"Neměli na výběr!" Kůň v bitvách a kampaních (část první)
"Dal jsi koni sílu a oblékl mu krk hřívou?"
(Job 39-19)
(Job 39-19)
"Chvála hlouposti"
Je prostě úžasné, jaké propasti lidské nevědomosti se dnes díky možnostem internetového systému otevírají. Nedávno jsem v komentářích četl, že doba železná, jak se ukazuje, předcházela době bronzové (a samozřejmě době měděné kamenné), že neexistují žádné spolehlivé historický data a ani nevím, jak lidé k takovým „závěrům“ docházejí. Nebo že nálezy v zemi, no, ty, které archeologové dělají... prostě je pohřbili, aby je mohli vykopat a prodat později! Další „objev“ toho stojí za to: ukazuje se, že koně byli do Evropy přivezeni z Ameriky od XNUMX. století a dříve v Evropě prostě neexistovali.
Jeden z nejstarších obrázků jezdce na koni...
Zlatý hřeben z mohyly Solokha. 294. století před naším letopočtem E. Poustevna. Mohutný hřeben váží 12.3 g, jeho výška je 10.2 cm, šířka XNUMX cm, devatenáct dlouhých čtyřbokých zubů je propojeno vlysem postav ležících lvů. Nad ním je úžasné sousoší zobrazující tři bojující válečníky. Jsou dlouhovlasí a vousatí a oblečeni jsou v charakteristických skythských šatech - kaftanech, dlouhých kalhotách a měkkých botách. Dva z nich jsou oblečeni do brnění přes kaftany a jezdecký Skyth, zřejmě král, má na hlavě typickou řeckou přilbu a na holeních legíny-knemidy. Všechny zbraně Skythů jsou přenášeny s velkou přesností - štíty různých tvarů a provedení, gority s luky a šípy, krátké skythské meče akinaki v pochvách, kopí jednoho z válečníků. Kůň vyobrazený na hřebeni je malé velikosti a je zřejmé, že na něm válečník sedí bez použití třmenů.
Na stejném internetu napíšu otázku: „Kolik lidí v Rusku potřebuje naléhavou psychiatrickou pomoc? A hned se najde odpověď: „Podle WHO budou do roku 2020 duševní poruchy patřit mezi pět nejčastějších nemocí vedoucích k invaliditě na světě. V Rusku situaci komplikuje nárůst počtu neurotických poruch spojených s alkoholismem, chudobou a stresem v práci. Podle studií má každý třetí Rus nějakou mentální nebo neurotickou (depresivní) poruchu. V Rusku má až 40 % populace známky nějaké duševní poruchy. Podíl osob vyžadujících systematickou psychiatrickou péči tvoří 3–6 % populace a počet nejtěžších pacientů 0,3–0,6 %.» (http://medportal.ru/mednovosti/news/2017/06/15/682psycho/)
1. Obrázek jezdce (asi 3000 př. n. l.) z Torre de Bredos poblíž La Coruna (severní Španělsko)
2. Lukostřelec na koni, skalní umění (Tibet), cca 1200 př. Kr. E.
3. Jezdec na koni, skalní umění (Sahara), cca 1000 př. Kr E.
4. Zkrocení divokých koní, skalní umění (Sahara), cca 1000 př. Kr. E.
5. Jezdci na osminohých koních a vozech, skalní umění (Střední Sahara), cca 1000 př.n.l. E.
Bylo však třeba říci. Jednoduše jako ukazatel toho, že ne všechno a ne všichni jsou s mozkovou činností v pořádku. Ale tady je příběh koně... Koneckonců, tohle je opravdu zajímavé, protože kdo, když ne kůň, udělal z člověka skutečného vládce planety? Takže takové lidi můžete dokonce chválit za ... "jejich víru", protože to nám dává příležitost říct, jak to doopravdy bylo. Navíc role koně v dějinách lidstva byla skutečně výjimečně velká. Ano, kočky si udržely obilí a zdraví a zabránily epidemiím, jejichž obchodníky byli hlodavci. Psi jsou lovci a hlídači, dokonce i pod танки ležet, důvěřovat svým pánům. Ale byli to „chti koně“, kteří udělali pro člověka nejvíc. Bez nich by člověk nemohl zvládnout obrovské rozlohy asijských stepí a severoamerických prérií. Bez koně by neměl rytíře, nebyly by velké říše, vývoj lidstva se protáhl po mnoho tisíciletí.
Chrám Abu Simbel v Egyptě. Reliéf zobrazující faraona na voze.
