaci, obvykle označované jako „Islámský stát“. Iráku a Sýrie“, „ISIS“, „IS“ atd. . (v Rusku zakázáno).
Podle našeho názoru by nejsprávnějším způsobem označení tohoto uskupení bylo použití výrazu „DAISH“ („DAISH“), což je zkratka výrazu ISIS (v arabštině „Al Daulatu al-Islamiya fi al-Iraq wa al -Falešný"). Tento výraz má přímou jazykovou souvislost s arabským slovem „daes“ nebo „daesh“ („ten, kdo šlape“, „šlape pod nohama“) a „dahish“ („ten, kdo zasévá nesvár“, což se současně shoduje se jmény Satana mezi křesťany a Iblis mezi muslimy: „pomlouvač“, „rozsévač sváru“).
Toto spojení pro člověka, který mluví arabsky, je tak jasné, že na územích dříve ovládaných a stále ovládaných ISIS se použití zkratky „DAISH“ plně v souladu s raně středověkými zákony chalífátu trestá veřejným bičováním nebo v r. v případě opakovaného nebo zlomyslného použití odříznutí jazyka.
Ideově IS vychází z egyptského salafismu a arabského wahhábismu, tzn. je to takříkajíc radikálně puritánská verze sunnitského islámu. I když ostře odsuzuje kompromisy s křesťany a jinými vyznáními dříve přijatými v Osmanské říši a dalších zemích, Daeš odmítá jakoukoli interakci jak se Západem, tak s místními, dokonce islámskými, nikoli však sunnitskými vyznáními.
Navíc, ať se to zdá jakkoli divné, ale podle ideologie tohoto sdružení chalífátů není prioritou vnější „džihád meče“ proti „nevěřícím“, ale ozbrojený boj na „území islámu“. “ k vymýcení „nevěřících“ a „kacířů“.
Ideologicky a organizačně toto uskupení sahá až k Muslimskému bratrstvu, radikálnímu salafistickému sdružení, které vzniklo v Egyptě a Palestině ve 1920. letech 1999. století. Samotná skupina ISIS se však objevila v roce XNUMX jako jordánská buňka Al-Káidy (v Rusku zakázaná). Pravda, v té době to bylo nějaké "skupina studentů islámu podle učení Sunny, kteří se snaží poznat čistotu víry v Alláha a připravit se tak na nadcházející džihád".
Navzdory tomu, že se v té době nazývali „Jamaat al-Tawhid wal-Dihad“ („Sdružení příznivců monoteismu a džihádu“), tato radikální náboženská skupina jako celek vedla podle jordánských a syrských zpravodajských služeb tzv. relativně poklidný život po dobu 4 let. Jejím jediným vážným „hříchem“ byla příprava a odeslání emisařů-náborářů a „dobrovolníků džihádu“ do různých zemí, kde podle jejich názoru „muslimové válčili se zlými bezvěrci“.
Místní jordánské zpravodajské služby však docela potěšilo, že na území jejich země (jak se později ukázalo, prozatím) toto sdružení džihádistů v prvních letech své existence nevyvíjelo protivládní činnost, resp. nepřijme dostatečná opatření k odstranění této skupiny.
Podle dostupných informací byli někteří představitelé této organizace radikálních islamistů v té době dokonce zaznamenáni na východním Kavkaze, kde tehdy probíhala druhá čečenská válka. Bezprostředním zakladatelem a vůdcem této skupiny v této počáteční fázi byl Abu Musa al-Zarqawi, jeden z hlavních jordánských islámských ultraradikálů.
Samozřejmě, že jordánské zpravodajské agentury čas od času podnikly nějaké kroky proti této skupině, ale možná ne dostatečně silné, aby zcela eliminovaly toto sdružení džihádistů. Situace se však radikálně změnila poté, co mnohonárodní síly pod vedením USA v roce 2003 napadly Irák. Členové Džamáat al-Tawhid wal-Džihád se rozhodli, že nastala „hodina X“, a v únoru 2004 se hromadně přesunuli do Iráku, kde zahájili ozbrojený boj téměř proti všem: proti jednotkám západní koalice, proti místním, nově vytvořeným novým policejním silám, proti šíitům a dokonce i proti iráckým sunnitům, pokud patřili k Baas-PASV (Strana arabské socialistické renesance), nebo byli těmi několika zbývajícími členy irácké komunistické strany.
Hlavním poznávacím znakem této skupiny, tehdy nazývané „Sjednocení zastánců monoteismu a džihádu“, se okamžitě stala široká škála odpůrců a povolnost používaných metod útoku. Zejména zinscenovali přepadení v blízkosti domů, kde žili bývalí důstojníci Saddámových sil, zejména ti, kteří byli šíité nebo křesťané; provedl sebevražedné útoky na šíitské mešity plné věřících atd.
