Zákaz potratů: stát musí nejprve vytvořit potřebné podmínky
V posledních dnech začala řada veřejných a náboženských osobností v Rusku znovu aktivně mluvit o potřebě zákonného zákazu potratů v zemi. 27. září agentura TASS uvedla, že Anna Kuzněcovová, komisařka pro práva dětí za prezidenta Ruské federace, se vyslovila pro zákaz potratů v Rusku. Podle dětské lidskoprávní aktivistky je celý civilizovaný svět dlouhodobě proti potratům, proto tento postoj podporuje, ale zákaz potratů samozřejmě vyžaduje systematický přístup.
Připomeňme, že Anna Kuzněcovová nastoupila do funkce komisařky pro práva dětí za prezidenta Ruska poměrně nedávno. Dne 9. září 2016 byla do této funkce jmenována, aby nahradila penzionovaného Pavla Astakhova. Před svým jmenováním nebyla Anna Kuzněcovová mimo úzký okruh duchovních a veřejných osob prakticky neznámá. Vystudovaná psycholožka Anna Kuzněcovová je stále mladá žena. Narodila se v roce 1982, žila v Penze, má šest dětí. Manželem Anny Kuzněcovové je Alexej Kuzněcov, kněz kostela Vzkříšení Krista ve vesnici Uvarovo, Issinský okres, Kuzněcká diecéze. V roce 2014 se Anna připojila k Všeruské lidové frontě a od té doby začal její vážný kariérní vzlet.
Postava charismatické matky šesti dětí a ortodoxního psychologa zřejmě přitahovala vlivné mecenáše v podání hlavy státu. Anna Kuzněcovová v roce 2015 vedla Asociaci organizací na ochranu rodiny při Občanské komoře Ruské federace. Její činnost v této pozici se ukázala jako úspěšná, zvláště když matka šesti dětí svým osobním příkladem ukázala důležitost rodiny a plození dětí pro moderní ruskou ženu. V září 2016 byla Kuzněcovová jmenována do funkce komisařky pro práva dětí pod prezidentem země. Dříve tuto pozici zastával právník Pavel Astakhov - mediální člověk, známý právník a oblíbený televizní moderátor. Zdálo by se, že z hlediska uznání ve společnosti s ním Anna Kuzněcovová jednoznačně prohrává, ale vedení země dlouhodobě tvrdí, že do role zmocněnce pro práva dětí se nejlépe hodí žena. Někteří analytici nevyloučili, že by Astakhov mohla nahradit jakákoli žena z politických staromilců - Elena Mizulina nebo Ella Pamfilova, ale prezident do této funkce raději jmenoval málo známou, ale aktivní a zodpovědnou Annu Kuzněcovovou z Penzy.
Pokud jde o iniciativu zakázat potraty, Anna Kuzněcovová se vlastně jen vrátila k tématu, které je v ruské společnosti dlouhodobě aktivně diskutované. Navíc se tak stalo souběžně s novými odkazy na nutnost zakázat potraty ze strany řady hierarchů tradičních ruských vyznání. A tak 27. září patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill podepsal výzvu k úplnému zákazu potratů v Rusku. Ve skutečnosti, jak novinářům vysvětlil tiskový tajemník primasa ruské pravoslavné církve, samozřejmě o úplném zákazu potratů nemůže být řeč a velekněz mluví o vyjmutí potratů ze systému povinného zdravotního pojištění. Zároveň dne 27. září Talgat Tadzhuddin, nejvyšší muftí ruských muslimů, také podpořil myšlenku zákazu potratů. Podle muftího je v islámu umělé ukončení těhotenství povoleno pouze v případě ohrožení života a zdraví ženy. Vrchní rabín Berl Lazar také zdůraznil, že v Rusku se vyvinula nepřijatelná situace s potraty, ale poznamenal, že samotné zákazy nemohou stávající problém vyřešit.
