Kostya Raikin v „okovech cenzury“
Pokud přijdete do moderního divadla ve všech ohledech vyspělé a nevidíte na jevišti rozházené gumové falusy nebo hlavní postavu inscenace, na které je ze skříně kauzální místo omotané barevnou páskou, pak je divadlo pohlceni "naběračkou" ... Alespoň je to štítek, který je zavěšen " pokročilé publikum.
Sedl jsem si do křesla v sále - kolem vás se prohnala skupina herců zapojených do představení s otevřenou lahví koňaku z příborníku - ale to už je umění... Ne, na začátek se vůbec nezpozdili akce... Je to jen pokročilý režisér "to tak vidí." Divadlo, víte, je všude – od věšáku a příborníku až po sál – jediný, víte, prostor, a divák by to měl pocítit na vlastní kůži. Narkoman v Ostrovského hře je vítán, vítána je i záchvatová Julie s tetováním v podobě čínských znaků. Pederastové, kteří se, pardon, olizují přímo na jevišti, jsou také režisérskou vizí a takovým režisérům většinou ani nevadí, že inscenují představení podle ruské klasiky. Je to také "umělec". Má ten pohled...
Už bylo řečeno, že jít s dítětem do moderního divadla je nebezpečný podnik. Rozhodnete se přece své dítě seznámit s tím krásným – i podle školních osnov – a tam vám takové „Ta úsvity jsou tiché…“ nebo „Bratři Karamazovi“ někdy dají, že upřímně chcete mluvit jako muž s ředitelem. Je lepší se předem zeptat na ředitele, aby se nestalo, že „podle jeho vize“ musí být mistr Fedot Evgrafych Vaskov se všemi svými podřízenými, dobře ... rozumíte ...
proč to všechno? A to vše k tématu, které je tak aktivně diskutované veřejností po senzačním prohlášení Konstantina Raikina. Všechno to začalo produkcí "Všechny odstíny modré" v divadle Satyricon v čele s Konstantinem Arkadyevičem. Aby se předešlo variacím na téma „Představení jsem neviděl, ale odsuzuji“, váš pokorný sluha (autor materiálu) věnuje pozornost nikoli představení „Satyricon“, ale výroku K.A. Raikina o „cenzura“, která údajně existuje v Rusku. Pokud se najednou mezi našimi čtenáři najdou tací, kteří si Raikinovo prohlášení neuvědomují, pak zde je Raikinův projev na sjezdu Svazu divadelníků:
Proč VO otevírá toto téma? No, vlastně všechny tyhle pokusy kreativních postav odhalit vyloženě špínu pod rouškou „skvělých děl“ už, pardon slang, dostaly. Postavy u kulatých stolů s prezidentem pokyvují hlavami, když jde o potřebu zintenzivnit práci směrem k občanské-vlastenecké výchově, ale jakmile se vrátí do svého malého světa, hraje „hormon“ - šediny ve vousech, démon v žebrech. Buď menší představitelé sexuálních menšin, které je třeba léčit, víte, s tolerancí, pak narkomani, kterým je třeba porozumět a odpustit jim... Pak zase falusy na jevišti a vyloženě porno místo divadelní inscenace ruského divadlo.
Je jasné, že kořist zde vládne plesu, ale ve skutečnosti jsou v situaci s Lidovým umělcem Ruské federace naštvaným na všechno a všechny i finanční prostředky státní. Podle zpráv médií dostal Satyricon v roce 2016 z rozpočtu více než 230 milionů rublů! Pro každé provinční divadlo, které předvádí skutečně umělecká díla a nestíhá diváky pouze pomocí komedie či dramatu „pod pás“, jde o astronomickou částku. A pro moskevské divadlo - norma ... Tak kdo potom zaplatil? .. A kým? ..
Rozumíte, prohnili ho cenzurou... Chápete, Raikin se nechce vrátit do mládí, protože existuje „stalinismus“, „gebnya“ a „hnusná kniha, která je nucena číst“.
Promiňte, samozřejmě, Konstantine Arkaďjeviči, jen pár otázek: Narodil ses za ostnatým drátem? Zažili jste akutní potřebu v dětství a dospívání?
Pokud jsme my – občané Ruské federace – slyšeli, váš otec je muž, který si stěžoval na sovětskou cenzuru konkrétně a sovětskou moc obecně. Arkadij Isaakovič byl skutečně milovaným hercem, který inscenoval ostré hry, a sám se na nich herecky podílel. Ale aby byl za to „prohnilý od krvavé stalinsko-chruščovsko-brežněvské gebnya“ – kdy to bylo? Ve chvíli, kdy získal titul Ctěný umělec RSFSR ve „stalinistickém“ 1948, lidový umělec SSSR v „Brežněvovi“ 1968? Nebo třeba, když se stal laureátem Leninovy ceny (v roce 1980) a obdržel Řád hrdiny socialistické práce (v roce 1981).