V říjnu 2004, když Al-Zarkáví a většina jeho věrných členů přísahali věrnost teroristické skupině Al-Káida, změnili své jméno na Tanzim Qaidat al-Dihad fi Bilad al-Rafidayun (TQJBR), čímž se v roce XNUMX stali Základní organizací džihádu. Mezopotámie“, tj. odnož al-Káidy v Iráku.
Podle plánu vojenské činnosti zachyceného v létě 2005, který společně vypracovali dva vůdci Al-Káidy, al-Zarkáví a al-Zawahirí, bylo nejprve plánováno vynutit si stažení koaličních jednotek z Iráku zesílenými útoky, a pak tam založte chalífát podle vzoru státnosti, která existovala za prvních chalífů.
Dále měli vůdci teroristických organizací v plánu očistit Irák od „šíitských kacířů“ a „pohanských Kurdů“ a zároveň posílit jejich bojové schopnosti. Poté bylo nutné zahájit válku s „kacířskými šíity“ v Sýrii a Íránu, aby se sjednotily všechny země od Libanonu a Sýrie po Afghánistán a Pákistán do rozsáhlého chalífátu.
Následně se předpokládalo "pokud je to vůle Alláha"obnovit radikální stát v hranicích Abbásovského chalífátu z éry Abbásovské dynastie a rozdrtit Izrael rychlým úderem spojených sil z několika směrů a "konečně vztyčte černý prapor džihádu nad Svatou horou" v Jeruzalémě.
Jak nyní vidíme, ultraradikálním chalífátům se podařilo mnohé přivést k životu, ale Alláh, ruské letecké síly a MTR, stejně jako íránské jednotky jim zjevně nedovolily úspěšně dokončit to, co začaly.
Zima 2005-2006 „Al-Káida v Iráku“ sjednotila v „Radě iráckých mudžahedínů“ (MSC) pod svou záštitou 5 dalších militantních skupin, které v Iráku vedly válku všech proti všem. Jednalo se o Jaish al-Taif al-Mansura (armáda vítězné jednotky), Katibiyan Ansar al-Tawhid wa al-Sunna, skupina s památným názvem Sarai al-Dihad, a al-Ghuraba Brigade a al-Ahwal Brigáda. Tato aliance radikálních džihádistů postupně nastolila téměř úplnou kontrolu nad převážně sunnitskými arabskými provinciemi ve středním a západním Iráku (takzvaný „sunnitský trojúhelník“) a prakticky donutila koaliční síly zavrtat se do svých základen.
Vliv této aliance ozbrojených gangů ještě vzrostl po „mučednictví“ al-Zarkávího a jeho duchovního mentora Abú Abdulláha ar-Rahmana v důsledku amerického náletu. Vedení teroristického sdružení se ujal vůdce egyptského chalífátu Abú Ajjúb al-Masrí, známější jako Abú Hamza al-Muhajir.
Hlavním faktorem, který přispěl k posílení šúry iráckých mudžahedínů, byla skutečnost, že iráčtí sunnité viděli pouze v této organizaci sílu, která se postavila proti přeměně nejen jižního, ale i středního Iráku v íránskou enklávu.
Ve stejné době irácké chalífáty dočasně opustily své nejodpornější aspirace a zákony, což jim poskytlo ještě větší podporu ze strany lidu.
Na podzim roku 2007 dokázal Ayman Mohammed al-Zawahiri, vůdce al-Káidy, dokonce dočasně zastavit posilování vzájemného nepřátelství mezi sunnity a šíity a doporučil, aby militanti ISIS omezili své útoky, stejně jako zcela opustili útoky na Šíitské mešity a další veřejná místa, kde mohou být zabíjeni civilisté „bratrů, kteří se vyhnuli schizmatu“.
Oficiálně byly za hlavní nepřátele DAISH prohlášeny čtyři síly: „západní křižáci“ (mezinárodní koalice zemí s převážně křesťanským obyvatelstvem), „nesouhlasní heretici“ (šíitští muslimové), „služebníci Iblis žijící mezi námi“ (pohanští jezídští Kurdové a jiné specifické blízkovýchodní náboženské skupiny takový jako Parsis nebo Baha'is), stejně jako Židé Izraele.
V roce 2007 se na vlně lidové podpory počet militantů IS odhadoval dokonce až na 30.000 XNUMX lidí, kteří pevně ovládali irácké gubernie Dijála, Al-Anbar a Bagdád a přesunuli své hlavní město do Baakuby.
