Proč se mění úhel pohledu?
A tento nesmysl jsem převzal z ... vlastní přednášky o zázracích a záhadách dávných civilizací, kterou jsem ještě v roce 1975 jako přednášející OK Komsomol četl na letních polních táborech studentům a kolchozníkům a musím říct , ne bez úspěchu. Ano, ano, v té době to měli také rádi, i když ne v takovém objemu jako nyní. Ale s přibývajícím věkem jsem začal brát vážněji hypotézy, jak své, tak především cizí, a hlavně jsem se začal snažit nejprve zjistit všechny dostupné informace o té či oné problematice, a teprve potom vyjádřit svůj názor. A naučit se nejen to, co odpovídá mému pohledu, ale i to, co je mu opačné. Argumenty pro a proti!
Chrám nápisů v Palenque. Pyramida.
Dnes zažíváme odklon od totalitních, tedy všeobecných a stranickými hledisky ověřených a odmítání jednomyslnosti, a to je dobře. Ale jako vždy v každém procesu je dobré, ale má „vedlejší účinky“. Jedním z nich bylo šíření všelijakých bláznivých teorií, oblíbených mezi lidmi s nízkou úrovní znalostí a inteligence (a těch je, bohužel, mnoho), které však s houževnatostí hodnou lepšího uplatnění prosazují jsou všude a všechno. A všechny potíže, jak víte, pocházejí z neúplných znalostí a také ... z chudoby. Viděl jsem, co vám ukázal Deniken nebo tam Muldašev a ... věřil. Ale není dost peněz, abyste se šli podívat na všechno na vlastní oči. Práce se starými mapami v archivech Námořního muzea v Barceloně? Jazyky, jako je Čapajev, nejsou školeny. Takže to dopadá - neúplné znalosti, které činí člověka s nestabilní psychikou zranitelným. Inu, příkladů, jak informace prezentují vyznavači „tajných znalostí“, je spousta. Dnes se ale dotkneme jen jedné věci: slavné desky z Chrámu nápisů v Palenque, o které se dodnes občas vyprávějí ty nejúžasnější věci.
Chrám nápisů. Vlastně chrám.
Scéna
A tak se stalo, že v roce 1948 našel mexický archeolog Alberto Ruz v džunglích mexického státu Chiapas ruiny starověkého mayského města Palenque (španělsky - Pevnost) a v něm vysokou pyramidu s chrámem na vrchol, zvaný Chrám nápisů. A byl tak pojmenován, protože jeho stěny kdysi zdobily obrovské desky s četnými basreliéfy a 620 hieroglyfickými nápisy, z nichž některé se dochovaly dodnes. To, o čem mluví, není zcela objasněno, protože spojení obrazových slov a fonetických symbolů nebylo dosud zcela rozluštěno. Je však zřejmé, že patří do epoch vzdálených od nás tisíce let a obsahují příběhy o lidech a bozích – účastnících událostí. příběhy Mayský. Mimochodem, město bylo opuštěné již v letech španělského dobývání. Cortes a další španělští dobyvatelé o něm nic nepíší a zjevně o tomto městě nevěděli. Evropané o existenci tohoto města ukrytého v džungli až do roku 1746 nic nevěděli.
Hlavní náměstí města Palenque. Chrám nápisů na levé straně.
Samotný chrám je postaven na devítistupňové 20metrové pyramidě, zatímco jeho zadní strana spočívá na strmém úbočí hory. Když ji Roose objevil, pyramida s Chrámem nápisů vypadala jako kopec zarostlý vegetací, takže bylo nutné přesunout obrovskou masu země, než se zcela zjevila před zraky archeologů.
Chrám uvnitř. Už chápu, proč se to tak jmenovalo?
Úžasný pohřeb
Podlaha Chrámu nápisů je pokryta velkými a dobře leštěnými kamennými deskami. Na jeden z nich archeologové okamžitě upozornili, protože měl dvě řady otvorů, uzavřené kamennými zátkami. Navíc masivní zdi chrámu ležely na podlaze a šly někam hlouběji. To je vedlo k myšlence, že pod touto kamennou podlahou by mohla být nějaká jiná struktura. Alberto Ruz okamžitě začal kopat a našel podzemní chodbu jdoucí hluboko do pyramidy, a když v roce 1952 dosáhl samého „spodu“, uvědomil si, že existuje krypta s pohřebištěm.
Podzemní průchod uvnitř pyramidy.