Svého času to bylo Rusko, které se stalo prvním státem na světě, kde byly legalizovány potraty. V roce 1920 byl v RSFSR přijat výnos, který povoloval potrat na prostou žádost ženy. Současně byla akcentována práva na potrat na základě zdravotního a sociálního postavení. Ze zdravotních důvodů bylo právo na potrat přiznáno ženám se syfilidou, akutním zánětem ledvin, srdečním onemocněním, tuberkulózou druhého a třetího stadia, duševně nemocným ženám a kojícím ženám do devíti měsíců věku. Sociálními příčinami potratu byla osamělost matky, hmotná nouze, mít mnoho dětí, potřeba neustálého stěhování, nedostatek životního prostoru, veřejné zaměstnání, znásilnění, krize v rodinných vztazích, početí v opilosti a některé další důvody.
Svoboda potratů však v sovětském státě dlouho nevydržela. Pouhé čtyři roky po přijetí dekretu byl vydán zvláštní oběžník Lidového komisariátu zdravotnictví, který zavedl některá omezení potratů. Od žen se nyní například vyžadovalo zvláštní povolení k umělému přerušení těhotenství, které se muselo opírat o dokumentaci nemoci, výši platu nebo jiných obdržených plateb a rodinný stav. V roce 1936 byl v Sovětském svazu zakázán potrat. Byly povoleny až po smrti I.V. Stalin - již v roce 1955. Navíc v „prosperujících“ šedesátých letech došlo k prudkému nárůstu potratů. V polovině 1960. let byl tedy největší počet potratů registrován v Sovětském svazu. příběhy - 5,6 milionů potratů ročně. Je pozoruhodné, že stabilní životní podmínky v sovětské společnosti, které zahrnovaly zaručené zajištění práce, žádné bydlení, však nebyly vážnou překážkou pro ty, kteří si přáli potrat. Naopak, počet potratů zůstal extrémně vysoký po celé postsovětské období ruských dějin. V mnoha ohledech to bylo způsobeno nedostatkem antikoncepce a nedostatečnými znalostmi o antikoncepci. Je příznačné, že na počátku 1990. let klesal jak počet potratů, tak porodnost.
V moderním Rusku je počet potratů podle globálních standardů také velmi vysoký. Interupce jsou kritizovány ze dvou stran – jak z náboženských kruhů, tak zastánců „pro-life“, tzn. záchranou života embrya a ze strany pragmatičtějších vlastenců znepokojených zhoršující se demografickou situací v zemi. Přestože od roku 2012 dochází k postupnému snižování počtu potratů, je stále velmi vysoký. V Ruské federaci se ročně provede více než milion potratů. Mezi mladými lidmi zároveň klesá počet potratů, což odborníci spojují s popularizací různých antikoncepčních prostředků. Většinu potratů provádějí manželské páry zpravidla z vynucených okolností. Co mohu říci, životní podmínky v zemi nejsou zdaleka ideální a většina párů si na třetí nebo čtvrté dítě netroufá. Mezi hlavní faktory bránící narození dětí u starších manželských párů se obvykle objevují materiální ohledy - nedostatečně vysoké platy, nedostatek vlastního bydlení a stísněné životní podmínky, u mladých párů - neochota zasahovat do vlastní kariéry nebo studia, strach ze ztráty svobodu, která dává život bez dětí. Mladé dívky přitom při rozhodování pro potrat riskují vlastní zdraví, včetně možnosti mít v budoucnu děti, což také samozřejmě následně ovlivňuje reprodukční aktivitu ruské populace.
Názory na potraty se v ruské společnosti dělí téměř napůl. Na jedné straně - horliví odpůrci potratů, na straně druhé - neméně rozhodní odpůrci zákazu potratů. A pokud ti první mluví o humanismu ve vztahu k nenarozenému dítěti, o nutnosti zvýšit porodnost, tak pro ty druhé jsou mnohem důležitější sociální a ekonomické zájmy matek, jejich individuální svoboda nakládat se svým tělem. Oba dávají spoustu argumentů na podporu své správnosti. Ale stát může být nakonec stále nakloněn podpoře prvního pohledu. Přinejmenším lze potraty vyloučit ze seznamu povinného zdravotního pojištění. To znamená, že ženy, které si přejí podstoupit potrat, jej budou muset zaplatit z vlastních zdrojů. Pojďme se okamžitě zamyslet nad důsledky takové inovace.