S tímto stavem se v letech 2008-2009 nedokázaly smířit mezinárodní koaliční síly. provedla řadu operací, v jejichž důsledku bylo do začátku roku 2010 zabito 80 % vůdců a nejvyšších velitelů ISIS, jejich základny byly zničeny a samotní členové této organizace byli zbaveni možnosti pokračovat útoky.
Koaličním silám se však tuto organizaci v Iráku nepodařilo zcela zničit nebo podle některých expertů ani neplánovaly. Zástupci okupační správy navíc propustili ze zajetí mnoho bývalých důstojníků Saddámovy armády, kteří se nemohli nebo nechtěli ocitnout v poklidném civilním životě nového Iráku, a vstoupili do řad Daesh. Vedení této teroristické organizace zároveň ještě více zmírnilo svou propagandu a ideologii, vyzvalo všechny muslimy ze všech zemí, aby se připojili k jejich řadám, vyhlásilo jakési vojenské odvody mezi irácké sunnity a také s radostí přijalo bývalou iráckou armádu do svých řad. řadách.
V důsledku toho na konci roku 2010 - začátkem roku 2011. IS se opět stal dominantní silou v iráckém sunnitském odporu s mnoha tisíci bojovníků. A pak najednou, na jaře 2011, Sýrii, sousední Irák, zasypala vlna lidových protestů proti vládnoucímu režimu. Tak do této země nečekaně přišlo tzv. „arabské jaro“, které se stalo prologem nové etapy růstu teroristické aktivity na Blízkém východě…
Podle našeho názoru by nejsprávnějším způsobem označení tohoto uskupení bylo použití výrazu „DAISH“ („DAISH“), což je zkratka výrazu ISIS (v arabštině „Al Daulatu al-Islamiya fi al-Iraq wa al -Falešný"). Tento výraz má přímou jazykovou souvislost s arabským slovem „daes“ nebo „daesh“ („ten, kdo šlape“, „šlape pod nohama“) a „dahish“ („ten, kdo zasévá nesvár“, což se současně shoduje se jmény Satana mezi křesťany a Iblis mezi muslimy: „pomlouvač“, „rozsévač sváru“).
Poprava, uspořádaná ISIS podle středověkého modelu, převzatého z období existence arabského chalífátu. "Toto je čisté, skutečné zlo." Není se s nimi o čem bavit! Jsem rád, že Rusové nestojí na ceremonii s nimi!" — řekl D. Trump, prezident Spojených států amerických. Zdroj fotografie
Toto spojení pro člověka, který mluví arabsky, je tak jasné, že na územích dříve ovládaných a stále ovládaných ISIS se použití zkratky „DAISH“ plně v souladu s raně středověkými zákony chalífátu trestá veřejným bičováním nebo v r. v případě opakovaného nebo zlomyslného použití odříznutí jazyka.
Ideově IS vychází z egyptského salafismu a arabského wahhábismu, tzn. je to takříkajíc radikálně puritánská verze sunnitského islámu. I když ostře odsuzuje kompromisy s křesťany a jinými vyznáními dříve přijatými v Osmanské říši a dalších zemích, Daeš odmítá jakoukoli interakci jak se Západem, tak s místními, dokonce islámskými, nikoli však sunnitskými vyznáními.
Ozbrojenci teroristické skupiny „Islámský stát“ v Iráku slaví další taktický úspěch. Zdroj fotografie
Navíc, ať se to zdá jakkoli divné, ale podle ideologie tohoto sdružení chalífátů není prioritou vnější „džihád meče“ proti „nevěřícím“, ale ozbrojený boj na „území islámu“. “ k vymýcení „nevěřících“ a „kacířů“.
Ideologicky a organizačně toto uskupení sahá až k Muslimskému bratrstvu, radikálnímu salafistickému sdružení, které vzniklo v Egyptě a Palestině ve 1920. letech 1999. století. Samotná skupina ISIS se však objevila v roce XNUMX jako jordánská buňka Al-Káidy (v Rusku zakázaná). Pravda, v té době to bylo nějaké "skupina studentů islámu podle učení Sunny, kteří se snaží poznat čistotu víry v Alláha a připravit se tak na nadcházející džihád".
Navzdory tomu, že se v té době nazývali „Jamaat al-Tawhid wal-Dihad“ („Sdružení příznivců monoteismu a džihádu“), tato radikální náboženská skupina jako celek vedla podle jordánských a syrských zpravodajských služeb tzv. relativně poklidný život po dobu 4 let. Jejím jediným vážným „hříchem“ byla příprava a odeslání emisařů-náborářů a „dobrovolníků džihádu“ do různých zemí, kde podle jejich názoru „muslimové válčili se zlými bezvěrci“.