Takže kůň a válka. Kůň a válečný muž, Skythové a jezdci Alexandra Velikého, Hunové z Attily a rytíři na mocných distrierech – ti všichni před námi projdou v celé sérii článků, ve kterých to vše bude vyprávěno jako co nejvíce detailů.
O „spiknutí paleontologů“, „Příběhy doby kamenné“ od H. G. Wellse a sexy dívky Ayly ...
No, budeme muset začít tématem, které pro nás není příliš charakteristické. Z paleontologie – vědy, která studuje zkamenělé pozůstatky dávných zvířat. A pokud byly starověké artefakty, jak si někteří lidé myslí, pohřbeni do země kvůli své starobylosti, pak by z toho měl být podezřelý někdo jiný, a tím spíše paleontologové. Ostatně jejich kosti a koprolity dinosaurů jsou ještě starší. Není ale jasné, jak a za jakým účelem to všechno dělají. Pokud však existuje „spiknutí hodinářů“, „židovsko-zednářské spiknutí“ a dokonce „spiknutí profesionálních historiků“, proč ne „spiknutí paleontologů“? Kolem jsou jen „spiklenci“, jak zajímavé, a možná děsivé, žít, že?
Asyrský reliéf z Nimrudu, Centrální palác, c. 728 před naším letopočtem Britské muzeum.
Ať už to bylo cokoli, a když vykopali mnoho tun, ano, jsou tu tuny - tisíce tun zeminy a písku, paleontologové zjistili, že na Zemi žili dlouhou dobu nejen dinosauři, ale také předkové moderních koní - 64-38 před miliony let v chiracotheriu žil v lesích Evropy a v Severní Americe eogippus ("raný kůň") - zvířata velikosti lišky nebo o něco větší. Málo vypadali jako moderní koně, ale přesto to byli jejich předkové.
Změnilo se klima, změnila se vegetace a před 38–26 miliony let se objevil větší mesogippus („střední kůň“). Merigippus byl ještě větší (před 27-26 miliony let) a pak pliogippus (před 5-2 miliony let. Nakonec, docela nedávno, dalo by se říci, se v Severní Americe objevil Equus - přímý předchůdce moderních koní, velký asi jako moderního poníka.
Bronzová figurka koně z Olympie, c. 740 před naším letopočtem Louvre.
Přes takzvanou Beringii - šíji, která existovala v dávných dobách v oblasti Beringovy úžiny, se předci koní stěhovali z Ameriky do Asie a naopak a lidé, kteří je lovili, je následovali. A lovili tak úspěšně, že v Severní a Jižní Americe v postglaciální době zmizeli všichni předci koní.
Alexandr Veliký na svém Bucefalu. Fragment mozaiky z Pompejí.
No a primitivní koně, kteří opustili Severní Ameriku, se brzy rozšířili po Asii, Evropě a Africe. Žili jak v oblastech s hustým travnatým porostem a měkkou a úrodnou půdou, tak na skalnatých svazích hor, v pásmu vyprahlých stepí a pouští. Podle těchto stanovišť vznikly různé druhy koní. Ti, kteří žili mezi hustou vegetací a na vlhké půdě, měli silné tělo a široká, relativně měkká kopyta. Horští koně byli malí, půvabní, měli úzká a tvrdá kopyta. Jejich oblek přesně ladil s barvou prostředí. V lesních oblastech přežívali koně tmavé barvy, zatímco pro obyvatele pouští a stepí bylo výhodnější mít žlutou nebo šedou barvu.
Alexandra Velikého na Bucefalu (sarkofág ze Sidonu).
Informace o tom, jak vypadal Equus - předchůdce moderních koní, ale i oslů a zeber se samozřejmě nedochovaly. Víme ale, jak vypadali jeho potomci – divocí koně: jihoruský stepní kůň, zvaný také stepní tarpan, lesní tarpan a kůň Převalskij, známý také jako východní divoký kůň. Tyto typy koní žily v Evropě a Asii před dvěma sty lety, ale dnes téměř úplně vymizely. Až na to, že kůň Převalského je chován v našich zoologických zahradách. Její kohoutková výška je až 130 cm a je pokryta hustou žluto-šedou srstí. Hlava je mohutná, na krku tmavý kartáč tuhé hřívy a stejně tmavé nohy. Jihoruský stepní tarpan, nebo prostě tarpan, byl ladnější než kůň Převalského. Tento kůň měl popelavou barvu a černý "pás" podél celého hřbetu. Poníci se objevili na severu Evropy, na Shetlandských ostrovech a na některých dalších místech s extrémními klimatickými podmínkami jako je tundra, kde byli nalezeni tzv. tundrové pony. Všechny tyto tři druhy koní, postupně se mezi sebou křížící již z vůle člověka, se staly předky všech dnes známých koňských plemen.