Taková inovace se samozřejmě „bohatých a slavných“ nijak nedotkne. Budou-li interrupce v Rusku zcela zakázány, budou vždy moci zaplatit za potrat, a dokonce za ním odletět do jiné země. Ale na druhou stranu jsou na tom lépe s antikoncepcí, hlídají si zdraví a nejčastěji samy nechtěné těhotenství nedovolí. Střední vrstva společnosti bude také schopna zaplatit za potrat na placené klinice, i když to vyžaduje použití vypůjčených nebo úvěrových prostředků. Ve skutečnosti dokonce i nyní, bez ohledu na přítomnost potratů v seznamu služeb povinného zdravotního pojištění, většina žen stále dává přednost potratům za peníze. Ukazuje se, že vyloučení potratů ze systému povinného zdravotního pojištění zasáhne především nejchudší vrstvy ruských žen. To jsou ti, kteří nemají peníze ani na to, aby lékaři zákrok zaplatili, a tak se k němu uchýlili zdarma. Zároveň je nelze považovat za odpovědné, protože umožnily náhodné a nechtěné těhotenství. Samozřejmě, že odmítnutím potratu se některé z nich mohou stát dobrou matkou, ale některé ne. Je možné, že případů nezávislých pokusů o ukončení těhotenství, stejně jako házení a zabíjení novorozenců, bude přibývat.
Složitost situace spočívá v tom, že zabíjení plodu v matčině lůně je v rozporu s lidskou přirozeností skutečně nehumánní. Zabití nenarozeného dítěte je samo o sobě hrozné. Musíme si však uvědomit, že zákaz potratů s největší pravděpodobností nepomůže skutečnému zvýšení porodnosti, ale může vést k nejrůznějším nezákonným akcím proti již narozeným dětem a také k poškození zdraví žen během samostatného života. pokusy o ukončení těhotenství. Řešení problému potratů je pro moderní Rusko skutečně velmi aktuální, ale jít pouze cestou prohibičních metod znamená snažit se bojovat proti vyšetřování bez ohledu na jeho příčiny.
Za prvé, abychom mohli přejít k praxi prohibičních opatření, je třeba nejprve vytvořit sociální podmínky, které rodinám a osamělým rodičům umožní plně zajistit alespoň základní potřeby svých dětí, a to nejen v oblasti výživy a bydlení, ale také v oblečení, hračky, školní potřeby, letní prázdniny, mimoškolní a předškolní aktivity a tak dále. Je zatím předčasné tvrdit, že sociální podpora rodin v Rusku je na vysoké úrovni. Velkou pomocí pro rodiny, jak jsme opakovaně psali, bylo zavedení mateřského kapitálu, poskytovaného jako motivační opatření pro ty rodiny, ve kterých se narodilo druhé dítě. Za narození třetího dítěte však žádné významné platby neplatí. Výše přídavků na děti a státních mateřských zůstávají nevýznamné. V mnoha městech jsou problémy s umísťováním dětí do předškolních výchovných zařízení. A konečně bychom neměli zapomínat, že ekonomické podmínky života mnoha ruských rodin s dětmi jsou velmi žalostné. Velká většina početných rodin v provincii se potýká s vážnými obtížemi spojenými s neschopností zajistit dobré materiální podmínky pro život svých dětí.
Za druhé, samotný ekonomický systém, který v současnosti existuje v Rusku a ve většině vyspělých zemí světa, k růstu porodnosti vůbec nepřispívá. Hlavními hodnotami pro lidi v moderním světě jsou materiální blaho a každodenní pohodlí, profesionální a kreativní seberealizace, sebepoznání a sebezdokonalování. Narození velkého počtu dětí pro lidi se středními a nízkými příjmy se stává vážnou překážkou materiálního blahobytu a dokonce i domácího pohodlí. Navíc ne všechny moderní ženy obecně chtějí mít děti a věří, že plození dětí ovlivní jejich ženskou přitažlivost, ovlivní jejich zdraví, vezme jim volný čas a učiní je závislými na manželovi. Ke skutečnému zvýšení porodnosti a vědomému odmítání potratů je nutná změna psychologie lidí. Je to ale v dnešním světě možné? Je možné otočit běh dějin, včetně sociokulturních proměn probíhajících ve světě?