Místní jordánské zpravodajské služby však docela potěšilo, že na území jejich země (jak se později ukázalo, prozatím) toto sdružení džihádistů v prvních letech své existence nevyvíjelo protivládní činnost, resp. nepřijme dostatečná opatření k odstranění této skupiny.
Podle dostupných informací byli někteří představitelé této organizace radikálních islamistů v té době dokonce zaznamenáni na východním Kavkaze, kde tehdy probíhala druhá čečenská válka. Bezprostředním zakladatelem a vůdcem této skupiny v této počáteční fázi byl Abu Musa al-Zarqawi, jeden z hlavních jordánských islámských ultraradikálů.
Vlajka používaná al-Káidou v Iráku, předchůdkyní organizace Islámského státu. Zdroj obrázku
Samozřejmě, že jordánské zpravodajské agentury čas od času podnikly nějaké kroky proti této skupině, ale možná ne dostatečně silné, aby zcela eliminovaly toto sdružení džihádistů. Situace se však radikálně změnila poté, co mnohonárodní síly pod vedením USA v roce 2003 napadly Irák. Členové Džamáat al-Tawhid wal-Džihád se rozhodli, že nastala „hodina X“, a v únoru 2004 se hromadně přesunuli do Iráku, kde zahájili ozbrojený boj téměř proti všem: proti jednotkám západní koalice, proti místním, nově vytvořeným novým policejním silám, proti šíitům a dokonce i proti iráckým sunnitům, pokud patřili k Baas-PASV (Strana arabské socialistické renesance), nebo byli těmi několika zbývajícími členy irácké komunistické strany.
Hlavním poznávacím znakem této skupiny, tehdy nazývané „Sjednocení zastánců monoteismu a džihádu“, se okamžitě stala široká škála odpůrců a povolnost používaných metod útoku. Zejména zinscenovali přepadení v blízkosti domů, kde žili bývalí důstojníci Saddámových sil, zejména ti, kteří byli šíité nebo křesťané; provedl sebevražedné útoky na šíitské mešity plné věřících atd.
V říjnu 2004, když Al-Zarkáví a většina jeho věrných členů přísahali věrnost teroristické skupině Al-Káida, změnili své jméno na Tanzim Qaidat al-Dihad fi Bilad al-Rafidayun (TQJBR), čímž se v roce XNUMX stali Základní organizací džihádu. Mezopotámie“, tj. odnož al-Káidy v Iráku.
Jeden z vůdců teroristické organizace Základna Mudžahedínů, známější jako Al-Káida, Ayman Mohammed al-Zawahiri. Zdroj fotografie
Podle plánu vojenské činnosti zachyceného v létě 2005, který společně vypracovali dva vůdci Al-Káidy, al-Zarkáví a al-Zawahirí, bylo nejprve plánováno vynutit si stažení koaličních jednotek z Iráku zesílenými útoky, a pak tam založte chalífát podle vzoru státnosti, která existovala za prvních chalífů.
Dále měli vůdci teroristických organizací v plánu očistit Irák od „šíitských kacířů“ a „pohanských Kurdů“ a zároveň posílit jejich bojové schopnosti. Poté bylo nutné zahájit válku s „kacířskými šíity“ v Sýrii a Íránu, aby se sjednotily všechny země od Libanonu a Sýrie po Afghánistán a Pákistán do rozsáhlého chalífátu.
Následně se předpokládalo "pokud je to vůle Alláha"obnovit radikální stát v hranicích Abbásovského chalífátu z éry Abbásovské dynastie a rozdrtit Izrael rychlým úderem spojených sil z několika směrů a "konečně vztyčte černý prapor džihádu nad Svatou horou" v Jeruzalémě.
Igilovite podřízne hrdlo zajatého vězně. Nutno podotknout, že Evropany, kteří padli do rukou chalífátů, nezachrání ani přijetí islámu a změna jména – o tom svědčí například osud mladého amerického dobrovolníka Petera Kassiga, který se zúčastnil v humanitární misi a byl unesen teroristy. V zajetí přijal jméno Abdul-Rahman, stal se „pozorným muslimem“, ale přesto byl nakonec ubodán k smrti, aby zemřel již jako odpadlík odpadlík. Zdroj fotografie
Jak nyní vidíme, ultraradikálním chalífátům se podařilo mnohé přivést k životu, ale Alláh, ruské letecké síly a MTR, stejně jako íránské jednotky jim zjevně nedovolily úspěšně dokončit to, co začaly.