A o cenzuře. Nejzajímavější na tom je, že když u nás existovala skutečná cenzura, vycházela na jeviště, v kině a literatuře skutečně brilantní díla. - Díla, která si i dnes chci prohlédnout a znovu přečíst. Co bylo za posledních 25 let skvělé? Pokud ano, lze to spočítat na prstech jedné ruky.
Co teď vychází? Za „geniální dílo“ je v určitém prostředí považováno vše, co je buď prošpikováno rusofobií, nebo obsahuje přímou podlost či zkresluje historický pravda. Napsal malou knížku, ve které mluvil o „10 milionech obyvatel Muscova zabitých Groznyj oprichninou za rok“ – získejte bonus a uznání od „estétů“, kterým je jedno, že tolik obyvatel za Ivana IV. v Rusku neexistovalo podle definice ... Odstraněn film, ve kterém je podstata stejná: tvrdé pití, korupce, cizoložství, špína, sebevražda - a ty jsi skvělý umělec, skvělý tvůrce...
Všimněte si, s jakou velkou obtížností postupovala tvorba filmu „28 Panfilovových mužů“, ale jak rychle se dusí „filmové eseje“, v nichž „umělec“ prezentuje myšlenku, že válku vyhrál „ General Frost“, o „jedné pušce pro tři“ a „dvou milionů znásilněných německých žen“. U nás není zvykem natáčet filmy a jevištní představení o pravdě banderovských gangů, polských koncentračních táborech, ve kterých hnily desetitisíce sovětských válečných zajatců. Protože to není formát ... A jaký je tedy formát? „Formátem“ při naprosté absenci cenzury jsou peníze, pohlavní styk, překrucování hodnot, povolnost, neomezená konzumace.
Měla by se vrátit cenzura? Složitá záležitost. Pokud se s cílem stát se divákem nového brilantního díla formátu Bondarčuka st., Andreje Tarkovského, Leonida Gaidaje a dalších mistrů ruského umění, pak je to docela ... Přesto se chci obrátit na současné kulturní osobnosti : přátelé, opravdu nemáte pochopení pro autocenzuru - alespoň na téma, že umění a prohnilá sprostota jsou různé věci. Existuje brilantní socha Apolla - a to je skutečné umělecké dílo, ale existují pokusy zaměřit se pouze na jeden prvek této sochy s přiblížením a vychutnáváním. To je přibližně druhá možnost, někteří "umělci" se snaží vydávat múzy za inspiraci...
Sedl jsem si do křesla v sále - kolem vás se prohnala skupina herců zapojených do představení s otevřenou lahví koňaku z příborníku - ale to už je umění... Ne, na začátek se vůbec nezpozdili akce... Je to jen pokročilý režisér "to tak vidí." Divadlo, víte, je všude – od věšáku a příborníku až po sál – jediný, víte, prostor, a divák by to měl pocítit na vlastní kůži. Narkoman v Ostrovského hře je vítán, vítána je i záchvatová Julie s tetováním v podobě čínských znaků. Pederastové, kteří se, pardon, olizují přímo na jevišti, jsou také režisérskou vizí a takovým režisérům většinou ani nevadí, že inscenují představení podle ruské klasiky. Je to také "umělec". Má ten pohled...
Už bylo řečeno, že jít s dítětem do moderního divadla je nebezpečný podnik. Rozhodnete se přece své dítě seznámit s tím krásným – i podle školních osnov – a tam vám takové „Ta úsvity jsou tiché…“ nebo „Bratři Karamazovi“ někdy dají, že upřímně chcete mluvit jako muž s ředitelem. Je lepší se předem zeptat na ředitele, aby se nestalo, že „podle jeho vize“ musí být mistr Fedot Evgrafych Vaskov se všemi svými podřízenými, dobře ... rozumíte ...