Byl asi 9 metrů dlouhý a 4 metry široký a jeho vysoký klenutý strop se zvedal téměř o 7 metrů. Návrh této podzemní místnosti byl tak dokonalý, že její zachování se i po tisíci letech ukázalo jako téměř dokonalé. Kameny zdí a klenby byly tesány s takovou dovedností, že žádný z nich nespadl ze svého místa. Stěny krypty byly zdobeny sádrovými basreliéfy: devět bohatě oděných postav zjevně symbolizovalo Pány noci (v mayské teologii božstva z podsvětí). Byli oblečeni do nádherných kostýmů, překvapivě si navzájem podobných: pokrývky hlavy z dlouhých quetzalových per, ozdobné masky, pláště z peří a nefritových plátů, sukně nebo bederní rouška s páskem, sandály z kožených řemínků. Krk, hruď, ruce a nohy těchto postav byly doslova posety různými vzácnými ozdobami. Vysoké postavení těchto postav naznačovala žezla s rukojetí v podobě hadí hlavy, masky boha deště a kulaté štíty s vyobrazením boha slunce.
"Všichni to byli mimozemšťané!" Basreliéfy Chrámu nápisů.
Podlaha krypty byla téměř celá pokryta pravoúhlou deskou o rozměrech 3,8 x 2,2 m a tloušťce 0,25 m, zcela pokrytá jemnými řezbami. Okraje kamenné desky lemovala stuha hieroglyfů. Rus později rozluštil dvě kalendářní data. Odpovídaly 603 a 633. n. E. Pokud jde o samotný talíř, je právem uznáván jako jedno z nejvýraznějších děl mayského umění. Podle nejvyšší techniky provedení je srovnáván s díly evropských mistrů renesance.
Tady je talíř! Ale je špatné se na to takto dívat. (Národní muzeum antropologie, Mexico City)
Pod deskou našli archeologové pohřeb muže ve věku čtyřiceti nebo padesáti let, hojně vybaveného šperky z drahého nefritu. Kdo to byl? Vládce města? Velký kněz a tak velký, že se ho rozhodli nejprve pohřbít a teprve potom nad ním postavit pyramidu a chrám? Kdo ví…
To je správný způsob, jak se na to dívat!
A co si myslí historici?
Jeden z prvních popisů náhrobku nalezeného v pyramidě podal sovětský historik V. Guljajev. A viděl na něm toto: „Ve spodní části je nakreslena hrozná maska, která už svým vzhledem připomíná smrt: čelisti a nos bez měkkých tkání, obrovské prázdné oční důlky a obnažené tesáky. Vršek této masky je korunován čtyřmi obrazy, z nichž dva symbolizují smrt a další dva naopak naznačují narození a život (zrnko kukuřice a něco, co připomíná jeho klas nebo nějaký druh květiny). Na vrcholu tohoto monstra sedí, opřený, pohledný mladý muž v bohaté pokrývce hlavy zdobené drahokamy. Upřeně hledí směrem k podivnému křížovému předmětu, který je pravděpodobně stylizovaným obrazem kukuřičného výhonku uctívaného v mayské kultuře. Nakonec na vrcholu tohoto kukuřičného kříže sedí posvátný pták quetzal, jehož dlouhé peří bylo považováno za výsadu mayských vládců a kněží. A dole jsou symboly vody a dva disky, které znázorňují masky boha slunce. Nevšiml si však, že postava zobrazená na desce je velmi podobná rekonstrukci nefritové masky, která zakrývala tvář zesnulého. Později si toho ale všimli i ostatní.
Deska uvnitř hrobky. Originál.
"Špatné příklady" jsou vždy nakažlivé!
A právě tato skutečnost přiměla dva vědce - Itala Pinottiho a Japonce Matsumura (nezávisle na sobě) ke stejné myšlence a klamné představě, že pokud je na talíři zobrazen skutečný člověk, obklopují ho také skutečné předměty. , ne nějaké mystické symboly. Poté je „rozvoj“ této myšlenky automaticky přivedl k závěru, že kresba na desce je detailní ... kresbou vesmírné lodi! „Špatné příklady“, říkají, jsou velmi nakažlivé a brzy se k nim přidal ruský vědec V. Zajcev a americký letecký konstruktér J. Sanderson dokonce vložil reprodukci kresby z kamen do počítače a dal mu „ příkaz“ pro převod plochého obrázku na trojrozměrný. Tak dopadla kabina vesmírné lodi s ovládacím panelem a motorem chrlícím plameny. Sanderson zároveň pár tahy doplnil i své počítačové výtisky, které navíc znázorňovaly vnější plášť nosné rakety, který na obrázku na štítku chybí!