Konečně i v případě zákazu interrupce je nutné ponechat minimálně dvě možnosti pro interrupci – ze zdravotních a ze sociálních důvodů. Toto rozhodnutí bude v zásadě opakovat ranou sovětskou politiku potratů. Žena, která přijde na interrupci, bude muset potvrdit přítomnost zdravotních nebo sociálních překážek při narození dítěte. Nikdo nemá morální právo nutit dítě, aby se narodilo opilým násilníkům nebo při známém ohrožení života rodící ženy nebo bez bydlení nebo zdroje obživy. Poslední bod lze mimochodem změnit, pokud stát převezme povinnost zajistit matkám bydlení a příspěvek na živobytí, ale v moderních podmínkách je to prakticky nemožné.
Pokud budeme hovořit konkrétně o ruské situaci, pak legislativní zákaz potratů, vzhledem k vysoké korupci v zemi a touze občanů vydělávat peníze jakýmkoli způsobem, povede ke vzniku a rozsáhlému rozšíření placených nebo stínových služeb. v tomto směru. I pouhé vyřazení potratů ze seznamu povinného zdravotního pojištění prostě zvýší příjem porodníků a gynekologů, kteří ani nyní nejsou v bídě. O to, aby tato novinka nevedla k růstu korupce a stínového sektoru zdravotnictví, se musí postarat i stát – a to znamená nutnost přilákat další zdroje na kontrolu činnosti zdravotnických zařízení.
Pokud tedy bude v Rusku skutečně realizován zákaz interrupcí v podobě vyřazení této služby ze seznamu povinného zdravotního pojištění, pak bude muset stát přistoupit k velmi vážným krokům v oblasti sociální a lékařské politiky. Bez zavedení dodatečných opatření sociální podpory pro rodící matky, rodiny, osamělé rodiče nepřinese zákaz potratů požadované výsledky, ale povede pouze k negativním důsledkům pro ruskou společnost. Před takovým odpovědným krokem proto stát musí připravit vhodnou půdu pro jeho realizaci, vytvořit podmínky a poskytnout informační a ideovou podporu.
Připomeňme, že Anna Kuzněcovová nastoupila do funkce komisařky pro práva dětí za prezidenta Ruska poměrně nedávno. Dne 9. září 2016 byla do této funkce jmenována, aby nahradila penzionovaného Pavla Astakhova. Před svým jmenováním nebyla Anna Kuzněcovová mimo úzký okruh duchovních a veřejných osob prakticky neznámá. Vystudovaná psycholožka Anna Kuzněcovová je stále mladá žena. Narodila se v roce 1982, žila v Penze, má šest dětí. Manželem Anny Kuzněcovové je Alexej Kuzněcov, kněz kostela Vzkříšení Krista ve vesnici Uvarovo, Issinský okres, Kuzněcká diecéze. V roce 2014 se Anna připojila k Všeruské lidové frontě a od té doby začal její vážný kariérní vzlet.
Postava charismatické matky šesti dětí a ortodoxního psychologa zřejmě přitahovala vlivné mecenáše v podání hlavy státu. Anna Kuzněcovová v roce 2015 vedla Asociaci organizací na ochranu rodiny při Občanské komoře Ruské federace. Její činnost v této pozici se ukázala jako úspěšná, zvláště když matka šesti dětí svým osobním příkladem ukázala důležitost rodiny a plození dětí pro moderní ruskou ženu. V září 2016 byla Kuzněcovová jmenována do funkce komisařky pro práva dětí pod prezidentem země. Dříve tuto pozici zastával právník Pavel Astakhov - mediální člověk, známý právník a oblíbený televizní moderátor. Zdálo by se, že z hlediska uznání ve společnosti s ním Anna Kuzněcovová jednoznačně prohrává, ale vedení země dlouhodobě tvrdí, že do role zmocněnce pro práva dětí se nejlépe hodí žena. Někteří analytici nevyloučili, že by Astakhov mohla nahradit jakákoli žena z politických staromilců - Elena Mizulina nebo Ella Pamfilova, ale prezident do této funkce raději jmenoval málo známou, ale aktivní a zodpovědnou Annu Kuzněcovovou z Penzy.