Kostra Eohippa. Pozůstatky těchto prastarých tvorů podobných koním se nacházejí po celém světě.
Ale jak se kůň stal domestikovaným a kde přesně se to stalo? H. G. Wells, autor pozoruhodných sci-fi a společenských románů, byl jedním z prvních, kdo se pokusil odpovědět na tuto otázku ve svých Pohádkách z doby kamenné. Jejich obsah nemá smysl převyprávět. Kdo má zájem, může si ho najít na internetu a přečíst. Je důležité zdůraznit autorovu myšlenku: všechno se může stát náhodou. A pak ... pak se něco podobného, co je popsáno v příběhu, bude opakovat víckrát a skončí to domestikací koně, na kterém se začalo jezdit.
Trajánův sloup s vyobrazením římských vojáků a jejich koní je unikátní památkou éry Trajánových válek v Dácii.
Anglická spisovatelka Jean M. Auel popsala svou vlastní verzi této události v jedné z knih své série románů „Children of the Earth“, která se nazývá „Údolí koní“. Když se kromaňonská dívka Aila ocitla sama v jeskyni na okraji obydleného světa, ukryla malého koně a vychovala ho. Pak se na něm naučila jezdit, a když měl kůň hříbě, vychovala ho také. Pak Eilu našel muž jejího biologického typu a... naučil ji mnoho zajímavých věcí a ona ho naučila jezdit na koni.
„Cesta přes rovinu“ – vypráví o dlouhé cestě Ayly a jejího milovaného Jandalara do jeho kmene. Celkově jsou knihy z této série docela vtipné. A Ayla vynalezla vrhač oštěpů a zkrotila koně dřív než kdokoli jiný. Ale obecně je série románů "Děti Země" velmi informativní.
Celkem série obsahuje až šest mnohastránkových románů: Klan jeskynního medvěda, Údolí koní, Lovci mamutů, Mamutův krb, Cesta planinou a Pod ochranou Kámen. Ve skutečnosti se jedná o encyklopedii primitivní historie, protože Jean Auell není jen spisovatelka, ale také vědkyně a mnoho z jejích románů je jen kopií různých monografií. Jediný nedostatek románu spočívá ve zjevném přemíru erotických scén, no, s tím se nedá nic dělat. I když na druhou stranu, co jiného museli lidé primitivních dob dělat ve volném čase?
Mezi křesťanskými světci nejsou žádní "bohové" se zvířecími hlavami, to je "privilegium" pohanství. Ale neexistují žádná pravidla bez výjimek. Svatý Kryštof se takovým stal v panteonu křesťanských světců. Nejsou žádní svatí s hlavami krávy, psa, ale je světec, který si přál stát se koněm. To mluví za mnohé... Nástěnná freska z katedrály ve Svijazhsku.
"Alosha", "kaval", "cheval" a "daleko" ...
V každém případě byl kůň domestikován a - soudě podle pohřbů s koněm (toto "spiknutí paleontologů" již skončilo a "spiknutí archeologů" začalo!), stalo se to v oblasti ... jihu Ruské stepi! Samotné slovo „kůň“ si východní Slované vypůjčili od Turků, což znělo jako „alosha“. Ti i jiní byli právě v tomto regionu ve vzájemném úzkém kontaktu, takže k prolínání kultur samozřejmě docházelo. Ale slova „kůň“, „kobyla“, „hřebec“ jsou považována za slova ryze slovanského původu, jejichž kořeny sahají až do starověkého indoevropského prajazyka.
Mezi válečníky terakotové armády v hrobce císaře Qin Shi Huangdi byl takový vůz tažený čtyřmi koňmi.
V italštině je kůň kaval, odtud kavalír, kavalérie; ve španělštině - otroctví, tedy - caballero, ve francouzštině - cheval, odtud chevalier, tedy jezdec, kavalerista. Proto, když kardinál Richelieu ve Třech mušketýrech od A. Dumase odkazuje na D'Artagnana: "Chevalier D'Artagnan!", doslovný překlad měl znít takto: "Jezdec D'Artagnan!" Ale v arabštině se kůň nazývá „daleko“, respektive, umění jízdy se nazývalo „furusiya“, ale také nazývali své rytíře „faris“, tedy jezdci!
Arabové se také velmi brzy seznámili s koňmi. Tato ilustrace je z "Obecné historie" od Jami al-Tawarikh, 1305 - 1314. prorok Mohamed napomíná svou rodinu před bitvou u Badru a všichni jsou na koních. (Khalili Collections, Tabriz, Írán)
Chcete-li se pokračovat ...
informace