Deska a pod ní sarkofág. Rekonstrukce. (Muzeum Palenque)
Bez Danikena by to jako vždy nešlo...
Tato myšlenka byla ale nejznámější v interpretaci slavného švýcarského spisovatele Ericha von Danikena. Ve své knize Chariots of the Gods uvedl, že záhadná postava ve středu víka byl astronaut sedící v kokpitu hvězdné lodi a kniha se stala skutečným bestsellerem. Kresbu navíc bez dalších řečí uspořádal nikoli svisle, ale vodorovně a hned „mluvil“ přesně tak, jak chtěl!
Objemové vykreslování obrazu na desce.
„Uprostřed kresby,“ píše Daniken, „je sedící muž nakloněný dopředu. Na hlavě má přilbu, ze které sahají otěže nebo hadice dozadu. Před obličejem je umístěn přístroj připomínající kyslíkový přístroj. Jeho ruce manipulují s ovládacími prvky. Pravou rukou zmáčkne tlačítko nebo klávesu a levou páku (to potvrzuje i fakt, že na obrázku není vidět palec). Pata levé nohy spočívá na pedálu. Je také pozoruhodné, že „Ind“ je oblečený velmi moderně. Kolem krku má svetrový límec. Rukávy jsou zakončeny pletenými manžetami. Bezpečnostní pás s přezkou v pase. Kalhoty padnou k nohám jako legíny. Ale takhle se oblékají moderní kosmonauti, když nejsou ve skafandrech.“
Fakta vs hypotézy
Ještě dříve, konkrétně v roce 1968, však sovětský spisovatel sci-fi A. Kazantsev podrobně nastínil stejnou hypotézu na stránkách časopisu „Technologie pro mládež“. Pokud se ale obrátíme na skutečná fakta, nebudou příznivcům všech těchto vesmírných hypotéz nakloněna. Musíme začít tím, že jak v Danikenově knize, tak v článku A. Kazantseva jsou obrázky na kamenné desce – víku sarkofágu z Chrámu nápisů – uvedeny ve značně zkreslené podobě. Obrovské rozlohy jeho vyřezávaného povrchu byly speciálně vyplněny černou barvou, mnoho charakteristických detailů bylo rozostřeno a jednotlivé části obrazu (ve skutečnosti nikdy nepropojené!) byly spojeny plnou čarou. Nejdůležitější je ale úhel, v jakém ztvárnili víko sarkofágu: aby svému „astronautovi“ dodali přirozenější pózu (předklon atd.), umístili oba autoři snímek záměrně do nesprávné, příčné polohy , zatímco se musíte podívat na desku, stojící na jejím dně, tedy na koncovou část.
Soudě podle soch a basreliéfů, Mayové velmi rádi zobrazovali symboly smrti... Dalo by se říci, že pro ně byla prostě „drahá matka“.
V důsledku takového zkreslení se před divákem objeví mnoho detailů sochařské kompozice - pták quetzal, maska božstva země atd. - ve zcela nepřirozené podobě: vzhůru nohama nebo bokem. Podíváme-li se na reliéf sarkofágu správně, pak uvidíme, že tam vyobrazený mladík sedí, znatelně opřený, na zádech a upřeně se dívá vzhůru - na křížový předmět. Mladík není v žádném případě oblečený v "kostkovaných kalhotách", jak píše Daniken - Mayové je neznali, ale pouze v bederní roušce. Tělo, ruce a nohy mladého muže jsou nahé, i když jsou zdobeny náramky a korálky z nefritových plátů. Nakonec jsou uvedeny všechny hlavní prvky obrazu z víka sarkofágu z Chrámu nápisů - kříž ("strom života") s ptákem na vrcholu, maska monstra země atd. v různých variacích v řadě dalších chrámů Palenque.
Stavba hrobky uvnitř pyramidy Chrámu nápisů.
Ale nejdůležitější argument ve prospěch skutečnosti, že mimozemšťan není zobrazen na talíři, souvisí s jednoduchou logikou, kterou nemáme rádi. No řekněte, kdo kdyby byl alespoň třikrát cizinec z vesmíru, potřeboval by divokým indiánům ukázat nákres své vesmírné lodi a hlavně jim to zároveň vysvětlit, aby tomu rozuměli ? No, není hloupé něco takového předpokládat? "Neházejte perly před svině a oni ho nerozdupou!" - píše se v Bibli a právě tím je podle mě jednou provždy řečeno vše!