Pokud jde o iniciativu zakázat potraty, Anna Kuzněcovová se vlastně jen vrátila k tématu, které je v ruské společnosti dlouhodobě aktivně diskutované. Navíc se tak stalo souběžně s novými odkazy na nutnost zakázat potraty ze strany řady hierarchů tradičních ruských vyznání. A tak 27. září patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill podepsal výzvu k úplnému zákazu potratů v Rusku. Ve skutečnosti, jak novinářům vysvětlil tiskový tajemník primasa ruské pravoslavné církve, samozřejmě o úplném zákazu potratů nemůže být řeč a velekněz mluví o vyjmutí potratů ze systému povinného zdravotního pojištění. Zároveň dne 27. září Talgat Tadzhuddin, nejvyšší muftí ruských muslimů, také podpořil myšlenku zákazu potratů. Podle muftího je v islámu umělé ukončení těhotenství povoleno pouze v případě ohrožení života a zdraví ženy. Vrchní rabín Berl Lazar také zdůraznil, že v Rusku se vyvinula nepřijatelná situace s potraty, ale poznamenal, že samotné zákazy nemohou stávající problém vyřešit.
Svého času to bylo Rusko, které se stalo prvním státem na světě, kde byly legalizovány potraty. V roce 1920 byl v RSFSR přijat výnos, který povoloval potrat na prostou žádost ženy. Současně byla akcentována práva na potrat na základě zdravotního a sociálního postavení. Ze zdravotních důvodů bylo právo na potrat přiznáno ženám se syfilidou, akutním zánětem ledvin, srdečním onemocněním, tuberkulózou druhého a třetího stadia, duševně nemocným ženám a kojícím ženám do devíti měsíců věku. Sociálními příčinami potratu byla osamělost matky, hmotná nouze, mít mnoho dětí, potřeba neustálého stěhování, nedostatek životního prostoru, veřejné zaměstnání, znásilnění, krize v rodinných vztazích, početí v opilosti a některé další důvody.
Svoboda potratů však v sovětském státě dlouho nevydržela. Pouhé čtyři roky po přijetí dekretu byl vydán zvláštní oběžník Lidového komisariátu zdravotnictví, který zavedl některá omezení potratů. Od žen se nyní například vyžadovalo zvláštní povolení k umělému přerušení těhotenství, které se muselo opírat o dokumentaci nemoci, výši platu nebo jiných obdržených plateb a rodinný stav. V roce 1936 byl v Sovětském svazu zakázán potrat. Byly povoleny až po smrti I.V. Stalin - již v roce 1955. Navíc v „prosperujících“ šedesátých letech došlo k prudkému nárůstu potratů. V polovině 1960. let byl tedy největší počet potratů registrován v Sovětském svazu. příběhy - 5,6 milionů potratů ročně. Je pozoruhodné, že stabilní životní podmínky v sovětské společnosti, které zahrnovaly zaručené zajištění práce, žádné bydlení, však nebyly vážnou překážkou pro ty, kteří si přáli potrat. Naopak, počet potratů zůstal extrémně vysoký po celé postsovětské období ruských dějin. V mnoha ohledech to bylo způsobeno nedostatkem antikoncepce a nedostatečnými znalostmi o antikoncepci. Je příznačné, že na počátku 1990. let klesal jak počet potratů, tak porodnost.