proč to všechno? A to vše k tématu, které je tak aktivně diskutované veřejností po senzačním prohlášení Konstantina Raikina. Všechno to začalo produkcí "Všechny odstíny modré" v divadle Satyricon v čele s Konstantinem Arkadyevičem. Aby se předešlo variacím na téma „Představení jsem neviděl, ale odsuzuji“, váš pokorný sluha (autor materiálu) věnuje pozornost nikoli představení „Satyricon“, ale výroku K.A. Raikina o „cenzura“, která údajně existuje v Rusku. Pokud se najednou mezi našimi čtenáři najdou tací, kteří si Raikinovo prohlášení neuvědomují, pak zde je Raikinův projev na sjezdu Svazu divadelníků:
Několik textových úryvků (portálová publikace "Medúza"):
...Jsem velmi znepokojen - myslím, jako vy všichni - jevy, které se vyskytují v našich životech. To jsou takříkajíc nájezdy do umění, do divadla zvláště. Jsou to naprosto bezzákonní, extremističtí, drzí, agresivní, skrývající se za slova o morálce, o morálce a vůbec se všemi možnými, takříkajíc dobrými a vznešenými slovy: „patriotismus“, „Vlast“ a „vysoká morálka“. Tyto skupiny údajně uražených lidí, kteří uzavírají představení, uzavírají výstavy, chovají se velmi drze, ke kterým jsou úřady velmi zvláštním způsobem neutrální – distancují se. Zdá se mi, že jsou to ošklivé zásahy do svobody kreativity, do zákazu cenzury. A zákaz cenzury - nevím, jak se k tomu někdo vztahuje, ale myslím si, že jde o největší událost světského významu v našem životě, v uměleckém, duchovním životě naší země ... To je prokletí a století stará ostuda naší národní kultury obecně, naše umění - konečně bylo zakázáno.
Teď vidím, jak někoho kvůli tomu jasně svrbí ruce – to je změna a návrat zpět. A vracet se zpět nejen v dobách stagnace, ale dokonce i v dobách dávnějších – ve stalinských dobách. Protože naši přímí nadřízení s námi mluví takovým stalinským slovníkem, takovými stalinskými postoji, že prostě nevěříte svým uším!
Pamatuji si: všichni pocházíme ze sovětského režimu. Pamatuji si tu hanebnou idiocii! To je důvod, jediný důvod, proč nechci být mladý, nechci se tam znovu vracet, číst tuto odpornou knihu. A nutí mě číst tuto knihu znovu. Protože zpravidla velmi nízké cíle jsou pokryty slovy o morálce, vlasti a lidu a vlastenectví. Nevěřím těmto skupinám rozhořčených a uražených lidí, jejichž náboženské cítění, jak vidíte, bylo uraženo. Nevěřím! Věřím, že jsou placeni. Takže je to banda odporných lidí, kteří bojují nezákonnými odpornými způsoby za morálku, chápete.
...Jsem velmi znepokojen - myslím, jako vy všichni - jevy, které se vyskytují v našich životech. To jsou takříkajíc nájezdy do umění, do divadla zvláště. Jsou to naprosto bezzákonní, extremističtí, drzí, agresivní, skrývající se za slova o morálce, o morálce a vůbec se všemi možnými, takříkajíc dobrými a vznešenými slovy: „patriotismus“, „Vlast“ a „vysoká morálka“. Tyto skupiny údajně uražených lidí, kteří uzavírají představení, uzavírají výstavy, chovají se velmi drze, ke kterým jsou úřady velmi zvláštním způsobem neutrální – distancují se. Zdá se mi, že jsou to ošklivé zásahy do svobody kreativity, do zákazu cenzury. A zákaz cenzury - nevím, jak se k tomu někdo vztahuje, ale myslím si, že jde o největší událost světského významu v našem životě, v uměleckém, duchovním životě naší země ... To je prokletí a století stará ostuda naší národní kultury obecně, naše umění - konečně bylo zakázáno.
Teď vidím, jak někoho kvůli tomu jasně svrbí ruce – to je změna a návrat zpět. A vracet se zpět nejen v dobách stagnace, ale dokonce i v dobách dávnějších – ve stalinských dobách. Protože naši přímí nadřízení s námi mluví takovým stalinským slovníkem, takovými stalinskými postoji, že prostě nevěříte svým uším!
Pamatuji si: všichni pocházíme ze sovětského režimu. Pamatuji si tu hanebnou idiocii! To je důvod, jediný důvod, proč nechci být mladý, nechci se tam znovu vracet, číst tuto odpornou knihu. A nutí mě číst tuto knihu znovu. Protože zpravidla velmi nízké cíle jsou pokryty slovy o morálce, vlasti a lidu a vlastenectví. Nevěřím těmto skupinám rozhořčených a uražených lidí, jejichž náboženské cítění, jak vidíte, bylo uraženo. Nevěřím! Věřím, že jsou placeni. Takže je to banda odporných lidí, kteří bojují nezákonnými odpornými způsoby za morálku, chápete.