Zima 2005-2006 „Al-Káida v Iráku“ sjednotila v „Radě iráckých mudžahedínů“ (MSC) pod svou záštitou 5 dalších militantních skupin, které v Iráku vedly válku všech proti všem. Jednalo se o Jaish al-Taif al-Mansura (armáda vítězné jednotky), Katibiyan Ansar al-Tawhid wa al-Sunna, skupina s památným názvem Sarai al-Dihad, a al-Ghuraba Brigade a al-Ahwal Brigáda. Tato aliance radikálních džihádistů postupně nastolila téměř úplnou kontrolu nad převážně sunnitskými arabskými provinciemi ve středním a západním Iráku (takzvaný „sunnitský trojúhelník“) a prakticky donutila koaliční síly zavrtat se do svých základen.
Projev Abú Músy al-Zarkávího, zaznamenaný militanty. Na straně je viditelný erb „Rady mudžahedínů Iráku“. Zdroj fotografie
Vliv této aliance ozbrojených gangů ještě vzrostl po „mučednictví“ al-Zarkávího a jeho duchovního mentora Abú Abdulláha ar-Rahmana v důsledku amerického náletu. Vedení teroristického sdružení se ujal vůdce egyptského chalífátu Abú Ajjúb al-Masrí, známější jako Abú Hamza al-Muhajir.
Hlavním faktorem, který přispěl k posílení šúry iráckých mudžahedínů, byla skutečnost, že iráčtí sunnité viděli pouze v této organizaci sílu, která se postavila proti přeměně nejen jižního, ale i středního Iráku v íránskou enklávu.
Ve stejné době irácké chalífáty dočasně opustily své nejodpornější aspirace a zákony, což jim poskytlo ještě větší podporu ze strany lidu.
Na podzim roku 2007 dokázal Ayman Mohammed al-Zawahiri, vůdce al-Káidy, dokonce dočasně zastavit posilování vzájemného nepřátelství mezi sunnity a šíity a doporučil, aby militanti ISIS omezili své útoky, stejně jako zcela opustili útoky na Šíitské mešity a další veřejná místa, kde mohou být zabíjeni civilisté „bratrů, kteří se vyhnuli schizmatu“.
Oficiálně byly za hlavní nepřátele DAISH prohlášeny čtyři síly: „západní křižáci“ (mezinárodní koalice zemí s převážně křesťanským obyvatelstvem), „nesouhlasní heretici“ (šíitští muslimové), „služebníci Iblis žijící mezi námi“ (pohanští jezídští Kurdové a jiné specifické blízkovýchodní náboženské skupiny takový jako Parsis nebo Baha'is), stejně jako Židé Izraele.
V roce 2007 se na vlně lidové podpory počet militantů IS odhadoval dokonce až na 30.000 XNUMX lidí, kteří pevně ovládali irácké gubernie Dijála, Al-Anbar a Bagdád a přesunuli své hlavní město do Baakuby.
S tímto stavem se v letech 2008-2009 nedokázaly smířit mezinárodní koaliční síly. provedla řadu operací, v jejichž důsledku bylo do začátku roku 2010 zabito 80 % vůdců a nejvyšších velitelů ISIS, jejich základny byly zničeny a samotní členové této organizace byli zbaveni možnosti pokračovat útoky.
Americký voják v západním Iráku pózuje s ukořistěným transparentem ISIS. Zdroj fotografie
Koaličním silám se však tuto organizaci v Iráku nepodařilo zcela zničit nebo podle některých expertů ani neplánovaly. Zástupci okupační správy navíc propustili ze zajetí mnoho bývalých důstojníků Saddámovy armády, kteří se nemohli nebo nechtěli ocitnout v poklidném civilním životě nového Iráku, a vstoupili do řad Daesh. Vedení této teroristické organizace zároveň ještě více zmírnilo svou propagandu a ideologii, vyzvalo všechny muslimy ze všech zemí, aby se připojili k jejich řadám, vyhlásilo jakési vojenské odvody mezi irácké sunnity a také s radostí přijalo bývalou iráckou armádu do svých řad. řadách.
V důsledku toho na konci roku 2010 - začátkem roku 2011. IS se opět stal dominantní silou v iráckém sunnitském odporu s mnoha tisíci bojovníků. A pak najednou, na jaře 2011, Sýrii, sousední Irák, zasypala vlna lidových protestů proti vládnoucímu režimu. Tak do této země nečekaně přišlo tzv. „arabské jaro“, které se stalo prologem nové etapy růstu teroristické aktivity na Blízkém východě…
informace