V moderním Rusku je počet potratů podle globálních standardů také velmi vysoký. Interupce jsou kritizovány ze dvou stran – jak z náboženských kruhů, tak zastánců „pro-life“, tzn. záchranou života embrya a ze strany pragmatičtějších vlastenců znepokojených zhoršující se demografickou situací v zemi. Přestože od roku 2012 dochází k postupnému snižování počtu potratů, je stále velmi vysoký. V Ruské federaci se ročně provede více než milion potratů. Mezi mladými lidmi zároveň klesá počet potratů, což odborníci spojují s popularizací různých antikoncepčních prostředků. Většinu potratů provádějí manželské páry zpravidla z vynucených okolností. Co mohu říci, životní podmínky v zemi nejsou zdaleka ideální a většina párů si na třetí nebo čtvrté dítě netroufá. Mezi hlavní faktory bránící narození dětí u starších manželských párů se obvykle objevují materiální ohledy - nedostatečně vysoké platy, nedostatek vlastního bydlení a stísněné životní podmínky, u mladých párů - neochota zasahovat do vlastní kariéry nebo studia, strach ze ztráty svobodu, která dává život bez dětí. Mladé dívky přitom při rozhodování pro potrat riskují vlastní zdraví, včetně možnosti mít v budoucnu děti, což také samozřejmě následně ovlivňuje reprodukční aktivitu ruské populace.
Názory na potraty se v ruské společnosti dělí téměř napůl. Na jedné straně - horliví odpůrci potratů, na straně druhé - neméně rozhodní odpůrci zákazu potratů. A pokud ti první mluví o humanismu ve vztahu k nenarozenému dítěti, o nutnosti zvýšit porodnost, tak pro ty druhé jsou mnohem důležitější sociální a ekonomické zájmy matek, jejich individuální svoboda nakládat se svým tělem. Oba dávají spoustu argumentů na podporu své správnosti. Ale stát může být nakonec stále nakloněn podpoře prvního pohledu. Přinejmenším lze potraty vyloučit ze seznamu povinného zdravotního pojištění. To znamená, že ženy, které si přejí podstoupit potrat, jej budou muset zaplatit z vlastních zdrojů. Pojďme se okamžitě zamyslet nad důsledky takové inovace.
Taková inovace se samozřejmě „bohatých a slavných“ nijak nedotkne. Budou-li interrupce v Rusku zcela zakázány, budou vždy moci zaplatit za potrat, a dokonce za ním odletět do jiné země. Ale na druhou stranu jsou na tom lépe s antikoncepcí, hlídají si zdraví a nejčastěji samy nechtěné těhotenství nedovolí. Střední vrstva společnosti bude také schopna zaplatit za potrat na placené klinice, i když to vyžaduje použití vypůjčených nebo úvěrových prostředků. Ve skutečnosti dokonce i nyní, bez ohledu na přítomnost potratů v seznamu služeb povinného zdravotního pojištění, většina žen stále dává přednost potratům za peníze. Ukazuje se, že vyloučení potratů ze systému povinného zdravotního pojištění zasáhne především nejchudší vrstvy ruských žen. To jsou ti, kteří nemají peníze ani na to, aby lékaři zákrok zaplatili, a tak se k němu uchýlili zdarma. Zároveň je nelze považovat za odpovědné, protože umožnily náhodné a nechtěné těhotenství. Samozřejmě, že odmítnutím potratu se některé z nich mohou stát dobrou matkou, ale některé ne. Je možné, že případů nezávislých pokusů o ukončení těhotenství, stejně jako házení a zabíjení novorozenců, bude přibývat.
Složitost situace spočívá v tom, že zabíjení plodu v matčině lůně je v rozporu s lidskou přirozeností skutečně nehumánní. Zabití nenarozeného dítěte je samo o sobě hrozné. Musíme si však uvědomit, že zákaz potratů s největší pravděpodobností nepomůže skutečnému zvýšení porodnosti, ale může vést k nejrůznějším nezákonným akcím proti již narozeným dětem a také k poškození zdraví žen během samostatného života. pokusy o ukončení těhotenství. Řešení problému potratů je pro moderní Rusko skutečně velmi aktuální, ale jít pouze cestou prohibičních metod znamená snažit se bojovat proti vyšetřování bez ohledu na jeho příčiny.