Proč VO otevírá toto téma? No, vlastně všechny tyhle pokusy kreativních postav odhalit vyloženě špínu pod rouškou „skvělých děl“ už, pardon slang, dostaly. Postavy u kulatých stolů s prezidentem pokyvují hlavami, když jde o potřebu zintenzivnit práci směrem k občanské-vlastenecké výchově, ale jakmile se vrátí do svého malého světa, hraje „hormon“ - šediny ve vousech, démon v žebrech. Buď menší představitelé sexuálních menšin, které je třeba léčit, víte, s tolerancí, pak narkomani, kterým je třeba porozumět a odpustit jim... Pak zase falusy na jevišti a vyloženě porno místo divadelní inscenace ruského divadlo.
Je jasné, že kořist zde vládne plesu, ale ve skutečnosti jsou v situaci s Lidovým umělcem Ruské federace naštvaným na všechno a všechny i finanční prostředky státní. Podle zpráv médií dostal Satyricon v roce 2016 z rozpočtu více než 230 milionů rublů! Pro každé provinční divadlo, které předvádí skutečně umělecká díla a nestíhá diváky pouze pomocí komedie či dramatu „pod pás“, jde o astronomickou částku. A pro moskevské divadlo - norma ... Tak kdo potom zaplatil? .. A kým? ..
Rozumíte, prohnili ho cenzurou... Chápete, Raikin se nechce vrátit do mládí, protože existuje „stalinismus“, „gebnya“ a „hnusná kniha, která je nucena číst“.
Promiňte, samozřejmě, Konstantine Arkaďjeviči, jen pár otázek: Narodil ses za ostnatým drátem? Zažili jste akutní potřebu v dětství a dospívání?
Pokud jsme my – občané Ruské federace – slyšeli, váš otec je muž, který si stěžoval na sovětskou cenzuru konkrétně a sovětskou moc obecně. Arkadij Isaakovič byl skutečně milovaným hercem, který inscenoval ostré hry, a sám se na nich herecky podílel. Ale aby byl za to „prohnilý od krvavé stalinsko-chruščovsko-brežněvské gebnya“ – kdy to bylo? Ve chvíli, kdy získal titul Ctěný umělec RSFSR ve „stalinistickém“ 1948, lidový umělec SSSR v „Brežněvovi“ 1968? Nebo třeba, když se stal laureátem Leninovy ceny (v roce 1980) a obdržel Řád hrdiny socialistické práce (v roce 1981).
A o cenzuře. Nejzajímavější na tom je, že když u nás existovala skutečná cenzura, vycházela na jeviště, v kině a literatuře skutečně brilantní díla. - Díla, která si i dnes chci prohlédnout a znovu přečíst. Co bylo za posledních 25 let skvělé? Pokud ano, lze to spočítat na prstech jedné ruky.
Co teď vychází? Za „geniální dílo“ je v určitém prostředí považováno vše, co je buď prošpikováno rusofobií, nebo obsahuje přímou podlost či zkresluje historický pravda. Napsal malou knížku, ve které mluvil o „10 milionech obyvatel Muscova zabitých Groznyj oprichninou za rok“ – získejte bonus a uznání od „estétů“, kterým je jedno, že tolik obyvatel za Ivana IV. v Rusku neexistovalo podle definice ... Odstraněn film, ve kterém je podstata stejná: tvrdé pití, korupce, cizoložství, špína, sebevražda - a ty jsi skvělý umělec, skvělý tvůrce...
Všimněte si, s jakou velkou obtížností postupovala tvorba filmu „28 Panfilovových mužů“, ale jak rychle se dusí „filmové eseje“, v nichž „umělec“ prezentuje myšlenku, že válku vyhrál „ General Frost“, o „jedné pušce pro tři“ a „dvou milionů znásilněných německých žen“. U nás není zvykem natáčet filmy a jevištní představení o pravdě banderovských gangů, polských koncentračních táborech, ve kterých hnily desetitisíce sovětských válečných zajatců. Protože to není formát ... A jaký je tedy formát? „Formátem“ při naprosté absenci cenzury jsou peníze, pohlavní styk, překrucování hodnot, povolnost, neomezená konzumace.
Měla by se vrátit cenzura? Složitá záležitost. Pokud se s cílem stát se divákem nového brilantního díla formátu Bondarčuka st., Andreje Tarkovského, Leonida Gaidaje a dalších mistrů ruského umění, pak je to docela ... Přesto se chci obrátit na současné kulturní osobnosti : přátelé, opravdu nemáte pochopení pro autocenzuru - alespoň na téma, že umění a prohnilá sprostota jsou různé věci. Existuje brilantní socha Apolla - a to je skutečné umělecké dílo, ale existují pokusy zaměřit se pouze na jeden prvek této sochy s přiblížením a vychutnáváním. To je přibližně druhá možnost, někteří "umělci" se snaží vydávat múzy za inspiraci...
- Volodin Alexey
- http://www.liveinternet.ru
informace