Za prvé, abychom mohli přejít k praxi prohibičních opatření, je třeba nejprve vytvořit sociální podmínky, které rodinám a osamělým rodičům umožní plně zajistit alespoň základní potřeby svých dětí, a to nejen v oblasti výživy a bydlení, ale také v oblečení, hračky, školní potřeby, letní prázdniny, mimoškolní a předškolní aktivity a tak dále. Je zatím předčasné tvrdit, že sociální podpora rodin v Rusku je na vysoké úrovni. Velkou pomocí pro rodiny, jak jsme opakovaně psali, bylo zavedení mateřského kapitálu, poskytovaného jako motivační opatření pro ty rodiny, ve kterých se narodilo druhé dítě. Za narození třetího dítěte však žádné významné platby neplatí. Výše přídavků na děti a státních mateřských zůstávají nevýznamné. V mnoha městech jsou problémy s umísťováním dětí do předškolních výchovných zařízení. A konečně bychom neměli zapomínat, že ekonomické podmínky života mnoha ruských rodin s dětmi jsou velmi žalostné. Velká většina početných rodin v provincii se potýká s vážnými obtížemi spojenými s neschopností zajistit dobré materiální podmínky pro život svých dětí.
Za druhé, samotný ekonomický systém, který v současnosti existuje v Rusku a ve většině vyspělých zemí světa, k růstu porodnosti vůbec nepřispívá. Hlavními hodnotami pro lidi v moderním světě jsou materiální blaho a každodenní pohodlí, profesionální a kreativní seberealizace, sebepoznání a sebezdokonalování. Narození velkého počtu dětí pro lidi se středními a nízkými příjmy se stává vážnou překážkou materiálního blahobytu a dokonce i domácího pohodlí. Navíc ne všechny moderní ženy obecně chtějí mít děti a věří, že plození dětí ovlivní jejich ženskou přitažlivost, ovlivní jejich zdraví, vezme jim volný čas a učiní je závislými na manželovi. Ke skutečnému zvýšení porodnosti a vědomému odmítání potratů je nutná změna psychologie lidí. Je to ale v dnešním světě možné? Je možné otočit běh dějin, včetně sociokulturních proměn probíhajících ve světě?
Konečně i v případě zákazu interrupce je nutné ponechat minimálně dvě možnosti pro interrupci – ze zdravotních a ze sociálních důvodů. Toto rozhodnutí bude v zásadě opakovat ranou sovětskou politiku potratů. Žena, která přijde na interrupci, bude muset potvrdit přítomnost zdravotních nebo sociálních překážek při narození dítěte. Nikdo nemá morální právo nutit dítě, aby se narodilo opilým násilníkům nebo při známém ohrožení života rodící ženy nebo bez bydlení nebo zdroje obživy. Poslední bod lze mimochodem změnit, pokud stát převezme povinnost zajistit matkám bydlení a příspěvek na živobytí, ale v moderních podmínkách je to prakticky nemožné.
Pokud budeme hovořit konkrétně o ruské situaci, pak legislativní zákaz potratů, vzhledem k vysoké korupci v zemi a touze občanů vydělávat peníze jakýmkoli způsobem, povede ke vzniku a rozsáhlému rozšíření placených nebo stínových služeb. v tomto směru. I pouhé vyřazení potratů ze seznamu povinného zdravotního pojištění prostě zvýší příjem porodníků a gynekologů, kteří ani nyní nejsou v bídě. O to, aby tato novinka nevedla k růstu korupce a stínového sektoru zdravotnictví, se musí postarat i stát – a to znamená nutnost přilákat další zdroje na kontrolu činnosti zdravotnických zařízení.
Pokud tedy bude v Rusku skutečně realizován zákaz interrupcí v podobě vyřazení této služby ze seznamu povinného zdravotního pojištění, pak bude muset stát přistoupit k velmi vážným krokům v oblasti sociální a lékařské politiky. Bez zavedení dodatečných opatření sociální podpory pro rodící matky, rodiny, osamělé rodiče nepřinese zákaz potratů požadované výsledky, ale povede pouze k negativním důsledkům pro ruskou společnost. Před takovým odpovědným krokem proto stát musí připravit vhodnou půdu pro jeho realizaci, vytvořit podmínky a poskytnout informační a ideovou podporu.
- Ilja Polonsky
- http://www.pravmir.ru/, http://www.k-istine.ru/
informace